《论语.为政篇》里孔子曾说:举善而教不能,则劝。意思是管理者不仅要识人善用,提拔有才*人,还要注意培养能力不足的人。让他们成长,变强。这样整个单位才能高效运转,所以作为上司,正确的为下属赋能才是王道。
魏、蜀、吴三足鼎立时期,刘备虽然是皇族后裔,但只是一个分支。从小生活艰苦,父亲很早就去世。他比不上曹操的个人综合实力,比不上孙权的家庭背景,起点相对其他两国主公实力偏弱些。但历史上对他的评价为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德,为世人称赞。刘备善于收买人心,也善于用人,在管理下属队伍方面他要比曹操稳重,比孙权随和。
刘备最擅长利用身边现有条件,会社会营销,和下属能引起共鸣。总是将“大汉皇叔”的称呼标签挂在嘴边。带兵所到之处,总是不忘去引起英雄们的共鸣,收买人心。
历史上刘备让魏延镇守汉中,下属中有很多不解。在三国志中提到:“先主乃拔延为督汉中镇远将军,领汉中太守,一军尽惊。”这能看出将士们的不满。特别是张飞和关羽,为何这么重要的工作不用自己家人呢?其实“桃园三结义”实际上也是刘备收买人心的形式。
刘备自己做不到的事,懂得借势,结义即为兄弟,桃园再渲染下气氛,从此三人不再是“上下级”关系。但这也就是张飞和关羽的一厢情愿而已。从此以后,关羽和张飞如同刘备的左膀右臂,帮刘备定江山,与曹操和孙权三分天下,刘备如果没有他们,简直同废了一般。但刘备善揣摩人心,任你身强体壮,但只能为会权术者所用,这也就是所谓的为官者,善用人术吧。
而刘备这次重用魏延,是有他的用意的。
其一当然是为了真正考验魏延。他的谋士诸葛亮曾说魏延有反骨。虽然汉中是关中要塞,交给魏延确实有一定风险存在。但成大事者都愿意与风险共存。越是危险的地方越能尽快测出人心。无论是战斗力还是委以重城把守,都是为官者最快监测下属的办法。用现在的说法就是“捧*”。如果不能为我所用,也有理由处理他。
其二当大伙都不理解为何刘备不重用张飞时,刘备更有他的深意。越是亲近的人越要严格要求。张飞是一个只会打仗的粗人,不会管理自己的脾气。如果张飞真正懂得什么是大义,就不会在徐州丢了他大哥的家眷。刘备不派张飞去汉中,是为了惊醒和锻炼他,这才是真正的兄弟结义。
其三是把魏延锻炼除关羽外的又一位大将。刘备深知成大事者需要集体的力量。不能只靠关羽、张飞、诸葛亮打天下。委以重任,是为了更好的锻炼魏延,让其快速成长。可谓“用人不疑、疑人不用”。历史记载,魏延多亏有刘备这个伯乐,才能在打仗中崭露头角。魏书里曾描述他“赡养士卒,勇猛过人”。
其四刘备希望以魏延为例,招贤纳士。只有重用、用对这样的人,才有更多有才能的人投奔刘备。这就是一国主君的用人之术。笼络人心是争霸天下的基础。虽然诸葛亮是个谋士,但他忽略了人才的培养,所以他只能做刘备的副手,而且也未能在刘备托孤后为蜀国培养出明君。
结语《论语·政篇》说“为政以德,譬如北辰、居其所而众星共之”。作为团队的管理者,不要只注重细节,要以大局为重,才能带好队伍。
参考文献:
论语《为政篇》
《三国志.魏书》
参考文献《史记》
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