《历史的回声》之一(山西灵丘)

在赵武灵王墓前的沉思

按:九八年秋，余在大同求学。中秋归来，偕数友拜谒灵王墓园，竟见墓园四周庶无围栏，坟丘荒草丛生，野犬山雀流连，碑阙分离，掩于草间，心中不觉悲然，遂作文以抒怀，十一月发于校报。

这是一座沉寂荒芜了的陵园:繁杂滋蔓的荒草布满了整座坟丘;半截断碑颓废地卧在坟头的密草间;几株干枯的柳树立在朔风中呜咽……

“这就是那位曾叱咤风云，胡服骑射而令诸国朝服的英雄的陵园?”来这儿参谒英雄的景慕者，每每驻足于这片曾被鲜血浸染过的土地，不禁失声唏嘘！

是你走进了历史的囹囿，还是自我的误区？当权力的纷争吞噬掉父子亲情时;当你横卧沙丘，因为饥饿而*时;当你重新册立的皇子昏厥到你的身边时，你是否会想到贪欲嘲弄了你的不忍和圆满，权力纷争碾碎了你的期许和梦幻。当岁月坎坷地走过十数了世纪时，你的一切也被埋藏了十数个世记，十数个世纪的你，几无栖息之所。

踟蹰在你的陵园，凝重的历史苍桑感，悲壮激越的情绪充塞着人的心胸。曾几何时，你的坚韧顽强的毅力，锐意改革的风姿、魄力感召着你的敬慕者，也让你的后继者深思反省，在中国漫长的封建社会中，一次次皇权的交替，往往意味着一场场大的政治动荡。从唐代的“玄武门之变”、延续近百年的“牛李党争”,到清代的“垂帘听政”，整部历史充斥着野蛮的血醒味。于是在这种不正常的生存状态下，人类的恶的本质便象癌细胞一样迅速地蔓延发展，浸润腐蚀着每个社会器官，父子相残，夫妻相残，兄弟相残，利益集团相残等等置对方于死地的卑劣行径恶性循环，由于汰优存劣，远善近恶，刈良遗莠，憎洁喜污的单向选择，个别人的恶自然要发展为集团性的恶，于是这种趋势的衍延似乎成了历史的必然。

英雄真得沉寂了吗？当浩繁的历史纷争打断了他的墓碑时，当那高大的坟丘差点为后世所谓破旧纳新的人铲平时，历史在给人留下了一个沉重的叹息后，也终究回荡着一个声音:无论野蛮如何肆虐时世，历史总是将英雄的光辉寄寓在少数热烈的情怀下，让它绵亘延续，让人们自省反思。就像这位曾被人遗忘了的古人，至少还能给后人留存下来一种锐意改革，打破旧俗，革弊陈新的精神。

英雄真的长眠了吗？英雄的业绩和精神却是不朽的。坟丘的奢华与否不能代表英雄的光辉业绩，正如我们今天重吊这位英雄不是悲泣于他的悲惨遭遇，而是在这充满铜臭的经济热潮中洗涤我们的思想，以净化我们的心灵，改造我们的灵魂，振拓我们的时代。

愿英雄的业绩与精神永载千秋！

作者简介:

刘富田，网名郁园一叟，云中一翁，中小学高级教师，热爱文学，有散文、诗歌、小说、论文等在《中国辞赋》、《中国三峡》、《中小学名师谈师德师风》、《中国当代诗词精选》、《云州文苑》、《火山文化》、《大同日报》、《大同晚报》、《中年原创文学》、《诗雨晴文学》等刊物和公众平台刊登发表，曾获第八届"成龙杯"全国中小学学生作文大赛优秀作文指导奖一等奖，散文《塞北之春》获第六届中外诗歌散文邀请赛一等奖，希望在诗文的田园中寻求一方静谧的空间，让孤寂的心灵得以升华。

告读者

亲爱的各位读者朋友，各位老师:

我是郁园一叟，从今日开始将推出我几个散文集子的第一部《历史的回声》，之所以定名为《历史的回声》，是因为里面许多文章寄予了我青年时期的梦想和感情，它也记载了我当年求学时的学习生活的情况，希望我当年的思考和激情能引发您对青春岁月的回忆！

谢谢！

2020年2月3日