六脉神剑者，非武侠功夫是也。左手拇食中，加右手中环小，共成一套剑法。
人皆知六脉神剑出神入化、剑法高妙，却不知此剑非彼剑也。但凡剑者，气到意到，心剑合一，修行而已。故此剑为光剑，以心光御剑，意到光到，修补愈合；彼剑者，金器肃*，凌冽萧瑟，割舍断离。同一物性，用途迥异，一补一取，去道远矣！
心剑合一之真意，非与外物之剑合一，乃自身真心真性，促生纯阳之气。头面四肢，经络百骸，通条畅达，皆悉充满。待心念圆融，自指端井穴发出，则剑剑皆中。
若分寻常剑法为三六九等，则心剑不在此列。此意有三：心剑不拘于物，自性化生；练出此剑者，已达化境；化境无为，超越剑法。
化境之妙，非止剑法。碧海潮生曲，虽假借玉箫音律而扣发*机，却不中而不发，中而多阴狠，终是多了一层物化。
古有成语“不射之射”，惊弓之鸟，听得空弦而鸣，旧情悲恐，哀伤摧心，自空而落。雁为射所伤，再发空弦，声境真切，焉能不落？然此亦非化境。
化境者，不假外物，心念合一，无中生有，变化万端，包罗万象。心剑者，修行为本，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
待得炼气化神，便可使出指剑，出神入化间，妙手独绝。
