#济源地域文化散文集#
《老家王屋》之：品读济渎庙
作者：赵旭东
走近高高的灰瓦红墙，穿过颇具宋元遗风的清源洞府门，就站到济渎庙长长的甬道上了。青石铺就的甬道两侧，松柏森森，光影婆娑。松柏间，有丝丝凉气渗出，令人为之震颤，心神凝结，只能瞩目甬道尽头的重重朱门。我想穿越它们，解开心中的谜团：济水，这条已渐渐远去的河流，为什么人们对它的崇拜依旧虔诚、依旧执着?
踏上清源门宽厚的台阶，跨过渊德门高高的门槛，立于碑亭前，默念朱元璋的《大明诏旨碑》：“奉天承运皇帝，诏曰：自有元失驭，群雄鼎沸，土宇分裂，声教不同……”他说，以前的帝王，对五岳、五镇、四渎“崇名美号，历代有加”，然“高山广水，必受命于上帝”，后世的溢美之词，名为尊崇，实是不敬，应该全部革去，恢复本来称呼，只称济水为“北渎大济之神”。
是的，隋唐以来，关于济水的封号次第叠加。清源公，是李唐王朝给予的封号;清源护忠王，是赵宋一代对济水的尊称;清源善济王，是蒙元帝王封赐的爵位。数百年间，历代王朝年年定时祭祀，礼仪日渐繁隆。这位出身贫寒、新朝初建的皇帝，大约是要假借上天的名义，节省财政开支吧。可惜，朱元璋的子孙们，并没有遵从他的教诲。明清两代，对济渎的尊崇，依然有增无减;对济水的祭祀，依旧岁岁弥繁。
这可能和“君权神授”有关吧。封建帝王的政令业绩，只有祭告天地后，才算取得了合法性，才能下达于民、取信于民。就像山姆大叔，其执政基础源自民众，所有政策就必须提交国会通过。
《大明诏旨碑》亭东侧对称处，形制相同的亭台里，是《济渎北海庙图志碑》。铁画银钩勾勒出规整的线条，绘制出清晰的图形，穿越历史尘埃，不休地诉说着济渎庙曾经的恢弘：长长的甬道连接着前方后圆的庙宇群落，用“金龟探海”的玄妙，阐释着“天圆地方”的神秘。中轴线上的渊德殿、寝宫、临渊门、济渎池、灵渊阁……东侧的御香殿、接官楼、广生殿……西侧的天庆宫、太清殿、玉皇殿……次第分布，有廊道、甬道相连，劲柏苍松点缀其间，辉煌中显着高贵，肃穆中透着庄严。
恍惚间，仿佛有钦差大臣匍匐在地，虔诚而拜。道士、侍女往来穿梭，忙中有序。倏尔，又有熊熊战火升腾。
那是1867年的捻军之火。这火，发泄了他们对失德王朝的极度仇恨，也焚毁了无辜的渊德大殿。烈火中涅槃的24个巨大柱础，发出重重哀叹，绵延至今。那株2000年前的汉柏，目睹了这惨烈的一幕。至今，它焦黑的伤痕，依然没有痊愈。
还好，在寝宫里睡觉的济水大神躲过了一劫。他依然高卧神榻，似梦似醒。只有他的三位夫人，正处庙堂之高，操持琐务。这是因为济水有君子之德，不盈不溢，治下无事，还是他得到了“无为而治”的真谛?
江山更迭几度，祭祀从未延误，济水有幸，脉络清楚。我还有困惑：庙里为何还要同祭“北海”?
明万历年间的《邑侯史公重修庙记》给出了答案：“北海远在沙漠，国初附祭于济。济渎北海之重，天子望而荣焉。淫雨愆阳，则走使者，盖冠相望，请命于庙……”哦，这是历代帝王对领土的宣誓!茫茫北海，深处大漠，迢迢万里，难知其踪。北渎北海同祭，既是心灵的遥感，又诠释了海渎相通。
这些，玉皇殿前的“将军柏”应该懂得。斯庙初建，它就屹立于此。唐初尉迟敬德监修庙宇，曾拴马挂鞭于此。它嶙峋曲张的枝干已具足灵性、充满睿智。我很想徘徊于此，等待弯月平梢。那时，古柏、明月会，当别有意境。明代尹安有诗：“老树何年萌拓黄，至今有带紫泥香。材高岂但依庙廊，岁久还需做栋梁。满地风霜空凛凛，凌云节操愈苍茫。夜来明月枝头动，疑是将军宝剑光。”可惜，古柏依旧依古庙，至今未成栋梁材。也许，在这充满道教气息的古庙里，无用之用，才是真正的大用吧。
渐近初冬，济渎池、小北海却没有一丝萧瑟。修竹摇曳，垂柳婆娑，龙亭、龙池相顾无言，清波、清辉彼此相映。我想起了传说中的“济渎晨霞”。 清代何达善有诗：“灵泓一脉与天通,朝现荣光灿碧空。片片明霞开玉宇,重重华盖护晶宫。卷舒隐幻神龙影,缥缈轻随少女风。非雾非烟征渎瑞,流清佳气郁葱葱。”北海池上，亭台楼阁，金碧辉煌，古柏花草，枝叶茂盛，池中水雾起波，空中云气集结。冉冉旭日，霞光万丈，微微水汽，宛若红云。有人说，这是水气和晨光的交合。我宁愿相信，这是神秘济水的灵光显现。
想来，济水从王屋太乙池潜流百里，于此处平地涌泉，始称济水。后三伏三现，独扬清波万里，终归浩瀚大海。神奇如斯、高洁如斯、执着如斯的济水，怎能没有灵光显现?
长生阁前，那镶嵌于高台之上的“天下第一洞天”石刻，最能读懂这一切。这块石刻，最初在王屋灵山王母洞。明代，被蔡汝南移置这里。它不仅沐浴了王屋的仙气，也浸润了济水的灵光。
王屋山——济水源，已相伴千年，浑然一体，难以割舍。
灵渊阁旁，那段宋代石雕勾栏，最能见证这一切。这宝瓶莲花尤在、印痕渐次模糊的阑干，是宋词中最常见的意向。正如李煜的“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”。是谁，在这济渎池畔独依栏杆，读懂了济水的悠悠情思?
济渎池外，那堵唐代糯米土墙，最能感悟这一切。这土墙里，夹杂的细小砂砾，如同闪烁的眼，已目睹了济渎庙千年的盛衰荣枯。墙基下，渐次风化的细尘，在微风吹拂中，卷起一团团小小的尘雾。它卷起的，是有唐以降，多少诗人飞扬的思绪?
古墙外面的珍珠泉，从地底下涌动而出，顺暗渠流向远方，也是从历史里涌动而出，顺时光流向未来……
作者：赵旭东，笔名余闲子，河南济源人，1974年出生，民建会员，现供职于济源示范区管委会办公室，爱好文学和地域文化研究。
编辑：大河文学编辑部
