山海经（大荒东经）

大荒东经

【导读】

《大荒东经》中记述的国家如大人国、小人国、君子国、黑齿国等同样出现在了海外东经中值得注意的是，这些国家的居民开始有了姓氏。经中还详细说明了这些国家的形成过程，如王亥丧牛于易的故事，讲述了因民国灭亡和摇民国建立的过程，从一个侧面展示了上古时期部落之间的斗争。此外，经中提到明星山、合虚山等山之时，强调它们是日月所出之山，反映了古人对日月活动规律的认识。应龙行雨的神话传说，则反映了古人对自然现象奇幻度丽的想象。

山神

大人国

小人国

【原文】

14.1东海之外大壑①，少昊之国②。少昊孺帝颛顼于此③，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘渊。

【注释】

①东海：所指因时而异，先秦时代多指今之员②少吴：传说中远古东夷族首领，名蒙，号金天氏，34这里指养育。颛顼：传说中的古代都族首源，百时～，号高阳氏，相传为黄帝之称、昌意之天生行人

居于帝丘。

东海之外有一个大的沟壑，少昊在这里建国。少昊于此处养育颛顼帝，并把琴瑟丢在这罪。此地有座甘山，甘水发源子此山，流出山后那成一个洲，名叫甘渊。

142大荒东南隅有山”，名皮母地丘。

①大荒：最荒远的地方。

最荒远之地的东南角有座山，名字叫作皮

母地丘。

（原文】

14.3东海之外①，大荒之中，有山名曰大

言，日月所出。

|注释】

①东海：所指因时而异，先秦时代多指今天的黄海。

（译文】

东海之外，最荒远的地方之中，有座山名

叫大言，此山是太阳和月亮升起的地方。

|原文】

14.4有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂①。有一大人跋其上③,张其两耳“。

【注释】

①大人之堂；一说是山名，因为山的形状如堂屋而得名；一说指大人之市中用来交易的堂屋。②跋：通“腾”。③耳：应作“臂”。

|译文】

有一座山名叫波谷山，这里是大人国所处之地。大人国中有一个大人贸易的集市，名叫大人之堂。有一个大人正张着他的两只手臂蹲在上面。

【原文】

14.5有小人国，名靖人①。

【注释】

①靖人：古代传说中的小人，也叫诤人。

【译文】

有一个小人国，国中的人被称作靖人。

【原文】

14.6有神，人面兽身，名曰犁魏之尸①。

【注释】

①犁魏（1ing)之尸：犁魏尸，传说中的神名。

【译文】

有一位神，他长着人一样的脸、兽一样的身子，名叫犁魏之尸。

【原文】

14.7有潘山①，杨水出焉。有药国②，黍食，

使四鸟③：虎、豹、熊、黑①。

【注释】

①潘（jue）山：山名。②芳（wi）国：国名。一说即妫（gui）国。妫是传说中舜居住的地方，妫国中的人应当为舜的后裔。③鸟：这里指兽。④黑（p1）：棕態。【译文】

有座山名叫涌山，杨水发源于此。有一个国家名叫芳国，这个国家的人以黍为食，能驱使四种野兽：虎、豹、熊、黑。

【原文】

14.8大荒之中①，有山名日合虚，日月

所出。

【注释】

①大荒：最荒远的地方。

【译文】

最荒远的地方之中有座山，名叫合虚，这

是太阳和月亮升起的地方。

【原文】

14.9有中容之国，帝俊生中容①，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、黑。【注释】

①帝俊：一说指帝舜；一说指颛顼。生：生育。一说

这里并非指亲生，而是表明中容人为帝俊后裔。

【译文】

有一个国家叫中容国，帝俊生了中容，中容国人以野兽的肉和果树的果实为食，他们能驱使四种野兽：豹、虎、熊、黑。

【原文】

14.10有东口之山。有君子之国①，其人

衣冠带剑②

【注释】

①君子之国：君子国，传说中的国名，因国中之人注

重礼仪、讲求揖让而得名。②衣冠：衣帽整齐。

【译文】

有一座山名叫东口山。有一个君子国，该

国之人衣冠整洁，身上佩剑。

【原文】

14.11有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫①。食黍，食兽，是使四鸟③。

【注释】

①思士，不妻；思女，不夫：思士，不娶妻子；思女，不嫁丈夫。传说他们因精气感应、魂魄相合而生育后代。晏龙、司幽、思士、思女均为人名。②鸟：这里指兽。【译文】

有个国家名叫司幽。帝俊生了晏龙，晏龙生了司幽。司幽又生了思士，思士终身未娶；司幽还生了思女，思女一生不嫁。司幽国的人以黍和兽肉为食，能驱使四种野兽。

【原文】

14.12有大阿之山者。大荒中有山名曰明

星①，日月所出。

【注释】

①大荒：最荒远的地方。

【译文】

有一座山名叫大阿山。最荒远的地方之中有座山名叫明星，这里是太阳和月亮升起的地方。

【原文】

14.13有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民。白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、黑②

【注释】

①帝鸿：一说指黄帝；一说指黄帝的后裔。②黑(pi):

棕態。

【译文】

有一个国家叫白民国。帝俊生了帝湾，帝鸿生了白民。白民国的人以销为姓，以黍为食,能驱使四种野兽：虎、豹、熊、黑。

【原文】

14.14有青丘之国①，有狐，九尾。

【注释】

①青丘之国：青丘国，即《海外东经》中提到的国家。

【译文】

有一个国家叫青丘国，国中有一种孤，长

着九只尾巴。

【原文】

14.15有柔仆民①，是维赢土之国“。

【注释】

①柔仆民：国名。②维：句中语气助词，无实义。赢士：

肥沃的土地。

【译文】

有一个国家叫柔仆民，是一个土壤肥沃的

国家。

【原文】

14.16有黑齿之国①。帝俊生黑齿，姜姓，

黍食，使四鸟。

【注释】

①黑齿之国：黑齿国，即《海外东经》中提到的国家。

②鸟：这里指兽。

【译文】

有一个国家叫黑齿国。帝俊生了黑齿，该国之人以姜为姓，以黍为食，能驱使四种野兽。

【原文】

14.17有夏州之国。有盖余之国。有神人，

八首人面，虎身十尾，名曰天吴。

原文】

14.18大荒之中①，有山名日鞠陵于天、东极、离管②，日月所出。名曰折丹0东方日折，来风曰俊——处东极以出入风。

【注释】

①大荒：最荒远的地方。②鞠陵于天、东极、离答(mao)：均为山名。一说东极、离管不指山，而是对“鞠陵于天”的解释。③名：前面应有“有神”两字。折丹：传说中的神名。

【译文】

在最荒远的地方之中有三座山，分别名叫鞠陵于天、东极、离替，这三座山是太阳和月亮升起的地方。有一位名叫折丹的神一

-东方的人称他为折，从东方吹过来的风称为俊一折丹神就处在大地的最东边，掌管风的出入。

【原文】

14.19东海之渚中有神①，人面鸟身，珥两黄蛇②，践两黄蛇③，名曰禹虢。黄帝生禺貔，禹虢生禺京③。禺京处北海③，禹貌处东海，是惟海神。

【注释】

①盖余之国：盖余国，国名。一说即盖国。

【译文】

有一个夏州国。还有一个盖余国。有一位神人，长着八个脑袋、人一样的脸、虎一样的身子，有十条尾巴，名叫天吴。

【注释】

①渚：水中的小块陆地。②珥：耳饰，这里作动词，指（用两条黄蛇)作耳饰。③践：踩、踏。④禺貌（hao）、禺京：都是传说中的海神。⑤北海：古代泛指我国北方偏远之地。秦汉时也指里海、贝加尔湖等。

【译文】

东海的小岛上有位神，长着人面鸟身，用两条黄蛇作耳饰，脚下（还）踩着两条黄蛇，这位神名叫禹貌。黄帝生了禹貌，禹貌生了禺京。禺京住在北海，禹貌住在东海，他们都是海神。【原文】

14.20有招摇山①，融水出焉。有国曰玄股，

黍食，使四鸟②

【注释】

①招摇山：一说在今广东省境内；一说在今广西省境

内。②鸟：这里指兽。

【译文】

有座招摇山，融水发源于此。有一个国家名

叫玄股国，国人以黍为食，他们能驱使四种野兽。

【原文】

14.21有困民国①，勾姓而食②。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛@，有易*王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽④——方食之——名曰摇民。帝舜生戏⑤，戏生摇民。

王亥

【注释】

①困：应作“因”，“因民”即下文的“摇民”。②而：应作“黍”。③有易：国名，可能在今河北易县附近。托：托付。河伯：人名。仆牛：大的牛群。④为国于

兽：在野兽出没的地方建国。⑤舜：上古帝王，有虞氏

姓姚，名重华。戏：指有易。

【译文】

有个因民国，以勾为姓，以黍为食。国中有个名叫王亥的人，他两只手抓着鸟，正在吃鸟的头。王亥把一群牛托付给有易国的水神河伯，有易国的人*死了王亥，抢走了这一群牛。（后来，殷王*了有易国的国君，为王亥报了仇)河伯顾念与有易国的交情，于是帮助该国人逃了出来，他们在野兽出没的地方建立了一个新的国家一

一他们正在吃兽肉——这个国家名叫摇民国。帝舜生了戏，戏生了摇民。

【原文】

14.22海内有两人①，名曰女丑@。女丑

有大蟹。

【注释】

①两人：下面只说了一个人，大概文字上有逸脱。

②女丑：女丑之尸，是一个女巫。

【译文】

海内有两个人，名叫女丑。女丑所居之地

有大蟹。

【原文】

14.23大荒之中①，有山名日孽摇颜斯。上有扶木②，柱三百里③，其叶如芥°。有谷曰温源谷、汤谷，上有扶木，一日方至。一日方出，皆载于乌③。

【注释】

①大荒：最荒远的地方。②扶木：扶桑。③柱；直立高耸。④芥：芥菜。⑤乌：传说太阳中有三足乌。【译文】

最荒远之地有一座山，名叫孽摇颜薇。山上长着扶木，直立高耸达三百里，树叶与芥菜叶相似。山中有一个山谷，名叫温源谷或汤谷，谷的上面长有扶木，一个太阳刚到达扶木，另一个太阳就从扶木上升起，这两个太阳都载在三足鸟的身上。

【原文】

14.24有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇①

名曰奢比尸。

【注释】

①珥：动词。这里指（用两条青蛇）作耳饰。

【译文】

有一位神，长着人一样的脸、狗一样的耳朵，兽一样的身子，以两条青蛇作耳饰，这位神名叫奢比尸。

原文】

14.25有五采之鸟①，相乡弃沙②。惟帝

俊下友。帝下两坛，采鸟是司。

五采鸟

【注释】

①五采之鸟：羽毛五彩斑斓的鸟。②相乡：相对。乡通“向”。弃沙：盘旋舞动的样子。③下友：下界的朋友。④司：管理。

【译文】

有一种五彩斑斓的鸟，常常相对起舞。这些鸟是帝俊在下界的朋友。帝俊在下界的两个神坛，就是由这种五彩的鸟掌管的。

|原文】

14.26大荒之中①，有山名曰猗天苏门，

日月所生。有埙民之国②。

【注释】

①大荒：最荒远的地方。②坝(xün)民之国：埙民国，

国名。

【译文】

最荒远的地方之中有一座山，名叫猗天苏门，这是太阳和月亮升起的地方。那里有一个坝民国。【原文】

14.27有綦山①，又有摇山。有融山②，又有门户山，又有盛山，又有待山。有五采之鸟③。

【注释】

①綦（q1）山：山名。②融（zèng)山：山名。③五

采之鸟：羽毛五彩斑斓的鸟。

【译文】

有綦山，又有摇山。有融山、

、又有门户山盛山和待山。这几座山上有五彩斑斓的鸟。

【原文】

14.28东荒之中①，有山名曰壑明俊疾，

日月所出。有中容之国③。

【注释】

①东荒：东边的荒远之地。②中容之国：中容国，国名。

【译文】

东方的荒远之地中有一座山，名叫壑明俊

疾，这是太阳和月亮升起之地。那里有个中容国。

【原文】

14.29东北海外，又有三青马、三骓、甘华①，爱有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘租⑩，百谷所在。

【注释】

①三骓（zhui）：马名。甘华：植物名。②爱：这里；那里。遗玉：玉石名。三青鸟：传说中的一种鸟。视肉：兽名。一说又叫聚肉，形状像牛肝，长着两只眼睛，从它身上割去一块肉，很快又会长出来。甘租（zha）：植物名。【译文】

在东北方向的海外，又有三青马、三骓马、甘华，一说那里有遗玉、三青鸟、三骓马、视肉、甘华、甘租，是百谷生长的地方。

【原文】

14.30有女和月母之国①。有人名日鹤②

-北方曰鹤，来之风曰淡④_

-是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。

【注释】

①女和月母之国：女和月母国，国名。②鹤（wan）:传说中的人名。③北方曰鹤，来之风曰狻（yan）：北方的人称他为鹤，从北方吹来的风叫获。

【译文】

有一个女和月母国。国中有一个名叫鹤的一北方的人称他为鹏，从北方吹来的风名—他住在大地的东北角，控制太阳和月亮的运行，使它们不间断地出没，并调节日月出没时间的长短。

【原文】

14.31大荒东北隅中，有山名日凶犁土丘。应龙处南极②，*蚩尤与夸父@，不得复上③，故下数旱⑤。旱而为应龙之状，乃得大雨。

首领，以金作为兵器，与黄帝战于涿鹿，失败被*。夸父：神话传说中的人物，据传与太阳赛跑，最后口渴而死。④上：指上天。⑤下：下界。

【译文】

最荒远之地的东北角中有一座山，名叫凶犁之丘。应龙住在这座山的最南面，由于他*了蚩尤和夸父，再也不能回到天界，所以下界多次发生旱灾。每当下界大旱时，人们便模仿应龙的样子求雨，天上就会降雨。

【原文】

14.32东海中有流波山①，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之@，以其皮为鼓，概以雷兽之骨③，声闻五百里，以威天下④。

应龙

【注释】

①大荒：最荒远的地方。隅：角落。②应龙：古代传

说中善兴云作雨的神。③蚩尤：传说中古代九黎族的

夔明蒋应镐绘图本

【注释】

①东海：所指因时而异，先秦时代多指今之黄海。流波山：山名。一说指散布在渤海之中的冀东山岭。②黄帝：传说中原各族的祖先，姬姓，为少典之子，号轩辕氏、有態氏。③概（jué）：敲。雷兽：雷神。④威：震慑。【译文】

东海中有一座山，名叫流波山，这座山距离海岸有七千里远。山上有一种兽，它的形状与牛相似，长着苍色的身子，头上没有角，只有一条腿，它出入水中时，一定会有风雨相伴，这种兽发出的光像日月一般明亮，它发出的声音像是打雷声，它的名字叫夔。黄帝得到它之后，用它的皮作鼓面，用雷神身上的骨头来敲打这面鼓，鼓声能传到五百里之外，黄帝以此来震慑天下。