李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步*一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书被唐朝文宗御封为“三绝”。作为诗仙，李白的作品流传千古，家喻户晓。然而2017年火遍中国的手游《王者荣耀》里，李白作为一位剑客登场，翩翩剑仙，念着“大河之剑天上来”，令无数玩家追捧。其实，在真实的历史里，李白确实是一位侠客，而且剑术超群。
唐朝尚武，游侠之风颇为盛行。李白所生活的盛唐時代虽然已经有科举选才的制度,但其实并不是十分完整，士族还是占了很大的比例，他们培养下一代的方式通常是文武合一，以求将来能够出将入相。至于李白的剑术究竟如何，有人曾把李白的剑术排在当世第二，居“剑圣”裴旻之下。
李白是不是第二无可考证，但裴旻确是真真实实当世官方认定的第一，他曾经过担任龙华军使，出镇北平，后来又参与了平定奚人和契丹、吐蕃的战争，官至左金吾卫大将军。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。”
而李白剑术师父，正是裴旻。唐代文人裴敬写过一篇文章《翰林学士李公墓碑》，里面讲李白“常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如白愿出将军门下。’”名师出高徒，师父天下第一，弟子怎么也不会差。而且据史载，李白也曾收徒授剑术，还有一个*手徒弟，有诗为证——《赠武十七谔》“ 门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风，潜钓川海，不数数于世间事。闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之。酒酣感激，援笔而赠”。武谔是个*手，不是诗人，他拜李白为师，是要学武艺，而不是学诗文。
李白自称“十五好剑术”，魏顥在《李翰林集序》中称李白“少任俠，手刃数人”。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。为了学剑术，提高武艺，李白专门到去山东。他在《五月东鲁行答汶上翁》一诗中写道：“顾余不及仕，学剑来山东”。
如果对中国古代那些出名的诗人的武力值进行一个排名，李白是能够入前三的。也就比陆游和辛弃疾可能稍逊一筹。生活于靖康之变中的陆游是一位真真正正的武将，他曾主持北伐抗金，又有记载他曾多次打虎，其战斗力自然无需多言。而辛弃疾亦是武将，更有万人之中追*叛贼的传奇故事。而盛唐之下的李白，显得有些无用武之地，而且政治嗅觉不敏感的他，经历过安史之乱却并没有过多出彩的表现，在期间因站错队伍而浔阳入狱，令人扼腕。李白注定只能做浪迹天涯的侠客，一柄剑一壶酒，快意恩仇。
李白好剑，常常随身带剑，诗词也常常谈到剑。李白与剑、剑与李白，总是联在一起的。据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多，真可谓是一剑一酒走江湖。
异域情调、漂泊情怀其实充满李白的诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，无处不可故乡。他二十多岁“仗剑去国，辞亲远游”，由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，一生游历无数地方，留下了数不尽的千古绝唱。他在诗坛如耀眼明珠般璀璨，诗成泣鬼神，剑舞任游侠。他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌，舞他的剑。
“纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”做人就要如一侠客，山川皆在脚下，名传千世百代。岂能如一儒士，白首著书，老死窗下？可你李白，诗文是潇洒的剑气，剑影是飞舞的诗文。你的剑与诗皆是流传千古的盛唐气象。
