最富有的贫穷骑士团“圣殿骑士团”的兴衰历史：崛起、巅峰、覆灭（神殿骑士团）

中世纪欧洲有三大骑士团，分别是圣殿骑士团、医院骑士团和条顿骑士团。今天我们就来聊一聊最著名的一支：这个短暂存在却具有巨大影响力的神秘组织-“圣殿骑士团”。

《国家地理》中，对圣殿骑士团的一段评价：“为上帝南征北讨的战士，*人不眨眼的圣人，终身坚守清贫，却仍富可敌国。”

欧洲的中世纪从公元5世纪持续到公元15世纪，是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期。中世纪始于西罗马帝国灭亡（公元476年），最终融入文艺复兴和探索时代中。另有说法认为中世纪结束于东罗马帝国灭亡。相当于中国处于南北朝直至明朝中叶。中国经历了南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、元朝、明朝中叶。

一、什么是骑士？

在了解骑士团之前，先让我们学习一下关于骑士的知识。

骑士

欧洲中世纪的是一个动荡纷乱的时代，国王和贵族们都需要一些在战争上具有压倒性优势的兵种来保护自己，为此他们会悉心培育一些年轻人，使之成为骑士。

骑士并不等同于骑兵，是专职的军人，严格来说骑士是一种阶级，但属于贵族阶级的最低层，和日本武士有点类似，不是说有了武士刀，你就成为武士了。要想成为一名骑士必须学习相关的文化、礼仪，遵守相关的信条、法则，并拥有足够的武力、战功，才可能接受封成为骑士，整个过程漫长而艰辛，可以说每一名骑士都是万里挑一的勇士。

贵族可以通过继承来获得身份，而骑士的身份往往不是继承而来。对于平民而言，骑士是他们取得的贵族头衔的唯一途径，平民会因战功得到领主首肯后，直接从一介布衣晋封成一名骑士，拥有一小块封地（庄园），从而晋升到贵族之列，不过中世纪贵族思想浓厚，非常重视血统及出身，故实际上这样的情况极少发生。

二、十字军东征

接下来我们来了解一下，孕育出“圣殿骑士团”的土壤-十字军东征。

十字架是基督教的象征，因此每个参加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字标记，故称“十字军”。
十字军东征（拉丁文：Cruciata，1096—1291年）是一系列在罗马天主教教皇乌尔班二世发动的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士以收复被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争，前后共计九次。

十字军

为什么会有十字军东征？

总结起来：“信仰利益”

信仰冲突

耶路撒冷是犹太教、基督宗教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）的圣地。

十字军爆发前的两段重要时期：

（公元前 63 年 - 公元 636 年）耶路撒冷在罗马统治下，变成了一个基督教中心，建造了圣墓教堂。在西方基督教徒看来，巴勒斯坦是耶稣生活和殉道的地方，耶稣的坟墓也在耶路撒冷，那里是他们的“圣地”。

（公元 636 年至公元 1072 年）耶路撒冷进入第一个伊斯兰时代，被阿拉伯帝国统治，从那时起，这座城市呈现出伊斯兰特色。在穆斯林统治初期，基督教徒与回教徒基本保持和平相处，在宗教上比较宽容，住在耶路撒冷的基督徒和犹太人在缴纳人头税后，可以获得自治权。但11世纪初，在什叶派的埃及哈里发控制耶路撒冷后，不仅没有对当地的基督教徒平等对待，反而大肆拆毁基督教堂，甚至禁止基督教徒进入耶路撒冷朝圣。

异教徒在耶路撒冷掀起的风浪让欧洲人感到愤怒非常，圣地被封禁令欧洲人对于东征势在必行，因此，罗马教皇乌尔班二世（1088—1099年在位），中世纪四大拉丁神父之一，组建了一支十字军，他以夺回耶路撒冷为号召，呼吁组成远征军，鼓动人们“拿起武器”、“夺回主的圣地”，同时他还保证那些在东征途中战死的十字军教徒真主会赦免他们的一切罪孽，让他们死后能够上天堂。乌尔班二世的主张得到欧洲各国君主、诸侯及教徒们的响应，一时间，“到东方去”、“讨伐异教徒”、“解放圣城”的呼声传遍西欧大陆。对于虔诚的基督徒而言，还有什么比收复圣地更能激起斗志？还有什么比异教徒更为可恶？还有什么比教皇的话更值得信赖呢？于是，在教皇乌尔班二世慷慨激昂的演说下，怀着狂热的宗教情感，耶路撒冷的基督教徒因为信仰纷纷加入十字军的行列。

利益诉求

　除了宗教信仰之外，各阶层的利益诉求同样促成了十字军东征。

1、拜占庭皇帝（东罗马帝国）

从拜占庭帝国的角度来说，此时已经丢了中东，除了中东耶路撒冷，对拜占庭帝国来说，安条克也是非常重要的城池。这地方在公元636年被阿拉伯人攻陷。

到了300多年以后，拜占庭曾短暂收复了安条克。可偏偏在1085年，安条克又被塞尔柱突厥人给霸占了。

安条克丢了，耶路撒冷没回来，基督徒还被各种欺负，这日子没法过了！与此同时，西边的诺曼人也占了拜占庭帝国的不少地盘，这帮人巴不得拜占庭帝国早点灭亡。

阿拉伯人和突厥人再往前一步，可就是君士坦丁堡了。在这种情况下，拜占庭帝国的皇帝阿历克塞一世，只好选择向西欧求援，而找教皇比找任何一个国王要简单方便且有效。

2、封建领主

随着城市的兴起和商品货币经济的发展，西欧封建主对商品和货币的需求越来越大，仅靠固定的地租收入已经无法满足其奢侈的生活，他们在财政上往往入不敷出，甚至负债累累。再加上人口增长、战乱和灾荒等原因，西欧社会持续动荡。封建主们为了摆脱日益严重的社会危机，需要寻找新的出路；他们渴望财富和金银，富庶的近东（指地中海东部沿岸，包括亚洲西南部和非洲东北部地区）就成为他们的目标。

3、贵族阶级

由于中世纪欧洲的爵位和财产实行长子继承制（长子继承爵位和绝大多数财产），长子以下均无法继承领地，几代下来，许多贵族子弟能分到的财产越来越少，很多人最终沦为了没有土地也没有财产，空有贵族名号的“光蛋骑士”，这些骑士往往只能靠劫掠、*人来维持生计，非常渴望改变自己的现状。

4、商人

地中海的商业利益对他们具有吸引力。西欧商业从手工业中分离之后，威尼斯、热那亚等沿海城市悄然崛起，逐渐成为地中海的商业中心，西欧的许多商人从中获利丰厚。然而，阿拉伯人的出现打破了这种局面。

阿拉伯帝国

他们经由非洲、西班牙包围了地中海的南部与西部，控制了地中海地区，这使得欧洲商业迅速萎缩。因此，西欧的商人，特别是威尼斯和热那亚的商人都热衷于东征，企望重新在地中海建立商业霸权，攫取阿拉伯和拜占庭商人的商业利益。

5、农民

中世纪时的欧洲农民，不仅要向封建地主交纳相当数量的地租，而且还要承担繁重的劳役和徭役，加上当时频繁的战争以及天灾、瘟疫，饥馑的农民几乎陷于绝境。十字军中的农民，大多是怀着去东方获得土地和战利品以改善自己处境的希望，踏上东征之途的，同时，一大批贫苦的农民也渴望着改变自己的地位，希望能有机会升格为贵族，东征是他们摆脱国内悲惨现状的出路。

三、圣殿骑士团的崛起

圣殿骑士团里的“圣殿”的由来

圣殿骑士团里的“圣殿”特指耶路撒冷的所罗门圣殿。

第一次十字军东征时于1099年在黎凡特（Levant）建立了基督教王国-耶路撒冷王国（Kingdom of Jerusalem），当时的耶路撒冷王国的鲍德温二世将圣殿山上的阿尔－阿克萨清真寺的一角赐给了这些骑士驻扎。这个清真寺正是建在传说中的所罗门圣殿的遗址上。从此，他们有了“圣殿骑士”之名。

所罗门圣殿：
第一圣殿：所罗门圣殿（希伯来语：בית המקדש‎）通常指第一圣殿。根据希伯来书经记载，所罗门圣殿是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一座圣殿，是所罗门王所修建。所罗门是大卫王的儿子，他为上帝造了唯一合法的圣殿。随着以色列王国被巴比伦消灭，巴比伦人摧毁了所罗门圣殿。
第二圣殿：后来，波斯帝国的居鲁士大帝又灭了巴比伦。波斯帝国允许犹太人返回耶路撒冷。这些返回耶路撒冷的犹太人就建造了第二圣殿。在罗马时代，第二圣殿是犹太人做宗教礼拜的地方，也是商业、医疗和娱乐活动中心。可以说，第二圣殿就是耶路撒冷犹太人生活的中心。但是，第二圣殿后来被罗马帝国摧毁了。
圣殿山：第二圣殿被摧毁后，其以前所在的那座山就叫“圣殿山”。伊斯兰教崛起后，阿拉伯人占领了圣殿山，并在上面建造了清真寺。

圣殿骑士团成立的原因

1096年，无数骑士、信徒、贵族、流浪者以圣战的名义，从东欧出发，长驱至六千公里外的耶路撒冷，第一次十字军东征正式拉开帷幕。

1099年，十字军经过艰苦的战斗从穆斯林手中夺下了这座基督教、犹太教和伊斯兰教共同的“圣城”耶路撒冷，并建立了耶路撒冷王国。

第一次十字军东征非常顺利，实质上是唯一的一次胜利的东征，十字军顺利的占领了耶路撒冷，并在中东建立了多个十字军国家，但整体形势上仍然被穆斯林所包围。

耶路撒冷王国

圣殿山回到了基督徒手中，基督徒将清真寺改造成了教堂。很多欧洲人不远万里来到耶路撒冷朝拜，但由于耶路撒冷处于穆斯林强敌的包围之下，许多朝圣者经常会被穆斯林在路上劫*袭击，圣殿骑士团正是为保护这些远道而来的朝圣者而成立的。

　约1119年，圣殿骑士团的创立者是一个叫雨果·德·帕英的法国人。他是一名小贵族，本来是十字军东征的战士，退伍之后，出家为僧，居住在圣殿山上。为了保卫圣城，他和格弗雷•德•圣欧莫提议成立一个修士会，配备精良武装来作战，保护远道而来的传教士。

他们的做法获得了当时的耶路撒冷王国的支持，并且将阿尔－阿克萨清真寺封给他们作为根据地，圣殿骑士团成立之初非常贫苦，只有9名成员，主要靠贵族的捐助维持运营，他们的徽章为两人骑着一匹马，就是为了突显他们的团结与贫困，修士会因此得名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团” ，即“圣殿骑士团”。

圣殿骑士团徽章

四、圣殿骑士团的巅峰 -- “上帝的士兵”

圣殿骑士团的窘迫境况很快就得到了极大改变，当时的偶像级教士圣伯纳德发表文章公开支持圣殿骑士团，歌颂他们的义举，称其为“上帝的骑士”！在其鼓动之下，很多教团、贵族开始大力度支持圣殿骑士团发展，并在1139年由教皇以诏书的方式授与他们特权地位：圣殿骑士团只对教皇负责，不受国王和地方主教指挥；具有免税特权，还能在其领地收取什一税。

圣殿骑士在探索所罗门圣殿的遗址时，发现了一样基督世界的宝物，至于这件宝物是什么，现在仍众说纷纭，主流观点认为是圣杯——或是任何一件可以让教宗”妥协“的重要物品。直到现在，我们都还不知道是这是一件什么宝物，我们只知道经此发现，大团长前往巴黎与教宗何诺二世会面后，他就公开赐福了圣殿骑士团，其继任者诺森更是给予了他们不收任何国家的法律和税收约束的权利。

至此，圣殿骑士团成了直属于罗马教廷的武装力量，成为“上帝的士兵”。

在“上帝之兵”的光环照耀下，圣殿骑士团发展迅猛，在接受了大量的捐赠和封地后，圣殿骑士团开始在世界各地建立分部，很多王公贵族很愿意把贵重钱财存入圣殿骑士团的保险箱中，久而久之，这一银行金融业务发展成了圣殿骑士的重要业务之一，圣殿骑士开始成为了主要为皇家服务的大银行。

圣殿骑士团的金融银行业务很全面，异地转账，存取借贷，乃至放高利贷，应有尽有，不少国王开始将国家的税金、玉玺、遗嘱、重要条约等关乎国家命脉的物品交由“圣殿骑士团银行”来管理，正是因为其有半官方乃至半神圣的地位、高尚的骑士精神以及强大的军事实力做保证，故而深受信任。而圣殿骑士团也确实没有辜负这一信任，1232年英国国王亨利曾要求圣殿骑士团英国分团交出罪臣哈伯特存放在分团金库内的金银，被断然拒绝，分团长表示“未经委托人允许，我们不会把受托财物交给任何人！”

　　圣殿骑士团的银行业务相当专业化，已经开始采用复式记账法，并发行了一种商业汇票，凭票可以在圣殿骑士团各分部中支取钱财，据称很多时候圣殿骑士的根据地内堆放着的借据、账簿远比宗教书籍多得多。

很多国王成了圣殿骑士团最忠实的用户，为十字军东征提供了很大便利，英王约翰多次从圣殿骑士团贷款来支付士兵的薪水，他还曾命令特使将从英国征收的税款送往巴黎圣殿分团存放，然后从东方的圣殿分支机构支取这些钱财来支援战争。

法王路易七世和路易九世都曾从圣殿骑士团获得巨额贷款，到12世纪时，圣殿骑士团已经成为了法国国王的最大债权人，这成了导致其灭亡的最大原因。

巅峰时期的圣殿骑士团成员超多2万名，且富可敌国，医院骑士团与条顿骑士团远不能和之相比。到12世纪末时，骑士团拥有的9000多处产业遍布整个欧洲，其中包括伦敦的圣殿教堂、柏林的圣殿宫等著名的教堂和城堡，有一段时间骑士团甚至拥有整个塞浦路斯岛。

五、圣殿骑士团的衰落

金钱这个东西，实在是既美好又危险，无尽的财富在让圣殿骑士团变的过于强大，也为其未来的结局埋下了可怕的伏笔，圣殿骑士团在13世纪末期开始衰落，原因包括内部腐败、财政问题和政治力量的变化。许多人认为他们的权力和财富对于当时的国家和教会领袖构成了威胁。最终它成为三大骑士团中最强也最早夭亡的那一个。

“蒙吉萨战役”战役中的精英特种部队

　在军事上，圣殿骑士的主要使命是守护圣地、保护圣徒，从1129年围攻大马士革到1291年最后的十字军王国被米斯尔哈里发国终结。

圣殿骑士团参加了所有保卫圣地的战役，虽然每次参战的人数都非常少，通常只有几十人，两三百人就属于大队伍，但其发挥的作用通常十分巨大，甚至是决定性的，因为每一名圣殿骑士都拥有超强的作战能力，常常能以一敌十，是当时十字军冲锋陷阵的王牌力量。

圣殿骑士团最著名的一次大捷就是在“蒙吉萨战役”中大败萨拉丁。

1177年11月25日，耶路撒冷国王鲍德温四世年仅16岁，率领80名圣殿骑士、375名骑兵和6000步兵，大胆攻击阿拉伯萨拉丁的3万人的军队，结果后者精锐的马木留克近卫军几乎被全歼。萨拉丁带着残余部队仓惶逃回了埃及。

“哈丁战役”的重要转折

“蒙吉萨战役”的失败并没有让萨拉丁气馁，在接下来的一次大战中，他给了圣殿骑士团与十字军，乃至整个欧洲一次极为沉重的打击，那就是彻底改变了十字军东征格局的“哈丁战役”。

哈丁战役

　当英明的耶路撒冷国王鲍德温四世去世后，为争夺王位，国中分成两派，开始互相攻击。　这其中还夹杂着圣殿骑士团大团长杰勒德对当时的摄政王雷蒙德的私怨，据说当年杰勒德初到耶路撒冷就成为了雷蒙德手下的一名骑士，但长期得不到重用，雷蒙德还曾许诺让他娶到一位富婆，最终也食言了。一气之下杰勒德转而加入圣殿骑士团，一路青云直上，很快竟当上了圣殿骑士团的大团长，但其对雷蒙德始终怀恨在心，为日后的失败埋下了隐患。
　　1187年7月初，撒拉丁为报复十字军的劫掠，亲率一支精锐部队进攻太巴列，并很快攻克，摄政王雷蒙德的妻子当时还在城里，与士兵们据守在一座城堡内，开始向驻扎在安富里雅的耶路撒冷军队求援。在此情况下，以大局为重的雷蒙德提议按兵不动，不去救自己的妻子，他明白萨拉丁这次兴师动众根本不是为了一个小小的大巴列，一直围而不攻就是想逼十字军离开有利地形。而圣殿骑士团大团长杰勒德则对这种“懦弱”的策略嗤之以鼻，鼓励自己扶持上位的新皇帝居伊勇敢出击，追到大巴列与萨拉丁决战，年轻气盛的国王最终选择了这个看着更为“男人”的计划。
　　从安富里雅到太巴列要穿过一片荒芜干燥的高原，一路上还有撒拉逊轻骑兵的不断*扰，部队行进缓慢而艰难，很多士兵都感觉干渴难忍。很快担任前卫的雷蒙德的部队和担任中军的居伊以及担任后卫的圣殿骑士团部队开始脱节。当他们到达安富里雅和太巴列正中间时，大团长杰勒德又作出了一个错误的选择，他建议居伊让主力部队停止前进，原地修整并且等待自己的后卫部队跟上。前方的摄政王雷蒙德则送信来请求居伊无论如何也要迅速前进，在天黑前赶到有水源的地方。这次居伊又听从了杰勒德的意见，让主力部队在马里斯卡尔西亚停下来，这一停之后他们就再也走不了了。
　　撒拉丁的主力赶了过来将十字军包围，并点燃野草，烟和灰使得耶路撒冷军队更为干渴难忍，而周围的撒拉丁军队高声唱赞美安拉的圣歌，在心理上干扰耶路撒冷军队。天亮之后，居伊组织耶路撒冷军队冲锋，企图突破围困，但由于极度的干渴和疲劳，已经没有什么战斗力可言，与其说这是场战斗，不如说是一只猫在玩弄手心里的老鼠，十字军只有被屠*的份。
　　最后居伊以“真十字架”为中心，组织了一个方阵进行抵抗。剩下的很多骑士本可以凭借快马重甲*出重围，但为了保护真十字架，都死战不退，直到最后撒拉丁下令停止屠*为止。
　　耶路撒冷的军队几乎全军覆没，天主教的圣物真十字架，也既钉死耶稣基督的那个十字架被阿拉伯人夺去，从此再未出现于历史中，估计是被毁坏了。
　　精锐的圣殿骑士团和医院骑士团要么战死，要么被撒拉丁处死，不过圣殿骑士团的大团长杰勒德并未被处死，他被作为重要战俘交换了一座城池。

　　哈丁战败，十字军主力部队几乎全灭，萨拉丁顺势扫荡掉了大部分的十字军国家，包括圣城耶路撒冷。圣城失陷的消息传到罗马教廷后，震动了整个欧洲，教皇由于极度悲痛，当场去世，从此之后欧洲人先后又发动了八次十字军东征全部以失败告终，欧洲人再未真正占领过耶路撒冷，直到以色列犹太人强势的“回归”……

这次失败除了让圣殿骑士团损兵折将外，最大的伤害在于圣城耶路撒冷的失陷，使其失去了政治上的立足之地，圣殿骑士团本来就是为保卫圣城而建立的组织，如今圣城已失，其存在的意义变得愈发渺茫。后来的第三次十字军东征中的英格兰的狮心王理查一世、法国的高贵王菲利普二世，对于圣殿骑士团的力量都颇为轻视，不再当做核心部队看待。

六、圣殿骑士团的覆灭

　　第二次十字军东征“哈丁战役”之后，欧洲人在中东节节败退，日子一直不好过，1291年阿科陷落后，叙利亚十字军王国灭亡，几大骑士团在中东失去了立足之处，医院骑士团和条顿骑士团分别撤到了自己的封地上，建立起了新的根据地，并最终发展成新的国家。

唯独富可敌国的圣殿骑士团选择回到法国老家享清福，这是一个天大的错误：圣殿骑士团拥有无上的财富，却没有了自己的根据地，成了一个装满宝藏的脆弱玻璃瓶；而且，圣殿骑士团当时还是法王腓力四世最大的债权人，法王欠了圣殿骑士团难以还清的钱，这给了法王极大的压力，他一直在找机会想将这笔欠款一笔勾销……

在1307年，法国国王腓力四世下令逮捕并处决圣殿骑士团成员，并将其财产和土地收归国有。这一事件也被称为“圣殿骑士团迫害”。

黑色星期五

1307年10月13日星期五--“黑色星期五”，在毫无征兆的情况下，法国的士兵突然出动将全法国几乎所有的圣殿骑士们一一抓获，包括最后一位大团长雅克•德•莫莱，而后在法王的压力下，教皇被迫宣布解散圣殿骑士团，法王趁势给圣殿骑士团扣上了异端的罪名，将他们大规模的送入宗教法庭接受刑讯，罪名包括亵渎上帝、通敌、搞巫术、信仰邪教以及搞同性恋等等很多，法国的圣殿骑士大部分死在了刑讯和火刑下，其它国家迫于法王的压力，虽未加迫害，但也都先后解散了本国内的圣殿骑士团。
　　末代大团长雅克•德•莫莱在火刑架前，曾愤怒的诅咒法王腓力四世以及教皇克雷芒五世将在一年内面临永恒的审判！他在火刑架上说道：“上帝知道谁错了，谁是罪人。很快，那些诬陷我们的人会大祸临头。上帝会为我们的死亡复仇。”，而他的诅咒果真应验了，仅仅一个月后，克莱蒙特五世就暴病而死，腓力四世则于当年的11月29日身亡，据说是在打猎时被一只野猪撞死的，很多人对此表示怀疑，称这应该都是圣殿骑士团残余势力所为。

圣殿骑士团的历史就此戛然而止了，圣殿骑士团的灭亡成为中世纪历史上的一个重要事件。

结语：

圣殿骑士团是一支由基督教修士组成的中世纪军事组织，在其成立后的几个世纪里，该组织在东西方都扮演着重要的角色。我们对圣殿骑士团做一个客观评价：

优点：