【人文卢氏】范蠡传奇​

范蠡传奇

作者：华之

去过卢氏多次，范里一直没有成为我的探访目标。汽车和高铁都方便的时代，旅行更容易陷入一场蜻蜓点水式的路过。也许，我曾与范里擦肩，在汽车落下的车窗里，和小镇扑面而来的风相遇。也许，手里捏着的一只核桃，就带着范里全部的基因密码。但我没有走向它，而它也没有多一句的喧哗。

许多人和事，都有命中注定的缘分。

当卢氏范里镇再次被动地进入我的视线，我却渐渐产生了一个念头：某种角度上，隐藏自身，或许恰恰是范里曾经希望自己能够达到的效果。

范蠡

走进范里，大人小孩都会告诉你这里叫“范蠡”。范蠡，就是那个越国著名的丞相，也是如今许多商人供奉的“商圣”，晚年曾隐居此地，故以此为名。

一个人钩连着一段历史。如同一条鱼，携带着它行走过的江湖。

公元前473年，春秋霸业地图改变，吴国败亡，越国兴起，越王勾践成为新的春秋霸主。作为越王勾践最重要的谋臣和丞相，范蠡曾陪伴越王一起入吴为奴三年，忍辱负重，以身试刃，换取越王性命周全。劳苦功高的范蠡本该从此享受高官厚禄的富贵生活，但范蠡早已看出越王勾践是一个什么人，可共患难，不可共富贵。因此早早安排了退路，在辅佐勾践成就霸业后，飘然隐退于江湖。

有史料记载说，范蠡走的时候还带走了天下第一美人西施。英雄美人的传说，向来被人津津乐道，当然这是无法考证的事情。

可以考证的是，在退出政界后，范蠡离开越国，来到齐国，做生意同样风生水起，很快积累了巨额财富。此时的范蠡已经化名为鸱夷子，带着家人泛舟五湖之上，遨游七十二峰之间，过着诗和远方的生活。

与此同时，范蠡在越国的同事文种，一个和他一样为越王复国立下汗马功劳的人，却被越王勾践无情*掉，最终没有逃过兔死狗烹的结局。人心比刀剑更薄凉，文种至死没有看透。

其实天下的君王都是如此。唯我独尊，是权力的本质。坐在那把高高皇椅上的，是黑暗中的猫头鹰，他瞪着阴鸷的眼睛，怵惕，惶恐，草木皆兵。所以，宁愿*错，也决不放过。范蠡不过提前洞悉了人性的幽暗，于是在人生取舍间，做了明智的选择。

后来范蠡在齐国被齐王拜为国相，也是只做三年，任期一满，就如期归还了相印，急流勇退。这退一步的海阔天空，多少人终其一生也学不会。

离开齐国时，范蠡还做了一个惊人的举动，把所有积攒的财富都分给了他的朋友，下属，还有本地的老乡们。而他只带着家人迁居到了宋国的陶地，自称陶朱公。

不得不说，范蠡确实有经商的天赋。传说范蠡后来隐居卢氏时，当地盛产核桃、木耳、山珍野味、皮毛药材等，范蠡审时度势，出资与一刘姓掌柜合作，以卢氏的土特产换取外地的食盐、葛麻布匹等，生意又如滚雪球般越做越好，他所居住的莘川村也成了远近闻名的山货集散地，造富了一方百姓。

不过，如果仅仅把范蠡看作是一个敏锐的政客、成功的商人，那就太小看了他的格局。在他经商的十九年间，他曾经三次散尽家财做慈善，而且是完完全全的“裸捐”，毫无保留地救助周围的贫困乡亲和百姓。财富在他这里，真的是势如流水，汩涌而来，滔滔而去，绵延不绝。

但也许这样的人，才称得上是财富真正的主人吧。

直到现在，许多商店的楹联上，还会刻这八个字：陶朱事业，端木生涯。人们对陶朱公的敬重，除了被世人赞誉的“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”之外，一定还有他超越于名利和财富之上的人生态度。

后世尊范蠡为“商圣”，一个圣字，抹去了商人这个词汇所有暗含的贬义。

范蠡年轻时师从计然，而计然是道家始祖老子的弟子，范蠡的经商之道，正是与计然的道家思想贯穿始终。无论是随时隐形的趋势判断，拾遗之地的薄利多销，无损于民的经营技巧，积累财富又散财于民的慈行善举，都充满了道家思想的光芒。

一个身上有光的人，核心在内。就像真正美好的生活，并非毫无魇足地对外索取，而是源自内在的自由和丰富，有了这种丰富，然后发散光和热，照亮周围的人。所以，即使从最世俗的角度来看，范蠡依然活成了人生最大的赢家。

这么些年，范里始终躲在一个传奇式的人物背后，默默无闻。唏嘘之余，我隐约察觉，这种地名上的误写，似乎并非无意。

一方水土的真正机心，或许正隐藏其间。

洛河和全鱼宴

洛水汤汤，从范里门前经过。

洛河是黄河的重要支流，也是一条盛产传奇的河。

最美的传说，当然是那个有着绝世容颜的女子甄妃，她投身洛河，化为洛神，牵动着那个骨气奇高，词采华茂的落拓公子曹植，写下了撼动千年的《洛神赋》。

“翩若惊鸿，婉若游龙”，最美的爱情似乎都和水有说不清的关联。诗经《关睢》里就有人类最初的爱情，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这回响在河洲之上的反复吟唱，不知为何，就像鸠鸟关关的叫声，带着莫名的忧伤。

倒是范蠡和西施，这一对英雄美人携手江湖，逍遥自在，成就了一段完美的爱情神话。

但洛河最神奇的传说，应该是河图洛书。

据说在远古伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水上，这就是河图。伏羲依此演成八卦，后来成为《周易》来源。在大禹治水时，又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水，这就是洛书。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

河图的全部内容，就是一些排列成数阵的黑点和白点，而洛书也不过是一到九几个数字的分布。可是，关于这两张上古神图蕴含的奥秘却实在是深之又深，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，也是中华文化之源的千古之谜。

其实看不懂河图洛书不重要。大道至简，如果两张图就可以容下天地星象的奥秘，那我们这普通的一生，真的没有必要纠结痛苦。在宇宙浩繁的星空坐标上，人或许连一个点都算不上，至多是一粒微不足道的尘埃。如果能够化繁为简，向光而舞，简简单单做人，踏踏实实做事，让尘埃的一生完成尘埃的使命，也就算不虚此生了。

卢氏横跨长江黄河两个流域，境内水域丰茂，河流密布，洛河是重要的一支。

如果说卢氏的山赋予了卢氏苍莽浑朴的北方气概，卢氏的水滋养了卢氏北国小江南的钟灵毓秀，那么洛水给予这片土地的，则是中华文明和文化源远流长的积淀与浇灌。

范里毗邻洛河，而且是洛河中游最为峡高流急的一段。1994年故县水库建成蓄水后，作为库尾的范里山河口一带水面壮阔，烟波浩渺，形成了谷峻崖陡，碧波荡漾，水鸟翔集，野花含笑的山水盛景。

在亚洲第二单孔大石桥——山河口大桥的桥头，一处巨大的匾额镶嵌在崖壁上，上书：神禹导洛处。在斜对面的沿河公路一侧，一通古朴的石碑驻立在河畔，上写：洛出书处。这两处如同神谕般的文化遗存，亘古而平静地注视着这里的山水，还有世世代代修养生息的人们。

范蠡、大禹、河图洛书，韩公祠，刘秀松，范里这片土地太神奇了，几乎每一寸土地上都生长着文化的菌群，接受着文明的浸淫。

值得一提的是范里全鱼宴。

因为临近水库，这里的水产丰硕鲜美，出产量高。技艺高超的厨师们就地取材，能用一条鱼，做出一桌子让人眼花缭乱，齿颊生香的各样佳肴，这就是著名的范里“全鱼宴”。

葵花武昌鱼、剁椒鱼头、一鱼双吃、金牌烤鱼、竹篓鱼丁、滋补炖甲鱼、外婆家醉鱼……光看名目，就让人目不暇接。剖条、切块、剁丁、片薄片，多种切法考验的是厨师精湛的刀工；煎、炸、烤、煮、蒸、炖、焖、红烧，多种做法更考验厨师的创意和天马行空的想象力。

现在的范里已经成为远近知名的“吃鱼圣地”，来到这里的游客，大多是要尝尝全鱼宴的，不但可以过过嘴瘾，还能趁机长一把见识。

把一条鱼做出二十多种做法，这不是老子一生万物的道家玄机吗，把满满一桌佳肴归于一条鱼，这不是化繁为简，九九归一的自然规律吗。

洛水绕镇知鱼美，好景连山觉味香。范里人用一条鱼，向食客传递着平凡的幸福，向食物表达着最高的敬意，也向生活输出着最朴素的智慧。

象君山和连翘‍

象君山是卢氏东部最高的山峰，它牵手三不管疙瘩塔老界岭等山，把范里三面环围起来。范里躺在它的怀抱里，头枕洛河的涛声。

象君山也叫歪头山，这里还有一个神话。传说象君山曾和全宝山相约比试一夜之间看谁长得更高，象君山在四更天学鸡叫，试图干扰全宝山的增长。被全宝山识破后，一耳光把象君山的头打歪了。

别说，头一歪，山的伟岸打了折扣，却平白增加了几分妩媚。如同范蠡以退为进，象君山把伤害化作美，这也是一座山的智慧所在吧。

其实，象君山最美的风景在接近山巅的地方。这里周围全是原始森林，起伏，黝深，莽苍。中间是大片草场，肥美的牧草像绸缎一样，草尖上闪着光。各色野花开得简单又放纵，像蓝天下忘情的咏叹。成群的牛羊无拘无束甩着尾巴，用最悠闲的方式，享受着高山草甸上最纯净的青草和露水。

这里原始而不显荒凉，宁谧却丰沛妖娆，仿佛上帝用眼眸深情地抚摸过。

范里人出门，每天都要看几眼象君山。

一座山对一个地方的意义是什么，除了温度，气候这些物理上的影响之外，我觉得还有一句诗：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。

陶渊明在篱笆前采菊，无意中抬头，在向晚沉降的暮色里看见淡远的南山，而后心中有了悠悠的情绪。那份悠然，是南山的赐予。

我想，象君山给予范里的，应该也有那份抬头见山的悠然和安然吧。家门口的一座山，总能让人莫名心安。

人们常说，风光总是在险峰。在象君山，也对，也不对。因为有一种植物，用如火的热情，把漫山遍野都燎燃了一把，然后又一路向下，向东，向西，把范里的山山坡坡，沟沟崖崖，都装点得金闪闪黄灿灿，像播洒了阳光的芒。

它叫连翘。花朵和迎春花形似，略大，是一种药材，更是一种美丽的花儿。

许是范里三面环山，一面临水，气候温暖湿润，连翘一到这里，就把范里当家了。

一到早春，连翘急吼吼地绽放，开得扑天盖地，一点也不矜持，花朵把枝枝梢梢都挤满了。颜色也艳，是那种最纯最亮的黄，好像赤子一般掏心挖肺地绽放，也像小孩子眉眼俱开的笑，能一下照亮全世界。

范里人也不再矜持，他们把连翘请进田间地头，植到坡堰沟边，建起了规模连片的连翘生产基地，让那一抹火黄彻底点燃脚下这方沉寂的土地。

除了制药，范里人还拉长产业链条，在镇上建起了连翘茶厂。经过炮制的小小连翘叶与水沉浮，香气匍匐，在茶客的杯子里重新还原出一个明媚的春天，成为甘甜香润，回味生津的保健茶上品。

山有山的智慧，花有花的哲学。隐与显，进与退，在这片淳朴的土地上，被范里人应用的炉火纯青。他们懂得顺天应地，安享生活的馈赠。他们更懂得谋时而动，顺势而为，用双手创造命题，解答几百年来关于文明与贫困的悖论。

范 里

有山，有水，有花，有鱼，有文化，又有传说。

随着对这座古镇的了解深入，范里，越来越给我一种盛满故事却又不事张扬的神秘印象。但我又明显感觉到，这种低调，平和，并不是为了逃避，而好像是在悄无声息地积聚力量。

我想起了范蠡的化名，鸱夷子，就是盛酒的酒袋。这是一种韧性很好的皮制酒具，用时可以盛酒，不用时可以收起叠好，能屈能伸，收缩自如。范蠡叫这个名字颇有深意，仿佛在自嘲，又像在隐匿。的确，生逢乱世，最好的隐匿就是混入乱中，与世事共浮沉。但也正是在这种浮浮沉沉的动荡里，一种圆融的生存哲学和坚韧的性格悄然形成，如鸱夷子皮。

我忽然意识到，现在范里的状态，或许正是受益于鸱夷子务实而坚韧的精神，圆融而低调的智慧。

近年来，范里镇以脱贫攻坚统揽全镇工作大局，着力群众增收、乡村振兴，经济社会各项事业发展如火如荼。

大原、里铺万亩核桃基地，柏坡万亩连翘基地，无刺花椒育苗基地，万亩烟叶基地和中药材种植基地……春天的范里，美丽地像七色板。范里人在纵横交错的阡陌之间，耕山耘水，行歌互答，把他们孜孜矻矻的身影，烙进炊烟袅娜、村落缀结的辽阔原野和脚下这片希望的土地。

碾子沟拓展训练、后峪蜂蜜加工、三门连翘茶厂、新庄旅游度假基地、南苏村顺林食用菌、王窑楸树岭雨露香梨基地……一项项因地制宜的特色产业，让范里在经济发展的大潮中，逐渐找到适合自己发展的新路子，迅速搭上高速发展的快车道。烟、菌、药、牧、果、菜、鱼、游齐头并进，遍地开花，成为老百姓口袋里增收致富的多张王牌。

一张从远古拉到今天的强弓终于激射而出。正如春来花开，一股积蓄千年的地气，迅猛勃发，终将浩浩荡荡，捧出范里崭新的春天。

（来源：卢氏部落）