滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱？人得一命，轻如鸿毛，人得一名，扬满天下。
少年时读金庸，带着少年的稚气，鲜衣怒马，看的是刀光剑影、行侠仗义。
兴许是时间磨掉了稚气，抑或稚气带走了时光。中年时重读金庸，不再是刀光剑影，不复是醉卧风云。
初读天龙，除了刀光剑影的江湖，还需要了解点什么呢？
一、天龙八部的来源
《天龙八部》这四个字来源于佛教《法华经·提婆达品》中的一句话：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。
“人与非人”实际上包含了芸芸众生，“天龙八部”又称“神龙八部”、“八部众”，其实就是八种神道怪物，八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
据说金庸先生原本打算写八个分支，对应八部众，所以起名天龙八部，还有就是书中讲述的时北宋时期大理国及周边诸国发生的故事，然故事开端在大理，而大理国又是佛教国家，连皇帝都会放弃皇位，出家为僧，书中提到的“天龙寺”就是很多大理皇帝出家的地方。所以说用佛语起名字就在情理之中了。
根据书中主人公乔峰、段誉、虚竹来看，整本书不是一个主人公，而是三个结拜兄弟分三条线，多个国家来写，文中涉及北宋、大理、西夏、大辽、金国等，人物设定众多，涵盖了芸芸众生，这可能也是天龙八部作为书名的一部分原因。
总之，《天龙八部》是一部关于人生人性的侠义故事，他所写的不仅是古人古事，同时又是今人今事，既有朗朗乾坤，又含魑魅魍魉。所以用“天龙八部”来述说这个故事简直在恰当不过了。
二、章节名称的玄妙
故书不厌百回读，熟读深思子自知。
《天龙八部》是章回体武侠小说，少年时我听说了每一章的名字连起来就是几首词，当时兴奋的不行，第一次觉得原来小说还能这么写，红楼梦的章节名称不过也就是对仗工整而已。
于是花力气胡乱的把所有章节都背诵下来，但是因为不知道词牌名称，也不太懂词的规则，所以当时还花功夫研究了一下宋词。
我把章节整理了一下，每首词都对仗工整，意境深远，内容固然和情节一致，更令人拍案称奇的是，每首词的词牌名都能和书中的情景对应上。文采承殊渥，流传必绝伦。
少年游
青衫磊落险峰行，玉璧月华明，马疾香幽，崖高人远，微步觳纹生。
谁家子弟谁家院，无计悔多情，虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。
段誉离家出走，认识了钟灵、木婉清，学会了凌波微步、北冥神功、六脉神剑，遇到了南海恶神，被鸠摩智带到江南的这段经历可以说是少年游。
苏幕遮
向来痴，从此醉。水榭听香，指点群豪戏，剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义。
昔时因，今日意。胡汉恩仇，须倾英雄泪，虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。
姑苏慕容，神秘莫测，从“向来痴，从此醉”到“ 悄立雁门 绝壁无余字”，围绕姑苏慕容、乔峰、段誉展开一段扑朔迷离的江湖，是谓苏幕遮。
破阵子
千里茫茫若梦，双眸粲粲如星，塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟，莽苍踏雪行。
赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵，草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰，挥洒缚豪英。
乔峰远走漠北，回归契丹，在辽国帮助辽主耶律洪基大破敌兵铁阵，被封“南院大王”扬名四海，正可谓“破阵子”。
洞仙歌
输赢成败，又争由人算，且自逍遥没人管，奈天昏地暗，斗转星移，风骤紧，缥缈峰头云乱。
红颜弹指老，刹那芳华，梦里真真语真幻，同一笑，到头万事俱空。
糊涂醉，情长计短，解不了，名缰系嗔贪，却试问，几时把痴心断。
无论是虚竹破无崖子的珍珑棋局，还是被无崖子洞中传功，抑或是西夏皇宫内的“冰窖”都可以算作洞里成仙啊，好个“洞仙歌”。
水龙吟
燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举，老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。
王霸雄图，血海深仇，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在，枯井底，暗泥处。
酒罢问君三语，为谁开，茶花满路，王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。
敝屣荣华，浮云生死，此身何惧，教单于折剪，六军辟易，奋英雄怒。
辽国的南院大王，西夏的驸马，大理的王子，三兄弟聚首，气贯长虹，三龙出水，虎啸龙吟，故谓“水龙吟”。
三、人物的对应关系
关于人物设定这块我特别的慎重，因为这种东西有很难说清，没有准确的依据，我请教了几个资深的金庸迷，也在网上搜集整理了一些资料，大体有两种关于天龙八部这八部所暗示的人物说法。
有一小部分人认为，“天”即天神，是指段正淳的妻子刀白凤（因为她“不乐本座”）；
“龙”似是指灵鹫童姥（因为她住灵鹫山且又是童身姥齿）；
“夜叉”似是指“修罗刀”秦红棉；
“乾达婆”似是指王夫人（爱养花）；
“阿修罗”是指“俏药叉”甘宝宝（男极丑而女极美）；
“迦喽罗”似是指“无恶不做”叶二娘（每天吃一小童）；
“紧那罗”似指阮星竹（善于歌舞）；
“摩呼逻迎”似是指康敏（人身而蛇头）
真兄弟，最能打
还有一大部分认为，“天”是众天神的领袖。对应萧峰无疑，萧峰在天龙八部未尝一败，而且率领武林群侠面对帝国对应领袖。
“龙”对应段誉，段誉是皇室，描写也最多，对应天和龙为首。
“夜叉”，他不喜欢帮助人，专门喜欢散殃害人，有的后受伟大的佛陀之教化而成为护法之神。可能对应四大恶人，四大恶人救过王语嫣。
“乾达婆”身具香气，变换莫测，对应阿朱，阿朱乔装易容，而且身有香气，被段誉闻到过。
“阿修罗”帝释天的对手，但往往被打败，男的极丑，极丑可能对应游坦之。
“迦喽罗”（金翅大鹏）吃小龙为生，命终时毒发。很明显对应鸠摩智，前期单挑天龙寺，挟持段誉，后来走火入魔。
“紧那罗”“人非人”是帝释天乐神之一。对应阿紫，狠毒无人性，只对乔峰有感情。
“摩呼逻迎”对应虚竹，摩呼罗迦智力低无知，反而能挽回前因。正对应虚竹傻人有傻福。
至于是与不是，实在极为难说。都不过是些捕风捉影而已，并无确切的证据。但是对人物不一样的理解，未尝不是我们读它的一个乐趣。
真金庸，最武侠
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金老先生的这十四部小说，我最喜欢的就是《天龙八部》，不是说其他的不好，是我个人对天龙有一种特有的情节，真金庸，最武侠。
整部书，内容饱满，情节反转的令人拍案称奇，写尽人性，善非真善，恶非真恶，堪比世界巨著，当然可能我的水平还不足以完全理解这部书，以上是我个人的一些浅见，如果有不恰当的地方，欢迎大家批评指正。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
今日头条留一笔，文也纵横，武也纵横，纵横天下论天龙。
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