安史之乱后太子李亨做出了他一生中最重要的抉择——没有跟随玄宗入蜀而是选择北上灵武，李亨的选择虽然看上去有点突然，但是也在情理之中。
太子这个职业的危险程度反差很大。如果皇帝仁厚，兄弟单薄，太子可以开开心心地等待接班；而如果摊上了雄才大略又统治时间很长的君王，像汉武帝、唐太宗、唐玄宗、清圣祖这种，太子的危险度甚至高于皇帝。康熙的皇太子胤礽就曾抱怨过：古今天下，岂有四十年之太子乎？（他不知道的是现在有七十年的太子了）
而唐朝的太子是个高危职业，一不小心就没了命。唐朝第一任太子李建成被秦王李世民发动了玄武门之变除掉。而接下来李世民的嫡长子李承乾后来和魏王李泰争储也被废了。高宗李治上位后，他五个儿子都曾做过太子，无一例外地都很悲催，死的死，被软禁地被软禁。玄宗时期的太子同样没有好结果，第一个太子李瑛最终被处死，李亨做太子时也过得如履薄冰，小心谨慎。
作为未来的君王，必然是百官瞩目的焦点。然而雄主在侧，表现太过于突出则动辄得咎，甚至于还会被父亲认为有「提前主动接班」的心思;而如果一点都不表现，韬光养晦，那么其他的兄弟就很可能动了不该有的心思，在父亲面前献宠邀功，动摇自己的地位。
更重要的是，在雄才之主的强大气场下，父亲的重臣——也就是宰相们几乎不可能对太子表现出亲近——因为这几乎就等于政治自*，相反，宰相们往往需要在君主的默许乃至于纵容下，表现出对太子的敌意来稳固自己的权位，而这正是李亨十八年来做太子时所经历的。
唐玄宗李隆基，靠的是两次政变——诛*韦后的唐隆政变和废黜太平公主的先天政变才上位的。玄宗政变经验丰富，对天家父子兄妹之间的提防可想而知。一日*三子这样的事情，等闲的君王也是做不来的。
二十五年四月，杨洄又构于惠妃，言瑛兄弟三人与太子妃兄驸马薛鏽常构异谋。玄宗遽召宰相筹之，林甫曰：“此盖陛下家事，臣不合参知。”玄宗意乃决矣。使中官宣诏于宫中，并废为庶人，鏽配流，俄赐死于城东驿。——《旧唐书.玄宗诸子》
在先太子李瑛被废之后，李亨被立为皇太子。然而权相李林甫就和他不对付。根据旧唐*载：
初，韦坚登朝，以坚皇太子妃兄，引居要职，示结恩信，实图倾之，乃潜令御史中丞杨慎矜阴伺坚隙。会正月望夜，皇太子出游，与坚相见，慎矜知之，奏上。上大怒，以为不轨，黜坚，免太子妃韦氏。......会皇太子良娣杜氏父有邻与子婿柳 不叶， 飞书告有邻不法，引李邕为证，诏王 与国忠按问。 与国忠附会林甫奏之，于是赐有邻自尽，出良娣为庶人……
李亨迫于压力，不得不和太子妃韦氏离婚，贬良娣杜氏为庶人，来平息君王的愤怒。贵为太子，连自己的两个枕边人都保护不了，李亨的地位风雨飘摇也可想而知。李亨后来立了张良娣为皇后，而李亨之死，也和张皇后的所作所为有关。可以说李亨人生的悲剧，就是起源于唐玄宗对李林甫的有意纵容。
好不容易熬死了李林甫，继任的权相杨国忠依然和李亨为敌：
杨国忠依倚妃家，恣为亵秽，惧上英武，潜谋不利，为患久之。
包括玄宗奔蜀，也是去杨国忠的封地。到了马嵬驿，历史学家出现了分叉的两种意见：
1、认为马嵬坡兵变是太子李亨所筹划的，那一切也还顺理成章。太子本来就有调动禁军的权力，然后李亨也是马嵬坡兵变的直接受益人，谁受益谁嫌疑大，所以李亨可能是主谋。
2、没有任何蛛丝马迹能指证李亨是主谋，事实上所有的线索只能追索到陈玄礼：
「旧唐书」：及安禄山反，玄礼欲于城中诛杨国忠，事不果，竟于马嵬 斩之。
「新唐书」：国忠与韦见素、高力士及皇太子诸王数百人护帝。 右龙武大将军陈玄礼谋*杨国忠，不克。
强行把陈玄礼和太子联系在一起似乎没有道理——按理说陈玄礼如果真的是太子一党，那么立下如此大功，难道不从龙去灵武？但是陈玄礼并没有，还是护送玄宗入蜀，后来在肃宗朝也没有得到任何重用，怎么也不像是太子一党。所以这里我们取第二种观点，就是兵变可能是有人挑唆，或者是军人自发，但是无论如何，与太子李亨无关。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。
杨贵妃死后，李亨面临两个选择，跟着玄宗继续去蜀中避难，或者就此离开去其他地方。其实资料还是很详实的，我们可以分析一下∶
如果追随玄宗入蜀。——入蜀之后山高水长，李唐皇室几乎相当于放弃了汉中以东的控制，其实就等于把大好河山丢给叛军和依然忠于朝廷的军队自相厮*。如果忠于朝廷的军队赢了，自然可以出来摘桃子还京，光复社稷;如果叛军赢了，靠着蜀中之险割据一方，李隆基说不定也可以保得自己一世平安。
令人唏嘘的是，玄宗这一辈子，前后差异太大了，尤其是安史之乱前后，简直和年轻、中年时相比判若云泥。许多时候，人真的会老糊涂的。
但是李隆基的平安不是李亨的。李亨去蜀，有三不利:
首先，蜀中本来是杨国忠的封地，现在虽然杨国忠死了，但是李亨在蜀地并无根基，跟着老皇帝过去之后对自己的地位并无帮助。而如果叛军真的得了关东，李隆基已经年迈，反正也没有几天好活了，但是继位的李亨难免成为亡国之君——如果李亨还能在小朝廷继位的话。
其次，庙小妖风大，池浅王八多。到了四川之后，李唐事实上已经成为了只有一州直辖之地的地方政权。资源急剧缩水之后，做了四十年太平天子，又刚刚经受了重大变故的李隆基到底会怎么对待太子，李亨心里并没有底。
第三，如果玄宗年轻二三十岁，他在潼关失守的情况下必然不会选择入蜀，大概率会做出和李亨一样的选择，去朔方军中驻跸，示形势于天下。还记得曹操在酸枣对盟军说的话么∶
使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。
冷兵器战争打仗，很多时候就是一个「势」字。皇帝亲往朔方，就算什么都不干，也已经向天下人表达一个坚定的姿态，就是皇帝没有放弃，而是要和叛军死斗到底的，这对于天下依然忠于唐王朝的军队的激励将是巨大的;而如果举家入蜀，唐军未战就先气馁了半截——皇帝都逃跑了，自己还拼什么命呢？并且朔方军常年和吐蕃、回纥在边境厮*，精锐程度并不亚于安禄山的幽蓟兵。事实上最后也是靠着郭子仪、李光弼这些朔方军将的努力才最终平定安史之乱。
而李亨去灵武，则有三利:
首先，太子、亲王遥领节度大使是唐朝惯例，李亨正好是朔方的节度大使。太平时节，这个职位是没什么意义的，因为太子肯定在京都坐镇，而朔方另有节度使在打理一切事务。但是这个名分在太子真的去灵武的时候就有用了——节度大使位在节度使之上，太子去朔方相当于去统帅自己的节镇，非常的名正言顺。
其次，虽然皇帝没有去朔方，但是皇太子同样是天下人之望，太子亲自监军朔方，一样能够起到激励天下忠于朝廷的军队的作用。
第三，也是最重要的一点，这是李亨摆脱自己父亲的控制，掌握自己命运最好的机会。天下安定的时候，制度更重要;而天下大乱的时候，人心和威望更重要。如果李隆基还是太平天子，李亨是立是废，都是他一句话的事。但是安史之乱一出，李隆基昏招迭出，其权力基础已经不断地在衰落了，入蜀的决定更是让很多人大失所望。而这个时候李亨站出来收拢人心，成为抗击叛军的旗帜，那么他就拥有了独立于李隆基赏识之外的权力来源和拥戴。事实上到灵武之后，李亨就遥尊入蜀的玄宗为太上皇，自己称帝了，如果他入蜀了，这几乎是不可能的。
这三利三不利，我们能看到，李亨和他身边的人，比如两个儿子广平王和建宁王自然也看到了。在两个儿子和宦官李辅国的劝说下，李亨终于做出了自己一生最大胆的决定——北上灵武。
建宁王倓与李辅国执鞚谏曰：“逆胡犯阙，四海分崩，不因人情，何以兴复！今殿下从至尊入蜀，若贼兵烧绝栈道，则中原之地拱手授贼矣。人情既离，不可复合，虽欲复至此，其可得乎！不如收西北守边之兵，召郭、李于河北，与之并力东讨逆贼，克复二京，削平四海，使社稷危而复安，宗庙毁而更存，扫除宫禁以迎至尊，岂非孝之大者乎！何必区区温情，为儿女之恋乎！”广平王俶亦劝太子留。父老共拥太子马，不得行。——《资治通鉴》
终究不愧是唐太宗的血脉啊，虽然李亨一直处在自己父皇阴影中，但是骨子里的冒险基因在特定时刻依然能够激发出来，李家的凤子龙孙，很多都是如此，这或许也是李唐能够在安史之乱之后续命一百来年的原因吧。
