许浑诗解一百五十一

赠王山人

许浑

贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。

君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫。

年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。

近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。

注解：

1. 山人：隐居在山中的士人，或者指仙家、道士之流。

2. 贳酒：赊酒。

3. 君臣药：中医方剂中的主药与辅药。《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”

4. 子母钱：即青蚨钱。传说青蚨生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。见晋干宝《搜神记》卷十三。

5. 守庚申：信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠，谓之守庚申。据 南朝 梁陶弘景《真诰》卷十载，凡庚申之日，尸鬼竞乱，精神躁秽，夫妻不可同席及言语面会，当清斋不寝，屏除欲念，故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。

6. 烧丹：犹炼丹。指道教徒用朱砂炼药。南朝陈徐陵《答周处士书》：“比夫煮石纷紜，终年不烂；烧丹辛苦，至老方成。”

7. 玉洞：岩洞的美称。亦指仙道或隐者的住所南朝梁虞羲《见江边竹》诗：“金明无异状，玉洞良在斯。”

简译：

王山人是晚唐时期有名的道士，受雇过朝廷，后入苏州玉芝观为师。他好饮酒抚琴，谈论诗书，不但隐居烟霞之中，也游走于城市，同上流社会的文人雅士交流甚广，被当时一些著名诗人包括白居易、刘禹锡等等赠诗很多，遗留下来的就有十余首。他善于养生之术，据说活了一百多岁。是一个闲云野鹤式的典范人物。

你不断的带着琴和赊来的酒见访我，才知道在闹市中还有你这个清闲之人。

（此联写自己和王道士在闹市交往甚密）

你研制有君臣配伍之良药，因此身体康健。你练成了子母钱，所以不用担心贫穷。

（此联写王道士的隐士生活）

你每每在庚申之夜通宵静坐修炼，你的高寿需要推算一下才能知道呀。

（此联写王道士修炼因此高寿）

近来听说你正在炼丹，地点就在那桃花盛开、万树长春的岩洞里呀。

（此联写王道士炼丹之地的幽美，表达了羡慕归隐之心）