如果只是带孩子看个热闹,那么电影《哪吒之魔童降世》绝对值得一看。
但如果家长们也想不虚此行的话,那就得反着理解这部电影。
对方辩友哪吒提出的“我命由我不由天”,只是励志鸡血,不是人生真相。
电影《哪吒之魔童降世》海报
元始天尊当初布置任务的时候,是要让灵珠进入哪吒体内,让哪吒成为未来的天神,而不是要*死他。
至于后来魔丸进入了哪吒的体内,那是申公豹暗中掉包的结果。
所以从根儿上说,哪吒的命就是成为天神,而不是被雷劈死。
事实也证明了,哪吒的最终命运,就是按照上天的意愿来的。
魔童降世,只是哪吒命中的一道坎儿,而不是他命运的全貌。
击败天雷,也只是哪吒在成长中迈过的一道坎儿,而并不是他改命成功。
哪吒击败天雷之后,师父太乙真人说:“不认命,就是哪吒的命。”
这句话里的第一个“命”字,指的就是“命运的考验”;第二个“命”字,指的才是“命中注定”。
如果对方辩友哪吒同学还不服,我们来举个反例。
真正践行“我命由我不由天”的并不是哪吒,而是申公豹。
电影《哪吒之魔童降世》中的申公豹
在几乎所有的《封神演义》相关作品里,申公豹都是反派。
这不是事实决定的,而是由正统思维决定的。
因为元始天尊代表着正统,所以元始天尊的对立面,包括那些不服气的,都是反派。
申公豹之所以总是跟元始天尊阵营对着干,根本原因是他想证明自己。
他因为出身而受排斥,再怎么努力也无法获得天尊的赏识和提拔,所以才怀恨在心。
用现代人的视角看,申公豹在体制内拼爹不灵,就跑到体制外去拼命。
后来他发现,拼命也不灵。
因为他拼命的目的,依然是想要成仙,而神仙选拔系统只认元始天尊和他的师兄弟。
所以,申公豹感叹“成见不可破”,因为他面对的成见其实就是“天命”。
我命由天,不由我。
电影《哪吒之魔童降世》海报
申公豹把“成见不可破”这一理论灌输给了哪吒。这只是他的一个战术,是教唆。
尽管片中也说哪吒生活在陈塘关百姓的成见里,但其实那不叫成见。
如果哪吒降生之前,百姓们就认定“李靖家的孩子肯定不是好东西”,那叫成见。
但李靖官声甚好,百姓拥戴。大家一开始并没有给哪吒立什么人设。
反倒是哪吒,从一降生就开始吓唬百姓,大家能不怕他吗?
这种恐惧,又随着哪吒的顽劣和不断惹祸而升级。哪吒甚至在抓妖怪的时候都在不断伤人毁物,你让老百姓怎么改变对他的看法。
最后,哪吒与敖丙联手击退了天雷,于是百姓又开始念哪吒的好。
坏人做一件好事就是浪子回头,而好人做一件坏事就是人设崩塌。
电影《哪吒之魔童降世》中的元始天尊
元始天尊,作为天界的最高领导者之一,其实是一切不公平的始作俑者。
如果把元始天尊这一脉看成是一家单位,那么天尊自然是一把手,太乙真人和申公豹是两名业务骨干。
从《哪吒之魔童降世》来看,太乙真人的能耐未见得比申公豹强,而且还贪杯。
但元始天尊依然把“挂职锻炼”的机会给了太乙真人——只要他能把灵珠塞到哪吒他妈的肚子里,回来就可以升官。
多简单的事儿,申公豹办不到吗?
更气人的是,元始天尊还当着申公豹的面儿,把让太乙真人下基层挂职锻炼的实质说得非常直白,“十二金仙还有一个名额,如果你任务完成得好,这个名额就是你的”。
原本就不公平,还火上浇油,申公豹不反才怪。
电影《哪吒之魔童降世》中的太乙真人
退一步讲,即使这次哪吒真被天雷给劈死了,太乙真人也不会失去跻身十二金仙的机会。
可能暂时会受到些处罚,但过段时间还是会提拔他。
因为他是元始天尊的嫡系,所以他犯了错只会搁置提拔,但绝不会永不任用。
你换成申公豹试试。
申公豹的地位不仅比不上太乙真人,就连姜子牙都比不过。
姜子牙是玉虚宫青训营的残次品,因为慧根不够,很难成仙,所以被劝退了。
但当元始天尊手下人不够用的时候,宁可用残次品姜子牙去主持封神榜,也不用能力更出色的申公豹,这就是鲜明对比。
有人说申公豹心机太深,元始天尊不想给他机会祸乱天界。这依然是用人类的思维方式去替仙界领袖操心。
哪吒自己都能破除心魔,元始天尊若真想用申公豹,用法力帮他一把并不难。
哪吒拜别父母
其实哪吒也不是完全靠自己战胜了心魔。在哪吒蜕变的过程里,有几个人起到了至关重要的作用。
首先是他的父母。
哪吒的妈妈怀他的时候脾气多暴啊,可面对儿子的顽劣,她依然保持耐心。一边要捉妖,一边还要哄儿子——职业女性事业家庭两不误的典范。
李靖愿意用自己的性命去换儿子的活命——父爱如山。
再有就是敖丙,包括愿意跟哪吒踢毽子的两个小妹妹。
是他们,让哪吒受困于心魔之时,看到了人性中的善良之光。
《哪吒之魔童降世》对李靖夫妇和敖丙的改编,是本片真正的成功之处,比小时候看过的动画片《哪吒闹海》强得多。
好家教胜过好出身。如果父母和朋友都是充满正能量的人,浪子总有回头的一天。
正能量的父母和朋友,都是上天的恩赐。
《哪吒之魔童降世》让哪吒敖丙成了朋友
敖丙就没有好父母,所以他作为灵珠转世,却为了保住父王的所谓宏图而不惜活埋陈塘关。
这再次证明了,父母的后天教育对一个性本善的孩子产生的消极影响。
敖丙的父亲东海龙王,改编得不如《哪吒闹海》。
这一版龙王的逻辑有很严重的问题。他想把敖丙培养成天神,然后就可以实现龙族的翻身。
用龙族镇压妖界,再用妖界牵制龙族,这是天界的重要战略。因此,即使敖丙真的当上了神,也不可能率领龙族上天。
龙王的正确做法,应该是先把妖界统一了。
说大家都听我的,我带领大家上天过好日子去。如果谁不服,再派敖丙去灭了他们。
封建时期的少数民族部落,都是先进行内部统一之后才进兵中原的。
像龙王这样,天界防着他,妖界牵制着他,还没等出海呢就被干死了。
《哪吒之魔童降世》海报
从哪吒和敖丙,到申公豹和龙王,其实每个“人”都在为自己的命运抗争。
不认命,是不向命运的考验低头。
而认命,是努力认知命运的极限。
我们都无法改变命运,我们只能努力探求人生到底有多少可能。
一个注定能活到80岁的人,即使打算20岁跳楼也死不了。因为他不敢跳,或者他跳了但中间被什么人或物给接住了,这就是他的命。
如果他真的死了,那只能证明他的命就是20岁。因为命运在他20岁的时候,不打算再施以援手了。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。
我们所有的努力,不是为了改变命运,而是不辜负命运的安排。如果足够努力就能改变命运,世界上就没有遗憾这个词儿。
所以对方辩友哪吒,我还是劝你认命。因为你尚未认识到,自己命运的全貌。
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