女武神的骑行:妇女节创建者们的故事,这才是真正的“女神”节

女武神的骑行:妇女节创建者们的故事,这才是真正的“女神”节

首页角色扮演女武神的葬列更新时间:2024-07-30

对于今天的人们来说,妇女节是保障女性权益的节日。在男女平权的观念日益深入人心的今天,这个节日也似乎稀松平常了。然而,这个日子是女性争取男女平权运动当中的重大胜利,是那些将这个日子变成女性的永久性节日的,那些女权先驱们在付出了极大代价之后的成果,在这样的日子里,我们应当来讲述她们的故事。

一、妇女参政运动

现代争取女权的运动应该追溯到一百年前的妇女参政运动。法国大革命将自由平等的观念洒向全欧洲,然而,在当时的革命者的观念当中,自由平等博爱都是男性之间的事情,与女人无关。事实上,当时的欧洲连男性都没能获得完整的公民权力,又遑论女人呢?一直要到19世纪后期,伴随着女性工作率和受教育率的上升,妇女参政运动才如火如荼的发展了起来。

玛格丽特·富勒

当时的妇女们深深知道,参政议政的权力是争取其他权益的基础。而那些保守的人士却认为,女性由于心智的不成熟天生不适合参加政治活动。为此,很多女性知识分子都积极批驳这种观念,并且用自己的学识来证明女性在心智方面并不比男人差。比如英国的妇女参政论者玛格丽特·富勒,就出版了自己的著作《十九世纪的女性》,宣称这个时代的女性,伴随随着社会的进步,已经完全有能力获得与男性平等的权益。

然而,保守人士却指责这些女性,他们认为女人一天天心心念念的想要追求权力是不正常的。一些人声称,女人只有在丧失了女性的性别特征之后才会去参与政治活动。由于好好讲道理讲不通,所以早期的很多女权斗士们采取了比较激进的行为。

纽约妇女争取参政权力的游行

而在一些女性们看来,游行示威也实在过于温和了,比如英国的妇女参政论者潘克赫斯特(Pankhurst),她甚至主张,为了争取妇女的参政权力,可以采取暴力斗争的方式。她们在街上拦截并且殴打反对妇女参政的议员,为此身陷囹圄,但依然坚持斗争。

潘克赫斯特和她的追随者们

在监狱当中,很多被逮捕的妇女参政论者希望得到政治犯待遇,这样获得与政府谈判的筹码。然而当时的社会认为,女性妄图参与政治活动是一种变态,根本不会考虑她们的诉求。于是很多人绝食抗议,英国政府的政策就是强制喂食。即便如此,妇女参政论者依然前赴后继的进行抗议,并且安然的去坐牢,绝食。

女权运动的标志性画面——潘克赫斯特被逮捕的场景

妇女参政运动的第一位烈士名叫艾米丽·威尔丁·戴维森,1913年6月4日,她带着标语闯进王室赛马场,向当时的英国国王乔治五世的赛马冲去,遭到冲撞而死。很多人相信,戴维森的目的就是求死,希望用自己的生命唤起世人对妇女权益的重视。事实上,戴维森之前已经参与了多次游行示威,并且多次坐牢,绝食。然而英国政府对妇女参政论者的镇压日益加剧,她在对时局失望之下才有此举。此举果然让英国政府极为尴尬,虽然一直到一战之后,英国的大部分妇女才获得了选举权,但是这起事件让英国政府放宽了对女性参政主张的打压,从而推进了妇女参政权的进步。而在此之前,芬兰,新西兰等国也赋予了女性选举权,伴随着这种风气,女性的政治平等进程在在世界各国的获得了进展。回顾历史,今天的人们应当铭记她们的贡献。

女权烈士艾米丽·戴维森的葬礼

二、妇女争取劳工权益的运动

在妇女们如火如荼地争取参政权的同时,不少人从另一个方面开始为女性的权益,那就是女性劳动的权益做斗争。在当时的欧洲,由于资本主义处于早期发展阶段,工人阶级的处境普遍比较糟糕,而健全的社会保障体系和劳工权益制度都没有建立起来。因此,早期的无产阶级运动的重点都是争取劳工权益。然而,由于妇女普遍没有参政权力,在多次争取劳工权益的过程中,却无人为女性劳动者发声。事实上,很多工厂正是看中了这一点,对女性的压榨要比对男性劳工更深。19世纪后期到20世纪初期的女性劳工的工资普遍只有男性的六分之一,并且在男性劳工很多都已经争取到了十二小时工作制,正在争取十小时工作制乃至八小时的时候,大部分女工的平均工时都超过了十六个小时。很多女工甚至在*期间都无法得到休息,而这样的工作强度之下,收入却常常无法糊口。与此同时,由于资方拼命控制成本,很多女工的工作环境都十分恶劣。1911年的纽约纺织厂大火就导致了146名工人死亡,而这其中有123名女工。

1911年纺织厂大火的死难者

在这种情况下,很多女性参政论者同时也是女性劳动权益的争取者。很多人相信,女性必须自己站出来争取自己的权益。1900年6月,国际妇女服装工人联合会(ILGWU)成立,随后,各种维护女性劳工权益的组织不断出现。女性们开始为争取自己合法的劳动权益而战斗。

早期的女性劳工代表

由于在当时的美国,女性参与社会劳动的比例和人数都特别高,所以女性劳工运动最为蓬勃发展的地方也在美国。当时的美国有近五百万女性劳工,仅纽约一地就有三十多万女性劳工。1902年,女性服装工人们举行了大规模罢工,人们此时才赫然发现女性的权利意识已经觉醒,并且开始争取自己的合法权益了。1903年,美国妇女工会联盟成立,从此之后,每年都会发生大规模的女性劳工运动。1909年,美国妇女工会联盟决定发起一场更大规模的女性劳工罢工,闻讯而来的纽约警察和资方派出打手对罢工女性进行恐吓和殴打,试图阻止罢工,其中有一位16岁的姑娘克拉拉·雷利姆(Clara Lemlich),在遭到打手的殴打之后仍然勇敢的站出来号召罢工,她在女性工人集会上坚定的表明了自己的立场:

我是女工,为了抗议无法容忍的工作条件而罢工,我听厌了那些大道理,我们来这儿是为了决定要不要罢工,我提议进行总罢工,现在就开始!

我提议进行总罢工,现在就开始!——克拉拉·雷利姆,1909年11月22日

勇敢的工会成员们鼓舞了美国各地的劳工们,她们在斗争当中表现出来的勇气绝不逊色于任何男性劳工,大批女工纷纷加入罢工,仅在纽约一地,就有近三万人参加了罢工,虽然面临着强大的压力和镇压,但是罢工的女性们依然将斗争一直坚持到了1910年初,最终迫使资方愿意与女工代表们谈判。这场运动鼓舞了美国的女权运动者们,很多妇女参政论者也积极参与到罢工当中来,并且给予了很大的支持。

支持罢工的女性

其中有一位妇女参政论者叫特蕾莎·马尔科尔(Theresa Malkiel),她参与了罢工的全部过程并且给予了积极支持。1910年,她还把自己目睹的经历写成书《服装女工罢工日记》(The Diary of a Shirtwaist Striker)。在她看来,1909年的罢工表明女性的权利意识已经得到了普遍觉醒。她提议设立一个节日来纪念女性们在整个运动当中体现出来的勇气。

特蕾莎·马尔科尔

特蕾莎·马尔科尔选择是日子是3月8日,之所以选择这一天据说是因为在1857年的3月8日,纽约发生了有史以来的第一起女性罢工。然而整个事件在当时并没有历史记载,很可能只是当时的女权人士们之间的传说。特蕾莎的建议在美国并没有引起普遍的反响,反而是在1910年的国际社会主义女性代表大会上,德国的女性社会主义者克拉拉·蔡特金建议将3月8日作为女性劳工的节日,以纪念美国女性们的壮举。这一决议很快得到了通过,并且,节日的内涵很快也从纪念美国劳工运动变成了纪念世界各国争取女性平等权益的运动。1911年的3月8日,奥地利、丹麦、德国和瑞士首先举行了三八妇女节的庆祝活动,从此这个节日成为女性争取平等权益的纪念日被保留了下来。

克拉拉·蔡特金与罗莎·卢森堡

然而,由于此节日与社会主义运动的关系日益密切,三八妇女节在普遍警惕社会主义的美国并不被政府承认。一直到1969年,伴随着左翼思潮在美国年轻人当中的流行,美国的女性主义者们要求纪念这个来自于美国的节日。到了80年代,美国各地开始普遍纪念妇女节,1987年,美国国会甚至通过决议,将3月设立为美国妇女月。

文史君说

不知道为什么,最近几年女权主义者这个名词越来越污名化了,而“妇女”这个词汇也变得越来越不为现在的时尚女性们所接受。然而我们不应当忘记,三八妇女节是好几代妇女们用勇气和汗水甚至是血泪换来的,为了争取平等的权益,她们愿意牺牲自己的自由,健康甚至生命。那一代女权主义者们完全值得我们纪念,在这样的一个日子里,让我们为那些英勇的女性们留出一点纪念的空闲吧。如今在国内,妇女节被许多人称为“女神节”。我想这些骑行的女武神们,才是真·女神的转生!

参考文献:

1、四川省档案局保管处:《历史上的“三八”国际妇女节》,《四川档案》2016年06期

2、王赳:《20世纪初英国妇女参政运动中的宣传策略分析》,《世界历史》2007年06期

王赳:《从暴徒到英雄——构建激进参政者的公共记忆》,《史学理论研究》2008年02期

德博拉.G.费尔德 :《女人的一个世纪》,新星出版社2006年版

(作者:浩然文史·隔壁小王博士)

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