相传远古时期，人妖共存于天地，大部分妖以人为食，而人以灭妖为天命。
《山海经》一书源起于先秦，又经后人编校而成的一本绝世古书，流传至今。《山海经》包罗万象，记载了远古时期的中国神话、民族起源、宗教信仰等各类文化及地理医药等知识。而山海经中至今令我们滔滔不绝的，便是那是否存于过世间的千妖百鬼。
青丘九尾媚众生于现代影视小说中最为出名的便是那青丘九尾狐，而《山海经》中记录的九尾狐又是如何？
青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾
其音如婴儿，能食人，食者不蛊
《山海经》中记载，九尾狐初见于先秦，出没于青丘，当时的百姓认为九尾狐为神秘的妖魅，待汉朝时，将九尾狐视为祥瑞之兆，代表帝王之兴。又于唐朝被视为妖神予以祭拜，待唐朝没落后，九尾狐于民间彻底妖魔化，被视为蛊媚君王，令王朝没落的妖怪。
幻化人形的九尾狐
人形九尾狐
其最广为人知的便是那被九尾狐附身的苏妲己，凭魅惑之术令商朝毁灭。传言因商朝的陨落，世人皆知这九尾狐不可留于世间，否则将惑乱君主，民不聊生，于是纷纷追*九尾狐。九尾狐为生存逃亡印度，因相貌尤为天人成为摩竭陀国班足太子的王妃，然而班足太子也无法躲过九尾狐带来的灾难。而后九尾狐偷偷潜回中国，于唐朝时期随吉备真备的船只偷渡到扶桑国（现日本）成为玉藻前。
玉藻前
吞食日月——天狗《山海经·西山经》：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”
其状如狸而白首
其音如榴榴，可以御凶
天狗食月，为民间流传甚广，传说因后羿射落九个太阳有功，王母特赏后羿灵药，凡人食之，便可飞升成仙。而后羿妻子嫦娥偷食灵药，飞升上天，门外猎犬见状，舔舐碗中灵药残羹，即随之飞天，嫦娥听闻犬吠声，慌忙躲入月亮中，而猎犬因灵药的力量随之越变越大，将月亮与嫦娥一口吞食。王母得知此事后，命天兵天将即刻捉拿猎犬，猎犬被俘，王母认出此犬乃后羿身旁的猎犬，虽有过错，但功大于过，于是将其封为天狗，镇守南天门。
天狗吞月
- 天狗又分为三种
1.地藏菩萨的通灵神兽——谛听
地藏菩萨与谛听
谛听乃地藏菩萨的坐骑，拥有明辨是非的神力，为吉祥神兽，代表忠心不二。
2.以火为食，不祥之兆——祸斗
食火之兽——祸斗
相传祸斗为被流星碎片击中的怀有身孕的母狗所产下的小狗，天生以火为食，食火泻火，吐息之间偶有火焰喷出，被视为妖兽。
3.蛮夷之源——盘瓠
盘瓠与戎吴将军
盘瓠本是一只五色花纹犬，因取得戎吴将军首级，而得娶君王女儿。盘瓠逝后，其子女被称蛮夷。
九头蛇身——相柳《山海经·大荒北经》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，*相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”
九头蛇身
九首蛇身，自环，食于九土
相柳乃共工之臣，共工与颛顼争帝失败撞不周山自*后，相柳承共工遗愿，为祸四方之地，因其所过之处寸草不生，所憩之地皆为沼泽，其毒渗入土地，令其它生物无法存活。禹诛之，相柳血液所流之地，植物庄家瞬间腐烂死亡，腥臭漫天，从相柳口中流出的口水也形成了充满毒液的沼泽之地。
所歍所尼，即为源泽
也有谣传，相柳被禹砍下一头后逃往扶桑国（现日本），成为了现在日本赫赫有名的八岐大蛇。但也有学者认为此传闻不可信，两者虽形貌能力相似，但却并不相同。
回顾山海传说
《山海经》中记载的千妖百鬼，神话传说之事，与现代而言，无疑是怪力乱神之说，事实与否，现代科学也已给出明确答案。而我们不可否认的事实，是书中神话故事里带给百姓的民族信仰与历史文化的传承。
