在中国传统文化中，善恶报应是个流行的主题。特别是自宋元之交话本兴起之后，各种虚构类作品，如评话、戏曲、小说等，一扫唐传奇的忧郁底色，大多转向大团圆的美好结局。在此前提下，善恶终有报成为很多作品用来结尾的灵丹妙药，同时还能起到归化向善的作用。
然而，这些文学作品终归只能寄托人们的美好愿望，只因“*人放火金腰带，修桥补路无尸骸”乃是社会常态。加之统治阶级为巩固政权，总是要玩“只准州官放火，不许百姓点灯”的双标把戏，处于下层的人民，更多将不切实际的希望寄托在侠义英雄或清官廉吏身上。
我之前曾经对梦枕貘的《暗狩之师》系列进行评论，称其很好地借助了中国古代文化的外壳。这上下两本《昆仑王》，应该是最新的例证。故事还是采用中国传统公案小说的路子，只不过故事的内核已经完全日本化，充满来自东瀛的神秘和妖冶，呃，还有病态和变态（此处应为中性词）……
这个故事用悬疑进行包装，可惜在各类简介中把底泄得一干二净。不过从我说了半天“善恶有报”来推断，突然变成狗的久我沼羊太郎看似可怜，却未必是什么好人。倒是作者的构思也很有意思：从下部逐步揭露出的事情来看，这家伙的所作所为还是真的狗。
在上部隐现于幕后的寒月翁，虽然在作品里是大BOSS一样的存在，但他这么做是有苦衷的。作者没有花费太多精力用来书写15年前的悲剧，而是用反衬的手法来凸显当年遭遇的悲惨。面对当事人声嘶力竭的控诉，九十九乱奘和不打不相识的新搭档龙王院弘决定反水，把枪口调转朝向请他们来的久我沼家。可怜的东家花钱本想请来一尊佛，没成想到请来了阎王爷。这可真是：玩了一辈子鹰，到头来却叫鹰嗛了眼了。
替天行道的戏码，让普通读者忍不住拍手称快，但是，个人觉得主人公乱奘应该是有些落寞的。在上部里，应邀前来破闷儿的他好歹还有些戏份，在剧情里穿插迂回，累是累了点，但至少还有个正脸儿给观众。到了下部里，他的剧本和台词，逐步都交到了龙王院弘的手上。也可能这位名气听起来十分霸气的人，这辈子还从来没有站在舞台中间过，冷不丁聚光灯都打在他的身上，一下子激发出他的灵感和表现*。于是，忙里忙外的基本上都是他，可怜的乱奘就这样被移到舞台的边缘地带，冷眼旁观自己的同道中人接管了所有目光。
值得庆幸的是，作者终归没有忘记乱奘。在幕布即将落下的前一秒钟，在寒风中无聊至极的乱奘，终于捞到一个和大家说再见的机会——只有短短一句内容，他充当的还是少年的背景板。不知道乱奘是否会像陈佩斯那样，质问作者“我怎么就剩一句台词儿了”。
话又说回来，整个系列的主人公都是他，可能作者嫌他忙前忙后太辛苦，故意找个机会让他喘口气。虽然这个系列已经许久未更新了，但是乱奘还是吸引各种资方的金字招牌，要是不耽误分成拿钱，露脸少一点或许还是吸引读者继续看下去的动力所在呢。
