根据《郑庄公新论》的记载，我们不难得出，郑庄公是一个光明磊落，十分有担当、有才华同时思想却有点守旧的政治家。一般像他这样的名人，墓穴都十分的隐蔽，不想被世人所发现。这种有权有势的人，有的是办法隐藏自己的墓室，他们会请人设计自己的墓室如何不被那些盗墓贼惦记。但是还是有很多人会找到他们的墓室，这些人都各怀心思，有些是为了保护文物，有些是为了研究历史，还有一些仅仅只是为了盗取墓室中的奇珍异宝，想着趁此大发一笔。因为许多人都知道，中国人一直都有着陪葬的习惯。
从古到今，都不缺乏盗墓贼这种人，他们都想着挣一点死人钱，发一下死人财。很多有名人的墓室被洗劫一空，而春秋战国时期的郑庄公的墓室十分隐蔽，很多人根据史料，文物去搜集分析都找不到他的墓室。毕竟人家也是一个了不起的政治人物，怎么会随便安葬呢？
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。这个寻找了上千年也没有找到的距今已2700年的墓穴，居然在一次意外中被发现了，更令人惊讶的是大家还在这个墓室中发现了一个“怪物”。
中国是有着数千年历史的国家，而沉淀在历史中的文物也是我们研究历史的重要依据。在中国，有很多地方都有出土了文物，这个事情并不稀奇，因为中华民族的活动范围非常广泛，尤其像华夏文明的发源地——长江流域附近。今天说到的这个古墓就是出自于长江流域的河南。
发现古墓的过程总是在不经意之间，发现郑庄公墓室也是在一次非常意外的事情中。河南新郑市李家楼村有个叫李锐的村民。他们家常年缺水，打水要到很远的河边去，生活十分不便。于是乎，他就想在自己家的院子里打一口井，然后就请了一群打井队的人来钻井，然而打井队的人打了很久也不见有水出来。按照一般情况，只要打的深度达到一定程度，基本上就会有水。
打井队跟李锐分析这可能是选址的问题，他们建议李锐换一个地方，但李锐生性强硬，不听劝告非要在这个地方打出一口井来。也许是受封建迷信的影响，以前的人打井也不是随便打的，要请风水先生来算上一卦，找个风水宝地才行，李锐也不例外，他不愿意换掉这个看过风水的地方，打井队的人拿人钱帮人做事，既然李锐这么要求，也没有其他办法，只能依着他的意思继续打井。
结果这个井还是没有水流出来，但他们却听到了一个金属的碰撞声。他们不禁想到是不是挖到了什么奇怪的东西。打井队的人把东西打捞上来一看，发现是一件铜器，这个消息很快就传遍了整个村子。紧接着传入一个军阀耳中。军阀一听有此等好事，马上带领军队把那口井给包围了，还下井亲自查看，发现这里有一个古墓。
军阀马上请到了这方面的专家，专家一看这个墓室居然可以打捞出青铜器来，说明这个古墓的历史一定十分悠久，少说也得上千年。马不停蹄的开始对古墓进行勘察，对文物进行采纳收集。古墓中有着不少的青铜盘、青铜墩、青铜车、铜矛以及铜戈等青铜器。根据一些史料的分析，专家结合这些文物得出这个墓室的主人就是大名鼎鼎的春秋霸王之一——郑庄公。
在墓中，还出土了一个蟠虺纹曲耳铜鼎，这个铜鼎也称周夔纹鼎、周牢鼎、牢鼎或者是虺螭夔纹鼎。这个鼎名字虽然复杂，但是花纹雕刻却十分精美，鼎的形体，以束颈以及曲耳为典型特征。因为鼎的上面有牛首钮并且形体硕大，因此也被命名为牢鼎。
除了这个鼎之外，还有一对春秋莲鹤方壶也十分罕见，在出土后，这一对文物被拆成了两件，所幸没有受到战争影响流落他国，其中一件藏于北京故宫博物院青铜馆，而另一件也藏于河南博物院。在这些众多文物中，有一个最吸引人眼球的东西——一个奇特的三角怪。让专家感到十分的奇怪，他们对于这种东西感到十分陌生，竟然找不到一点点相关资料或者是历史文献来记载解说这种东西。这个“怪物”是一个兽面人身的东西，乍一看起来像灯台。
正当大家都对这个“三角怪”摸不着头脑的时候，旁边有一个留洋专家道出了这个青铜器的名字——丰侯。《北堂书钞》有着这样的记载：“丰侯沉酒，荷罂负缶，自戮於世，图形戒后。”这个故事的意思大概说的是，丰候是以前春秋时期的一个诸侯，他很喜欢喝酒，几乎顿顿要有酒作伴，而且常常把自己喝的烂醉如泥，最后他饮酒过度身亡。这件事成了大家劝诫自己少喝酒的反面教材。
后来，有人把这个“丰候”的样子做成了酒杯的样子，想以此劝诫大家饮酒适度。但是，酒杯太小了，很难凸显这个“丰候”形象，于是，就有人把他做成了灯台的样子，饮酒时一眼就能瞧见。
郑庄公估计也是想以此告诫自己，不要饮酒、寻欢作乐过度影响到国事。如果此墓能早点被发掘，估计历史上除了“卧薪尝胆”还要多一个明君刻苦要求自己的故事。
想要成就一番大事，必须有着非凡的自律精神。古代的昏君很多，他们碌碌无为，常年昏庸不知悔改。古代也有很多明君，他们就能做到以史为鉴，常常严格要求自己，不去放纵自己的私欲，如此这般才能成就大事业，才能成为像郑庄公这样优秀的人。
