以武演道通神明
——中国武术七段、杨氏太极拳第六代传人邵富明的成长秘籍
曾德强
遍访名师，苦心孤诣太极拳
邵富明一边做灯具销售打拼事业，一边刻苦习练武术。
一个偶然的机缘，邵富明看了一部叫《神丐》的电影，讲的是农家子弟杨露禅为获太极拳师陈长兴真传，不惜以刀破面，装聋作哑，扮成乞丐每日为陈长兴打扫庭院。最终倍受感动的陈长兴将他收为关门弟子，并传授武艺。3年后杨露禅学成归来，江湖人称一代神丐。太极拳以柔克刚，以小胜大，以弱胜强，四两拨千斤，尤其具有强身健体的功效，深深地吸引了他。
1998年，在西安新城广场，邵富明找到了一位德高望重、善良娴雅的好老师，她叫杨凤霞，是杨氏太极拳第五代亲族传人赵幼斌的弟子。他跟着杨老师练起了太极拳，一练就是五年。
后来，杨老师见他对太极拳如痴如迷，就将其引荐到师父赵幼斌老师门下。2004年，邵富明正式拜赵幼斌为师，系统学习了杨氏太极拳、太极刀、太极杆、推手等太极功夫。同年11月，他参加香港国际太极拳邀请赛，从来自世界各地的2000多名运动员中脱颖而出，拿到了金牌。虽然他深知比赛、表演都是花架子，并不为太极门所倡导，但他还是非常开心。
随着全民健身的热潮兴起，赵幼斌扛起了太极拳传承人的大旗，全国每个省市都有赵幼斌的影子，还将太极功夫传授到20多个国家。邵富明心疼赵老师奔波劳累，不想继续给他老人家增加负担，又觉得自己的武术还需不断精进，不愿将自己的武学半途而废，于是踏上了寻访名师之旅。
邵富明走遍大江南北，寻访那些隐匿在民间的武术大家。苏学文精湛的实战太极功夫让他惊叹不已，便潜心向苏老师学习。最后拜在杨氏太极拳第五代传人苏学文门下，成为杨氏太极拳第六代传人。杨氏太极拳是太极拳的一个流派。这派太极拳是河北永年人杨露禅及其子孙在陈氏老架太极拳的基础上发展创编的。杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，轻灵沉着兼而有之；练法上由松入柔，刚柔相济，形成独特的风格。它既适于体力较好者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。因此，深受广大群众喜爱，开展得最为广泛。2012年10月，他正式拜苏学文为师，系统学习了杨式内传108式正路子，加手功法，杨班侯太极拳、内传放松功、无极桩、混元桩、太极单抄手、太极散手、养身功法。直到现在，他每年都会跟苏学文老师学习一段时间。
2013年11 月，首届高段位国考在贵州清镇举办，邵富明成功考取了中国武术七段。中国武术共有9段，1、2、3段是初段， 4、5、6段是中段，7、8、9段是高段。这对一个起点很低、身体条件不太好的习武人来说，已经达到了一个了不起的高度。
邵富明低调内敛，总认为自己获得的职衔和荣誉微不足道，不值得夸耀。2014年10月，他在中国九华山参加第六届世界武术锦标赛，荣获第二名，那是40多个国家的选手参加的规格很高的赛事，多么不容易啊！看着奖牌，我们由衷敬佩，情不自禁地赞叹起来，他却弱弱地说：“微不足道，不是第一名嘛！”
学无止境。邵富明注意兼收并蓄。2014年，因一次机缘，他拜在安康市武术协会常务副主席兼秘书长马子清老师门下，学习了尉迟恭保唐鞭、秦叔宝*手锏、心意门一步三式等功法。2016年，邵富明又跟吴云青入室掌门大弟子苏华仁道长学习中国丹道修真学，修炼丹道身心回春、添油续命法、睡功。炼精化气、天人合一等功法，也经常受到他的两位师伯杨氏太极拳第五代传人张全安和崔红培老师的指导。
通过几十年痴迷武学的经历，从套路到功法，再到心法，他终于明白了什么是真正的武术，也明白了中国武术为什么走不出去，就是因为保守，互相不切磋，门派之争。
太极拳的真谛有些已失传了，就是因为历史传人都比较保守，有的就没有传下来。所以有的时候也不要责怪老师，不是老师秘而不授，或许是他们本身没有领悟到真谛。邵富明说：“有一种功法叫松腰功，我练了十多年，都没有掌握住方法。2015年10月，师傅把弟子40多人召集到河北邯郸永年区，在杨氏太极发源地办弟子班，有个功法叫做中轴旋转功。师傅在我身上发现了问题，纠正了方法。其实，并不是这个动作有多难，而是没得要领。师傅说，转动，主要是两肩少动找到中心点。经过师傅的指点，这个练了数年的动作才终于掌握了方法，太极拳每一个功法都有绝窍在里面，如果得不到绝窍，再吃苦终身也学不会。感谢师傅毫不保守，否则我练一辈子也无法参透奥妙。师傅不仅拳法上有专研，还很有智慧，具有点石成金的本领。”那一次，邵富明把自己关在房间里痛哭了好一阵。练某一种功法，十年八年都没有达到实用的效果，猛然一天找到了某种感觉，找到了破解之法，那种开心，那种激动，十分复杂，难以言表。邵富明胸襟博大，说：“学生只要到我这儿了，我绝不把武术当成秘密，我会尽我的全力，毫无保留地传授，让武术泽被众生。”
在30年的学习历程中，邵富明走访了全国20多个省市，先后正式拜过7位老师。对每一位老师，他都毕恭毕敬，虔诚请教，虚心学习。
虽然进步不算很快，但是日积月累，也颇有收获。他认为，其实各门各派的武功没有多大区别，人都有两个拳、两只脚，练习的形式尽管多种多样，但练到炉火纯青时无不是万法归一，武功最高境界是无的境界。基于此，他从来没有什么门派之见、内外之分、高低之别，认为功夫高低只是下苦的程度不同而已，加上有没有缘分遇到一位名师来点化自己而已。
（作者系中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国报告文学学会会员、陕西省书法家协会会员）
