四 卢云 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
一代儒侠，科举落榜，又不幸被官府污蔑。狱中识得常雪恨，逃狱后在扬州遇到陆孤瞻，学到无双连拳。在顾家为家丁时与顾家小姐暗生情愫。西域和番，有一人面对十万大军、当阳怒吼的万丈豪情；金榜题名，有打开天眼看文章的飞扬文采；正统复辟，有独自一人行走人世间的默默忍泪。有知识分子的那种正义和迂腐，又不乏才华和毅力，没有枭雄般的决断和大局观，但是他对人性的善的追求矢志不渝，是一个完美的不完美形象。人生的大起大落中，他的执著造就了他对于正道的永恒追求，为人可以不像他那样思考，但得像他那样去做。守住心中的正道，自始至终都不曾违背。
柳昂天家被抄后，带阿秀逃亡，途中练成“剑芒”神技。后跌入白水大瀑布里面的石洞，在石洞中悟出正十七，十年大自然的洗礼打磨，练就了旷古烁今的不世内力，成为新一代“剑神”。后被琼芳带出，被誉为“最后的圣光”。
卢云的形象可说是中国古典文化里非常经典的一个角色了。出身贫寒，空有才学不得志，才子落魄，佳人垂青。即便流浪江湖卖面一生，也自认胸中才学不输任何人，是读书人的傲骨，也是江湖人的傲气。
一般来说，这类角色的翻盘在于科举。十年寒窗无人问，一举成名天下知。只要大魁天下，他之前所受的种种委屈，就可以完全洗刷干净，从此坐拥佳人，高官厚禄，过上幸福美好的日子，可惜作者是孙晓。
卢云可说是孙晓寄托了最大期望的一个角色。玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。这个章节名说的是卢云，又何尝不是孙晓的自况？卢云与顾嗣源的相遇，与顾倩兮的偶遇与重逢。这些美好的回忆，其实却是为了之后的狂虐做准备。
卢云文采超然，这从他和景泰以及陆孤瞻的对联中可以看出。卢云精通军略，这是秦仲海佩服他的一个原因。卢云甚至还通古董字画，这是顾倩兮和他的重逢。他如此智慧通天，而且还修炼了陆孤瞻的拳法，武当派的内功。这样文武双全，风骨超然的角色难道不是幸福的吗？
可惜了，鉴于卢云年轻时的落魄遭遇。虽然他自负才学不凡，可是却总对自己的出身有种难以言喻的自卑感，尤其是当他面对杨肃观之后，这种巨大的落差更是让他难以自拔。
幸好顾倩兮并非俗人，否则杨肃观也不会趋之若鹜。随着卢云的金榜题名和秦仲海的牵线搭桥，这对恋人终于又走到一起。不过，这短短的幸福时光也是全书最温馨的一段了。
秦仲海重起怒苍，杨肃观兵败名裂，柳门四将分崩离析。卢云也被艳婷所设计，将致命的玉玺带到了柳昂天的满月酒宴之上。本来是欢庆的日子，却因为这个意外而变成一个灾难。七夫人不知出于何种想法，将孩子托付给了卢云。可是她的做法确实绝对正确的。如果说此时还有一个人会顾及这个小小孩童，那也只会是卢云。
卢云护着这个孩童，一路奔上怒苍山，祈望得到独善其身的机会。然而现实却狠狠的打击了他。为了与朝廷换取和谈空间，为了拖延时间，以豪侠著称的怒苍群雄居然要用这个孩子去谈判！
如同景泰十四年的纠葛，九州剑王剑断石虎，五虎上将争执不休，左龙右凤各怀己见。同样的悲剧，又再次上演了！然而将悲剧推上高潮的，却是卢云的至交秦仲海！
东风吹醒英雄梦，吹醒的不仅是秦仲海，也是卢云。那一剑为卢云开了“天眼”，也让他真正看清了世间的残酷。
幸而还有一个方子敬，这个段落是我最喜欢的段落之一。
“再会了，孩子。”即将退隐的方子敬藏身树丛，目送荒野里的孤客，向他轻声道别。
曾有一个人，他不属于朝廷，也不属于怒苍。他独行于天地黑白之间，他是
最后的圣光……
最后一句双关语，说的既是方子敬，更是卢云。这一刻，两代宗师薪火相承。旧的大侠隐去，新的大侠产生。秦仲海继承了方子敬的不羁，卢云却继承了方子敬的侠道！
可是精神并不能代替现实与生活。离开了怒苍山以后，卢云还得面对重重的追*。他可以感化胡媚儿，但是萨魔和金凌霜等人可是不吃他这一套的。文字能够带给人精神的力量，却不能让人制服暴力。若是往常，卢云可能会束手无策。然而此刻，他却有了一个可以效仿的对象。
以前曾有人说过，卓凌昭身着儒士服，可能以前也是读过书的。从华山之上胖头怪问他那两个难念的字可以看出来，卓掌门的文字功底应该是不错的。但是这年头读书不能解决问题，也许卓掌门就是因此，一气之下习了剑道。面对重重追*，卢云平生所习仁义之道并不能改变他的命运。
侠就是夹，左边是仁，右边是义，头顶灰天，脚踩泥地。只因存爱，所以存恨，只因心慈，所以心悲，只因成王败寇，所以济弱扶倾，只因天下无道，所以以武犯禁。
好似卓凌昭的声音在耳边响起，那满身*业的剑神向自己谆谆诉说。迷茫之下，经脉好似被锁紧了，扼得自己喘不过气来，寻不到出路的方刚血气在体内挤压冲撞，那忿恨血气化为形质，一点点地催促自己。卢云大声喘息，双手向空挣扎。
悲怨是空，仁义是梦，只因信仰剑，所以贯彻道。
终于，卢云也走上了和卓凌昭同样的道路。他打开了心中的禁忌之限，六尺剑芒沛然放出！压抑已久的心情在此刻迸发：“我卢云以性命发誓，你等敢过这条线，必被我手中长剑腰斩。”仁义状元盛怒开*，仿佛昔年睥睨天下的“剑神”！
故老相传，一个最善良的人，经历了打击，就会变成一个最邪恶的人。也许读者读到此处，仿佛已经看到了卢云摇身一变，变成本书大boss的场面。可惜，卢云的旅程不过是刚刚开始罢了。
纵然卢云修成了卓凌昭的“剑芒”，他的仁心却是一如往昔。即便是《英雄志》中最邪恶凶残的萨魔，也可以被“圣光”的光芒所感化。开*的卢云，并没有走向堕落，反而在这种心境的突破中求得了自己“道”。
可是孙晓并没打算就此放过卢状元。天意弄人，刚刚修成绝世神功，证得心中圆满的卢云，却是被困在大水瀑中十年。但卢云的真正成长，也正是在这十年中。
他感慨前半生遭遇，领悟自己生平之不幸，莫不因为自己锋芒太锐。处世之道，莫过外圆内方，如若外方内圆，无异伤人伤己。卢状元天纵之才，至此平生所学达到大成，以仁心入武道，遂成“仁剑”！
四大宗师里，杨肃观和天绝一脉相承。可是其他三位的道统，却是都被卢云所继承。卢云习得了卓凌昭的锋芒，宁不凡的的圆润，方子敬的侠道。既然他有如此成就，老天自然是要放这个怪物出去的。是故，琼芳以寻找宁不凡为引，最终寻回了这个放逐十年的水怪。
再出的卢云，早已不复昔日景象，成了“大人物”。也许有人要说，卢云这等无亲无故百无一用的人，就算武功再高，又济得了什么事？可是，就算不谈卢云在英雄志众人物心中的地位。
但说“观海云远”中其他三位和他的纠葛，就没人敢小看他的存在。如孙晓自己所言，卢云其实是权利最大的一个。他掌握了道德的标尺，他是“圣光”。无论修罗王也好，怒王也罢，他们的行为，最终都会被“圣光”所评估。他是世间的良心，他是遗世独立的豪侠。待到此时，他才真正继承了方子敬“国之大侠”的地位，成了新局面下举足轻重的一环！
杨肃观托孤于他，伍定远希望得到他的救赎，秦仲海似乎不太在意卢云。不过当卢云昏倒在他面前时，他为什么不敢现身？义勇人觉得只有卢云可以对付杨肃观。怒苍？他们会不会把寻回秦仲海的希望寄托在卢云身上？往日里形单影孤的卢云，霎时间成了天下的热饽饽，这可是令人料想不到了。
十年之后，天下大乱，旱灾不休，生灵涂炭。怒苍兴百万饥民围攻京城，朝廷怒苍对峙于前。这个局面，秦仲海想跑路，伍定远不敢面对，杨肃观努力寻求方法。卢云？最后会是他解决这一切吗？
卓凌昭的豪语言犹在耳：“举凡世间之公理正义，莫不超过我手中长剑！”
可是以卓凌昭之狂傲，这话听起来就是狂妄。但是如果有一日，卢状元手持“云梦泽”，也说出同样的豪语呢？
我觉得，也许那就是“勇剑”的现世，同时也是《英雄志》的结局了。一首诗赠与卢状元。
平生壮志皆未酬，读书十年属清流。
金榜题名扬眉日，喜宴逢变遭劫时。
山野朝堂尽难容，黑白之间吾独行。
男儿有志贵兼济，俯仰天地心不输！
