原创静心匠道
引子：最近待在家里不能出去，研究几本古代典籍，特别上古神话类的典籍《山海经》里面的故事，还有很多希腊的神话故事，也看了一下以前保留下来《飞碟探索》杂志，发现了我们上古的山海经和希腊神话故事都有相同的地方外。但是更不可思议的，竟然还和外星人有关系，再去对比了很多故事里面的细节，惊讶的发现，山海经里面的“夸父追日”，极有可能是记载了人与外星人的第一次接触。
首先我们来看看山海经的记载：
《山海经》中记载关于夸父，具体有两处，其一在《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
其二：是在《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此，应龙以*蚩尤，又*夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
我们先科学的分析一下，这几段文字透露的信息，首先就是夸父的身份，他是后土的孙子，他的老爸是信，但是信谁？？？不是五月天那个“信”，这里提到的“信”是，后面没有资料了。但是在古代的母系氏族里面，我们可以知道他的祖母是谁，就是后土。
大家如何平时很喜欢追穿越剧，特别是女主流的那种。你会剧中很多渣男渣女，开口发誓：“ 皇天在上，后土为鉴......”这里说的后土，现在人称“后土娘娘”，是在道教神灵体系里面的“四御”中一位，根据传说她管“阴阳”，生育万物，主宰大地山川的女神。
但是山海经里面的后土，又是如何？
商朝里面的甲骨文“后”字，形象的就是个大土堆形，放现在来说，“后”字就是“大地之神”的代表。虽然夸父的父亲，“信”没有记录，但是“后土”却是很出名的。在《山海经.海内经》里记载：“炎帝之妻..生炎居..共工生后土，后土生噎呜，噎呜生岁十有二。”这里能看到其实，后土的老爸是谁，就是水神共工，而信其实还有一个兄弟，叫做“噎呜”。那么我们这里也可以看到，其实夸父的出身，属于当时的上层阶级。祖母是后土，而太祖先是共工，家族应该说掌管这水和土的两种资源或者信息。
同时，我们看看山海经里面对夸父的记载，基本是在海外北经和大荒北经。这里显示了很重要的两个信息，
第一，夸父的相关记录都在北边，也就是他主要的活动范围，在北边。
第二，一个隐藏的信息，他不属于当时的中原管辖，也就是他处于海外和大荒里面，不是山经和海经，可以中央黄帝直接管理的范围。
神话里面据说夸父是一个巨人，手拿着两条蛇，耳朵挂着两条蛇，当然，反正现在这样穿出街，估计会给报警，当虐待野生动物来抓了，但是在上古巫族那个年代，这应该是一种尊贵的身份打扮，可以说是当时的最热的时装，你可以在《山海经》里看到，几个耳朵挂蛇的人物，做查找了一下《山海经》里面，有九处“珥蛇”，其中七个为“珥两青蛇”，两个为“珥两黄蛇”。
“北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇”——《海外北经》
“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。”——《大荒东经》
“南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余——《大荒南经》
“西海陼中，有神人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。——《大荒西经》
”西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。
”东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。黄帝生禺猇，禺猇生禺京，禺京处北海，禺猇处东海，是惟海神“——《大荒东经》
这里可以看出什么，为什么一定要记载他们“珥蛇”，其实这里就是代表他们的尊贵身份，而这些人物可以看看，都是在大荒的东，南，西，北，经里面出现，也就是说，中原地区人是不会“珥蛇”。而“珥蛇”有可能就是当年的贵重装饰。
我们先不谈，夸父为啥要去追日，古书里面说，夸父是巨人族：“郭（璞）以玄理释神话，未免失之。盖夸父乃古巨人族名，非一人之名也”。
我们在看看希腊的神话小说。希腊神话，战争是主题。基本贯穿希腊神话故事，除了特洛伊战争的故事著名的提坦之战，诸神之战，人头马战争，巨人战争。好几次著名的战争，都和巨人族有关，而巨人族的出现，与统治大地女神该亚有关，其实，巨人的母亲就是大地女神。
好了，这里可以看到上古两个神话重叠的地方，巨人族的血缘关系都是来自于大地。而我们再看看，还有一个巨人，叫做“安泰”，他的父亲是波塞冬和母亲是该亚。这里的情节是不是和夸父的谱系很接近。
看到了这里，就很好的解释了我的疑问，夸父为啥追太阳，一直追，一直追，不停下来，也不会累死。因为在希腊神话里面记载，“安泰”这个巨人，是拥有一个神奇的力量，就是什么呢？只要接触地面，他就可以不死，就可以重生。
那么我们渐渐可以还原一下，在遥远的大荒里面或者海外荒山里面，有一个巨人的种族，这个种族喜欢穿着喜欢赤上身，带蛇的耳环，同时巨人的祖先有可能是水神，还有母亲肯定是土地女神。他拥有巨大的身体外，还有一个不死的神力就是接触地面不会死。那么我们现在思考，为什么夸父要追日了。
山海经里面，“夸父与日逐走，入日；夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。这里很明显，这个日，是给夸父抓住了，所以肯定来说，这个日，不是太阳。
个人觉得他应该更是一个类似飞行器的东西，因为在山海经里面，就对日，有不同的记载。而大家都知道，“后羿射日”和“汤谷十日”的故事。现在来说，可以说不可能有十个太阳的，那么这个能够给夸父追着，还能抓住的“日”，估计和后裔射的日就是一样，是个飞行器。
对，就是外星人的飞碟，因为只有外星人的飞碟，其原型的外形和发光的发热的感觉，才给远古的人类，觉得是太阳。而他们还形容日里面有金乌，而这金乌估计就是里面的飞行器了。而只有飞行器，可以控制飞行的速度，才可以让人追上或者是跟着，还有追到那么远的距离。解释了夸父为什么可以追着日，不累，还能追上。并且逮住了日,又或者进入了日里面。那么这里的夸父很有可能就是接触了外星飞碟和上了飞碟。
终于我们知道夸父为什么死或者给应龙*死了。我们能看到夸父虽然是个巨人族，还具有接触地面不死的神力。但是他还是一个人。他虽然是追上了日，和在山谷中抓住了日。等于说，夸父给日托离开了地面或者给进入了日里面。
但是我们不要忽略了日，是可以发热发光的飞行器，而夸父的缺点就是不能离开水和土地，因为他的祖先是水族的，对水依赖度很大，而日可能知道了他这个缺点，
最后呢？利用自己的发光发热功能消耗夸父，同时为了不让夸父脱离了地面，没有复生的神力，加上缺水，并且日，为了不让夸父喝水，还短暂的消耗干了江河里面的水，最后夸父由于脱水而死，而日就解脱飞走了。
但是，最后，我们千万不要忽视了一个小细节，就是夸父把手杖丢弃，成为了邓林或者桃园。因为即有可能这个手杖里面存在着巨大的信息，提醒大家什么。但是大家都不懂只有把他记录了下来而已。
其中，我个人分析有两个可能，
第一：夸父借邓林得以休息，由于重回大地而复生，但是在复生的时候，能力太弱了，给应龙偷袭。
第二：应龙就是那个外星人，故意引出巨人族的继承人夸父，并且利用他的缺点耗死了夸父。
因为在希腊神话里面，巨人安泰力大无穷，而赫拉克勒斯发现了安泰俄斯的秘密，将安泰俄斯举到空中，使其无法从盖亚那里获取力量，最后把他隔空扼死了。
这里，也就证明了，其实应龙偷袭夸父很简单，在夸父虚弱的时候，只要把他离开土地，就可以扼死他。又或者他就是那个控制飞碟的外星人。
此文虚构，如有雷同，敬请笑笑
静心匠道原创文章，如果你需要转载百度，企鹅号，可以先咨询本人。
