【赠裴将军】（王维）
腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
无双剑圣——裴旻（péi mín）
裴(péi)旻(mín)，唐玄宗开元年间人。曾镇守北平郡(治今河北卢龙)，曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至"左金吾大将军"。
诗人李白曾从其学剑。
唐文宗时，曾向全国发出了一道罕见的诏书，将李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞御封为大唐“三绝”。世人称其为"剑圣"。
一、剑术超绝、勇若天神
《朝野佥载》中的记载：“裴旻与幽州都督孙佺北征，被奚贼所围。旻马上立走，轮刀雷发，箭若星流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。”《新唐书》也这样说：“裴将军曾随幽州都督孙佺北伐奚人，为奚人所围，裴将军乃舞刀立马上，飞矢四集，迎刃而断。奚人大惊，遂解围而去”。
裴旻时任龙华军使，负责镇守北平。某日，他与幽州都督孙佺北征，追击贼寇时与大部队脱离，被胡人围困。
不待众部列阵，裴旻在前，一人独立马上，迎风舞刀，面向敌军冲击毫无惧色。
胡人见一大将孤身于阵外，皆弯弓搭箭争先射之。飞矢从四面密集射来，裴旻舞刀断矢，身无所中。
胡人一囊箭射完，见裴旻依然迎风而立，神态自若，宛若天将，顿时大惊失色以为有神助，于是解围而去。
二、出身世家、真正贵族，自开一派、李白为徒
裴旻出身唐时最显赫的世家之一，河东裴氏。
裴氏家族自古为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族"自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册。"
裴旻成名后，凭借自己了得的剑术与超卓的品性获得了世人的称赞，更获得了众多仰慕者的追随。于是便自开一脉，称宗作祖，非被认可者不收不教。
李白便是裴旻的追随者与仰慕者之一，而后李白学成更收获“剑仙”之名。由此观之，裴旻的剑术的确为当世罕见。
三、至孝之人、画圣求观剑术
《独异志》：“开元中，将军裴旻居母丧。诣道子（画圣吴道子），请于东都天宫寺画神鬼数壁，以资冥助。
道子答曰：‘废画已久。若将军有意，为吾缠结。舞剑一曲。庶因猛励，就通幽冥’。
旻于是脱去丧服，若常时装饰。
走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。道子平生所画。得意无出于此。”
上文说到，裴旻乃是传承几百年的贵族世家子弟，更是称宗作祖的剑派祖师，这样的人一般情况下是杜绝在大庭广众之下进行表演的。那个时代的人有自己的坚持，他们会将这种做法当做是耻辱而深恶痛绝！所以，我们听说过唐朝有公孙大娘，有剑姬，有舞姬，但就是没有伟丈夫以色娱人。
那么我们从《独异志》中可以看出，当画圣吴道子趁机求观剑术，而裴旻没有犹豫，“于是脱去丧服，若常时服饰，走马若飞……”，这时的裴旻脱去了贵族的骄傲，隐去了宗师的身份，收起了伟丈夫的尊严，他此刻只是一个普普通通的人，一个求画圣为母做阴冥壁画的孝子而已。
走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。
“道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。道子平生所画。得意无出于此。”从这段记载看，吴道子的画功明显获得了增进，他此番所作之画平生无处其右。这多么像王羲之醉酒作《兰亭集序》的过程，一个是书圣有感而发写出千古好字，一个是画圣灵感荟聚画出平生最得意之佳作！
四、中庸自损、深藏功与名
《唐国史补》裴旻为龙华军使，守北平。北平多虎。旻善射。尝一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自矜。有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。”旻曰：“真虎安在？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。”旻跃马而往，次丛薄中。果有一虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免。自此惭惧，不复射虎。
这一段记载，就更加有趣了。
裴旻为龙华军使，镇守北平时，知道此地多虎，百姓深受其苦。所以亲自前往猎虎，一天之内，射死老虎三十一头。完了在没人的山下心满意足，左顾四望，哈哈大笑。不意冒出一个人来，告诉他往北三十里才是真虎。到了发现这老虎又小又猛，更让人惊讶的是，裴旻战马吓跑，弓矢武器丢失，自己差点死掉。然后裴旻自此惭惧，不复射虎。
裴旻为将，且不说他往日追敌，独立马上迎风断胡矢的壮绩，就说他当时一天内射*了三十一头老虎的英勇，他怎么可能会在遇到一只小老虎的时候那么狼狈，还差点丢掉性命呢？
古代老虎危害一方时，官府都会设有专门的捕虎队的。像一个北平这个地方能够存在三十多头老虎，的确算是一大害了。
当裴旻除掉三十一头老虎后，剩下的零星几只老虎，在地方捕虎队的手下应该也会很快得以清除。那么裴旻此时考虑的就不是老虎的问题，而是一个人一天射*三十一头老虎的“名”！我们难以了解当时裴旻身处的政治环境如何，不过有一个道理却是古今皆通的，“盛名之后，引来的往往不是鲜花，而是利刃。”
且看《唐国史补》这一段记载，前部分的大功被后一部分的狼狈一抵消，刚好中和于无，大家都会当做一个笑料，哈哈一笑了之。那么我想裴旻也会会心的一笑，老百姓享受到了没有虎害的事实，而自己也没有被盛名所累，焉知那个老父不是被安排的？
妙之所在，存乎一心耳。裴旻已经深得其道，可用之于剑，可用之于身，可用之行，可用之于内，可用之于外。意与剑合，剑与身合，身与意合。
【赠裴将军】（颜真卿）
大君制六合，猛将清九垓。
战马若龙虎，腾凌何壮哉。
将军临八荒，烜赫耀英材。
剑舞若游电，随风萦且回。
登高望天山，白云正崔巍。
入阵破骄虏，威名雄震雷。
一射百马倒，再射万夫开。
匈奴不敢敌，相呼归去来。
功成报天子，可以画麟台。
文宗皇帝之时，曾向全国发出了一道罕见的诏书，将李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞御封为大唐“三绝”。
此“三绝”者，虽各不相同，然究其本质，亦有相通之处，皆具有大唐文化精神之鲜明特征。
到了开元、天宝年间，大唐的文化艺术发展更是到了登峰造极之水平，涌现出一大批惊才绝艳之辈，而“三绝”者，亦皆是出现于此时。
