弥牟镇八阵图旧址
申玉琢 文/图
“ 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”虽说唐人杜甫在夔州（今属重庆）写过这样一首诗。但诸葛亮的“八阵图”，却不止夔门一处。在成都北约30公里的青白江弥牟镇，于六七十年前尚能见到一方约七八十亩的荒地，其间乱坟杂错，树蔓丛生。这就是民间说的，有别于夔州“水八阵”的“旱八阵”。
我其实不太相信传说。但当我翻开陈寿的《三国志》，却发现《诸葛亮传》中，也有“亮，推演兵法，作八 阵 图 ”之 记载。 而成书于南北朝的《益州记》对八阵图的描述则更为详尽：“武侯演八阵者，在州北以八卦之爻定位，因地制形，尽得其妙。”
互为佐证的是，明代大学者杨升庵也在其《新都八阵图记》中说：八阵图原为纵横8垒共64垒，每垒高数武，可容数人或数十人，外围土墙，并设4门。粗看似堆土组成之方阵，但随号令变化，垒与垒之间，或进或退，或分或合，可演化成多种阵形，以备偃*、攻守之需。接着他还写道：“诸葛武侯之八阵图在蜀有二：一在川东夔州之白帝城；一在新都之弥牟镇，扼南下成都之冲要，俗称“旱八阵”！
杨升庵又名杨慎，四川新都人，即成都人所崇拜的治学精严的杨状元也，他的话应该真实可信。可见，在如今弥牟镇旁那方用石栏围起来的“三国八阵图遗址”，就是当年诸葛亮为拱卫蜀汉京师益州（今成都）设下的重要防线了。
后来我查阅《三国志》和青白江地方志资料等，基本上可以得出这样的结论：弥牟镇境内的“八阵图”俗称旱八阵，始建于公元221年，占地95亩，是诸葛亮当年的“演兵场”。
青白江另有文献资料记载，公元925年五代十国时，在今天弥牟古镇一带曾发生过一场大战，史称“弥牟决战”。后唐明宗长兴三年（932）董璋率其精锐部队偷袭成都周围得势，西川形势危急。五月初三董璋军发起攻击，孟知祥竭力抵御，双方在青白江区弥牟古镇、鸡纵桥一带展开决战，史称“弥牟决战”。孟知祥命张公铎率军迎敌，公铎所部士卒大呼*敌，直扑董璋精锐部队。董军措手不及，自相践踏，死者数千人，主要将领80余人被俘，董璋仅带数骑逃走，残部7000多人投降。西川军转败为胜，东川军从此无力再战。双方十来万兵力在这里厮*、拼命，丧命后全都被就地掩埋。
时隔一千七百多年后的公元1926年，最初修筑川陕公路时，民工在这古战场遗址上曾挖出数以万计的累累白骨。后来在上世纪50和60年代，镇上搞基建时，又惊现数万具遗骨，那些尸骨，大都无头、断臂、缺腿……可以想见，当年那场大战的惨烈程度。
前不久，我走近遗址进一家小茶馆，试图和一位老年茶客探究有关这处“古战场”的来龙去脉。邻桌一位太婆知道我的疑惑后，为证明“旱八阵”的神奇，还向我讲了另一段发生在清初的佚闻：
雍正年间，果毅亲王——爱新觉罗·胤礼——入川途经此处，听了“旱八阵”的传说“甚为惊异，”便亲率卫士一队，试图穿阵而行。岂知这队不信邪的人马，入阵后竟个个意乱神迷，每遇一垒，都要蹒跚良久，方敢逾越。从未时至戌时，耗时六个小时尚未走出这片能够一眼望穿的荒地。气极败坏的胤礼，令亲兵掘开一垒，垒下竟有一碑，抬开石碑，碑下尚有陶缸一口，内盛菜油及半。接着又见碑上隐隐有字，辨之，乃隶书一行：某年某月某日，某某亲王到此，破我一阵，罚油千斤。
缸高仅半人，焉能盛油千斤？亲王买油试之，居然千斤倾尽，缸尚未满。这位皇室子孙算是领教“旱八阵”之厉害了，忙“亲率众人，祷拜如仪，封垒叩忏而去！”——老太太说，她的祖上都一直是这样讲的。
不过，三国时期距今时日太久远。这儿真的是不是诸葛亮的“旱八阵”？目前还是个谜。当地文管部门收藏的文献中，也很少有相关的明确记载。不过，活在当地老百姓口碑中的这些稗官野史，真真假假，倒也为成都北郊这片古老之地带来了不少神秘色彩，也为市民茶余饭后增加了不少有趣的谈资。
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