杞县裴村店乡孟里寨村，一个此前名不见经传的村庄，如今却因一处古院落的复建保护被越来越多的人熟知，这个院子有一个朴素美好而又古韵浓浓的名字——庆合堂。
穿过村子西北侧的一条东西走向的水泥路， 一个一邸三府的传统院落正在复建和改造中。这个和旅游景点模样相同又精美别致的院子，在村子里静静扎根，让人会恍然觉得误入了某个次元场景的穿越。再环顾古建四周的建筑，都是邻居近年来用钢筋水泥建造的平房、楼房民居，对比之下，不禁心生疑惑：谁会选择在这里建造这样的院子？每个慕名前来的人都会得到同一个答案：是张书勇，这儿原先是他家的老宅。哦——心里的疑惑暂解，只是对张书勇的传奇式决定更加促使着我们去探究。现在，让我们带着好奇与敬畏之心踏进这个古老而崭新的院子吧，听听他“前生今世”的故事，触摸他从历史深处传递出来的文化情感。
浑厚壮美的北方古宅上，每一块青砖都浸满了岁月的风霜，每一处门匾都记录着先贤的温度，每一方角落都彰显着主人“热爱家乡、保护文化、反哺感恩”的拳拳之心。一砖一瓦一木一雕花，呈现着传统古建的模样；一石一字一画一案几，展现着优秀传统文化的丰富底蕴。据发起人和创办者张书勇介绍：“庆合堂的建筑工作邀请的能工巧匠，都是有文物复建资格和能力的非遗人才，且有着多年移建、复建和修缮古建筑经验，是有着与全国文保单位合作经验的团队。”河南省文物局、开封市文物局、河南省古建研究院、深圳文交所、杞县和裴村店乡等相关领导和地方志、古建专家亲临现场后多有首肯。
居高四望，小到一块砖瓦，大到石匾家具，这些“目不暇接”的古老构件都是张书勇出差全国新闻采访之余从各地拆除的古建中收集而来的。在长达20年的收藏岁月里，他拖着“糖尿病并发症”的高危身体日夜奔波，可谓“殚精竭虑、呕心沥血”，个中况味、艰难辛酸非常人所及。为了让这些有生命深度的古建重现于世，为了让这些先人们的智慧和财富更好的传承下去，也为了给家乡杞县留下更多、更好的文化地标和历史记忆，对家乡有着难以割舍情结的张书勇于2019年春说服家人亲朋，决然举债在祖宅复建百忍张氏庆合堂，旨在打造“集民俗、农耕和姓氏、家风、家训文化为一体的综合文化园”。追根寻源，这可能是与他曾任世界张氏总会与河南省社科联姓氏委员会张氏委员会秘书长有关，因为他深深地认识到了一个国家和族群健康发展的命运关系。之后，他又用两年的时间，查阅张氏资料，走访领域专家，并结合国家关于“好家风”的政策要求与时代背景撰写家训千言，可谓“承古代名士家训之余韵，继张氏宗族血亲之源脉”，其“欲泽被后代，造福一方”之言行素心，遥遥可鉴也。
置身庆合堂，我们会惊叹于建筑本身砖石立柱、廊檐巍然的肃穆厚重，再看庆合堂，会惊叹于布局构思、屋舍亭台的细腻精巧，真正沉浸于庆合堂，你会深深的惊叹于发起人的学识阅历、文化素养的深厚与广博。单从庆合堂三进院子石刻匾额的选择上，我们就可以窥得一二：耕读第、诗书第、世德第，这正契合中国传统的家风——“耕读传家远，勤俭治业长”，这又何尝不是主人被传统文化滋养而又反哺传承的一种担当与体现呢？而张书勇撰写的庆合堂张氏家训，更是其士人精神纬度的折射与风范。张氏家训共分为“继承祖德、忠效国家、勤为职业、孝敬父母、雍和兄弟、友睦族邻、慎结婚姻、训教子女、崇尚节俭、禁戒非为”十个部分，每个部分又有七行四言来详细阐述，从个人义务、家庭责任、社会责任等方面作了约束。虽是一家之训，但“句句药石，切中时弊，大有经世致用之道”。
庆合堂，是一个游子对家乡谱写的眷恋之歌，也是一位学者对传统文化的一肩力承，更是当代“新乡贤”建设美丽乡村的具体行动。作为一名70后，张书勇从1992年入伍从戎起就开始了远离故土的生活，三十余载沧海桑田，世事沉浮，无论是在省会郑州的参政议政，还是在媒体界的资深经历，抑或是在文学界和收藏界的影响都可圈可点。如今，年届不惑的他离乡越久越觉故土情深，越觉责任重大。他感慨万千的说：“家乡是我们的根，只有把传统文化的魂植根家乡，反哺家乡，才是功在当代、利在千秋的大事、正事、实事，更是当下社会转型与顽疾根治之需。”这应该是百忍张氏庆合堂隐居孟里寨村的文化内核，也应该是解读张书勇命运交响的集结和宿命所在吧。作者：江海小舟
