大湾之“独”

文/夏声朝

桂阳古村大湾从红黑房到榜眼第，从大字山到牌坊岭，无不见证着“白阜当前峰独秀，黄榜在右甲连珠”的毓秀人文。大湾八景，风景这边独好。榜眼第，湘南府邸独特。巡抚榜眼父子，杰出人才独有。今年，大湾村成功入选第七批湖南省历史文化名村。

风景这边独好

乡愁里的古村落大湾村处桂阳与常宁交界之地，2013年被列为第二批中国传统村落名录。古驿道穿村而过，百年古柏静立村中，青山绿水环绕。北有扶苍山、白阜岭，西有坛山、流渡峰。扶苍山怪石林立，至今香火不断；白阜岭青碧冠云，如旗猎猎；坛山九峰如鼎，形如砚盘；流渡峰山尖如笔，状似墨毫。桂阳北乡四大名山环绕，自古有“苍山如鼓、白阜如旗、坛山如砚、流渡如笔”的美誉。

村南大字山角，有一青岩里汨汨流出一股清泉，千年不竭，形成一泓碧潭，乃为镜潭。镜潭书院坐落在青山绿水之间，宁静而雅致。通过古画，可见书院内庭院深深，回廊曲折，俨然一座静谧的知识殿堂。据老人回忆，书院旁建有惜字炉，书院内摆放着许多典籍古卷，学室内挂满字画，每一本书都被珍视和呵护，散发出古老的书香之气。

村西有鸾山，暮雨时刻，常闻鸾呜如琴。东有梅枝岭，有梅千株，舒萼如霞，朝阳照之，光艳殊丽。鸾山、梅枝岭、白阜岭、大字山四山相拥，内围形成“白阜开云、碧潭印月、鸾山暮雨、竹林风笛、梅岭朝暾、石磅烟樵、平畴秋稼、曲涧春泉”八景，灵山秀水，风光境界此独好。

湘南府邸独特

作为典型的宗族文化村落，大湾建筑深受血缘、地缘及风水观念的影响。现留存的近百栋建筑遗产，虽历经百年沧桑，但灵魂浩气尚存，鸿泥荣耀依旧，至今保存着湘南民风，体现着渊源深厚，承载着文化内涵，对后人研究明清时期的历史、文化、建筑、艺术和科学具有重要价值。

建筑选址符合传统的山脉观念。村三面环山，植被茂盛，森林丰富，水系发达。白阜岭高耸入云，山脉延续，就像是青龙和白虎环绕。与传统的“观水”观念一脉相承，村前有一条三尺宽的小溪流过，蜿蜒曲折，水流清澈。与传统的“朝向”观念吻合，坐北朝南，建筑正门朝向大字山，前有大顷农田，视野开阔，风光如画。

建筑布局遵循严格的等级制度，排列有序。榜眼第、巡抚第、中丞第、翰林第、梅心公居、天禄公居、夏氏宗祠、家庙、菽轩斋、夏启正故居、厨房、书房等古建筑群占地1万多平方米，呈“一”字形分布，朝北面南，依山傍水，是大湾村的核心区域。其中主体建筑榜眼第（夏时夏寿田故居）正门位于村南北中轴线上，格外醒目。

建筑形态采用“一明二暗”的独栋式结构和穿斗式结构，减轻了墙体承重力。屋顶呈硬山式，朴实而厚重的美感扑面而来，方便采光、通风和排水。建筑墙头为马头墙，生机勃勃而又典雅古朴，气势非凡。建筑门形垂花门，显示了屋主家族的尊贵和富有。窗户冰裂纹图案美观大方。天井设计独特，兼具排水、采光和通风等功能。

此外，完善的公共建筑促进了村落社群关系的和谐、传统文化的传承和村民生活质量的提升。被列为省级文物保护单位的夏氏宗祠古戏台飞檐翘角，雕龙画凤，装饰精美，工艺精湛，画像栩栩如生。

尤其是省级文物保护单位榜眼第（夏时夏寿田故居）为五进四天井式四合院，南北长34米，宽33米，建筑面积2276平方米，为湘南地区单体建筑面积之最。房屋砖木结构，既有湘南客家风格，又具中式皇家宫殿气派，大气而威严。弧形建筑设计，体现了不与民争利的理念。墙面采用有序砌筑的砖块，使用长身丁头砌法。两侧和后面的房间都是两层楼高，远远高于村内其他建筑物。青砖打磨过，砌砖采用糯米浆、桐油伴细双混合物，砖线精细，坚固耐用。旧时墙上挂有光绪帝钦赐的“榜眼及第”、同治帝钦赐的“建威将号”和慈禧太后恩赐的“三代一品封典”等匾额，俗称“三圣堂”，见证了朝廷对夏家的重视。

杰出人才独有

大湾夏氏子孙从明末至清末，耕读传家，人才辈出。夏大官以下5世后裔，文官武将，众星拱月。迎旨路上皇朝诰封，马蹄声疾。涌现榜眼1人、进士2人、举人3人、贡生3人、国子监29人、官衔一品1人、一品封号12人、五品以上官衔37人、乡饮大宾2人。职衔荣封包括巡抚、布政使、翰林院编修、光禄大夫、奉政大夫、朝议大夫、建威将军、武翼都尉、花翎、都司等。明代有夏国翰、夏九庚父子举人、拔贡名扬湘南。清末赣陕巡抚夏时、戊戌榜眼夏寿田父子地位尤为显赫，名扬朝野、声震湖湘。

夏时（1837—1906），辈名佑简，字书命，号菽轩。咸丰十一年（1861）考中了辛酉科举人，同治四年（1865），会试后被任命为知县，后改任主事签分工部清吏司。光绪九年（1883），被任命为川滇黔边计盐务官，后特旨补授川东兵备道，晋升为四川按察使，担任四川布政使、还补授陕西布政使，署江西巡抚部院兼提督军门，并调任陕西巡抚部、兵部侍郎、担任都察院右副都御使。他被赐予一品封典，荣获光禄大夫、建威将军的封号。夏时给夏氏家族带来了巨大的荣耀，夏时的祖父母、父母、伯父母都相继获得过封赐。

大湾夏氏培育出的杰出族人，以夏时之子夏寿田最负盛名。夏寿田（1870—1935），谱名启中，号午诒，晚年号直心居士。光绪十五年（1890）乡试中举，十八年会试取誉录，派任刑部郎中，山西清吏司行走。光绪二十四年（1898）朝考获戊戌科第八名进士，旋殿试一甲第二名榜眼及第，取得清代湘南地区科举考试的最好成绩，被授翰林院编修、学部图书馆总纂。光绪二十九年，升为翰林侍读，三十四年，为父辩冤，触怒慈禧太后，被以“妄言忤旨”罪革职为民。民国元年，任湖北民政长；袁世凯称帝，制诰多出其手。民国十六年，经杨度认识伍豪（即*）。在伍豪的启导下，夏寿田掩护上海共产党地下活动，共产党领导上海第三次工人武装起义筹备会议，安全会址难择，夏寿田与杨度以二人名望租借哈同花园会厅，会议圆满成功。抗战时期，夏寿田变卖家产支援十九路军抗日。民国二十五年（1935），夏寿田临终前写下“欲济苍生应未晚，早知上将先伐谋”的诗句，一生不断探索救国救民之路，希望为国家和人民多作贡献。新中国成立后，*总理嘱陈毅市长拨款为夏寿田重修坟墓，以示敬意。

夏寿田师从湘儒大师王闿运，工诗文书法，亦工篆刻。与杨度、齐白石等私交甚好。在文艺方面具有很高的造诣，著有《涿州战纪》《孙子选注》《夏太史遗墨》《金刚般若赞》等多部著作，并留下大量墨宝。睹物思人，感慨万千。也许中华优秀文化传承，在大湾村可以找到一个承载点；也许，乡村全面振兴，这里可以成为一个试验地。