封神殷郊、殷洪、黄天化、土行孙等人为何不能肉身成圣?

封神殷郊、殷洪、黄天化、土行孙等人为何不能肉身成圣?

首页角色扮演上古封神长生原更新时间:2024-05-11

从理论来说,只要是阐教三代弟子都有机会也有资格肉身成圣。

那为何广成子的徒弟殷郊,赤精子的徒弟殷洪,惧留孙的徒弟土行孙,道行天尊的徒弟韩毒龙、韩恶虎,道德真君的徒弟黄天化、杨任都没有肉身成圣呢?

是殷郊、黄天化等人武艺差些,神通弱些,就被取消了资格,送上了死地吗?

非也。

在高层领导的思维中,下属的实力强弱,永远只是一个参考因素,而非主要或重要因素。

能否有机会,有资格与能否最终肉身成圣,是两码事。

其实,从姜子牙金台拜将之时,道行天尊、道德真君等人对徒弟的嘱托看,在那时候谁能肉身成圣,已经基本确定了下来。

唯有符合三个标准的阐教三代弟子,才能肉身成圣!

其一、有忠心,能忠心于阐教!

在高层领导的心目中,忠诚永远是考核下属的第一要素。并且这忠诚不是忠于国家,不是忠于大义,而是忠于自己,终于己方势力。

在老子与元始天尊看来,唯有忠于阐教,才算是真正的忠诚。否则,就是叛教,就十恶不赦,不可原谅。

广成子的徒弟殷郊、赤精子的徒弟殷洪、惧留孙的徒弟土行孙身为阐教三代弟子,蒙受师门养育、训导之恩,却做出违背诺言,背叛师门的大罪。他们下山之后,保纣伐周,逆天而行。他们得罪的不仅仅是自己师父,更是元始天尊,还有那至高无上的鸿钧老祖。

若非殷郊、殷洪还是商朝殿下,在人间身份尊贵。元始天尊多少必须顾及商朝的庇护势力——截教——的脸面;若非土行孙在师父惧留孙来临前能幡然醒悟并在之后立下不少功勋:元始天尊连死后封神的待遇也未必会给他们。

其二、有潜力,有仙道大成的潜力。

原著中多次写到,截教仙人以及许多散仙为何会在封神大战中被*?只因他们仙道难成,修不出三花聚顶,五气朝元。这些仙人修行百千年,许多只是神仙或金仙初期修为,在修仙之路上走不长远。于是,他们不得不以牺牲自由,卖身天庭换取成神,以享受神道香火的另类方式,获得长生。

在阐教三代弟子中,但凡死掉的,都是修仙潜力不足者。

土行孙修行百年依然是人仙,其资质比姜子牙还要差。他这种人,就算让他肉身成圣,继续走修仙的路子,也很难进阶金仙。

道行天尊有三个徒弟,其中韩毒龙、韩恶虎都做了炮灰,死后封神。他们两位跟随道行天尊也许多年,从战场表现看,不但修为平平,除了最基本的五行遁术不会任何特异神通法术,就连武艺也平庸至极,在三代弟子中是绝对的垫底。

其三、有实力,在乱战中活下去。

道德真君有两个徒弟——黄天化、杨任。按照上面分析,黄天化与杨任对阐教忠心不二,实力在三代弟子中虽不是前三,但也在中上水准,为何他们也没有肉身成圣?

更何况,黄天化下山极早。从黄飞虎反出五关他就已经登场,在魔家四将肆虐时,更大展神威,一绝灭*四天王。

只是,黄天化虽然武艺不俗,法宝很强,师父道德真君在元始天尊那里也非常得宠,但是,黄天化有一个致命缺点——战场生存能力太差!

别人下山,大都会立个大功,黄天化下山,直接被魔家四将*死。若非他老师道德真君开启作弊模式,硬生生让黄天化复活一次,那黄天化寸功未立就会去封神台!

另外,黄天化一下山就换下道袍,穿上官服,也表示他对功名利禄极为看重,缺少修道之心。对此,姜子牙与道德真君都纷纷训斥。从此处看,黄天化在仙道上也难有大的成就。

杨任心机深沉,又有超强法宝五火七禽扇,立下不少战功。可惜此人本是殷商大臣,受到纣王折磨,重生后依然一腔怨气。身处战场必须悍不畏死,但也必须冷静沉稳,像杨戬就是其中典范。杨任恰恰相反,常常会因为怨气、怒气导致判断错误。杨任最终被*,就和其过于执拗,失于冷静有关。

就算武艺再高,法宝再强,你活不到封神大战结束,那一样不能肉身成圣。

那杨戬、哪吒等七人是否都符合这三个标准?其中,李家凭啥就有四人成圣呢?

谁是封神最强绝命毒师?韦护的修为竟然比哪吒还高?更多精彩关注*叶之秋读书

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