最近小成本网剧《御赐小仵作》有些火爆，甜美萝莉搭配闷葫芦王爷，专心搞事业，间歇谈恋爱。尤其塑造的“女仵作”形象格外吸引人，围裙一穿，“口罩”一戴，利落地摆开工具，像是米其林大厨在安静备餐。
▲图片截取自《御赐小仵作》
“仵作”经常出现在各种影视剧中，是悬疑剧“侦探 法医 打手”组合必不可少的正面角色。一把小刀一支镊子，三两下就能推断死因，让判案者脚踩电门、灵光一闪，最终揭露事情真相。
但历史中的“仵作”却远没有这般专业和风光，甚至地位卑微。
01
古代“仵作”一职从何而来的？
最早和尸体打交道的是阴阳师或堪舆师，他们熟知风水、点穴分金，日常任务是写“殃榜”，就是确认死者出殡和下葬的时间、埋葬的方位及深浅，因此不惧怕尸体，且掌握基本的验尸常识。
就像近现代的考古学建设吸纳了很多优秀的盗墓贼，仵作行业也是民间特殊行业“专职化”的结果。
▲图片截取自《御赐小仵作》
在周朝，就已经出现了负责验尸的工种，辅佐官府断案，由多人配合担任。
秦朝时规定了检验组织制度，每个案件由县令或县丞命令令史率领隶臣前去勘验，检验后由令史写出检验报告书。这“令史”和“隶臣”就是“仵作”的前身。
五代后晋《疑狱集》中首次出现“仵作”一词：“更令仵作行人，各供近日与人家安厝坟墓去处，文状”，意思是“查问仵作，让他们讲出近日替人殡葬的位置，并记录下来”。
可见当时的仵作并不是“验尸官”，而只是专门为人殓尸殡葬的职业。
直到宋代，仵作才兼职官署差役，从事检验死伤的工作，完成了从临时工到正式工的转变。
▲验尸工具
图片截取自《御赐小仵作》
02
“仵作”是如何工作的？
现在的年轻人应该对《大宋提刑官》不陌生，它和《名侦探柯南》并列成为了古今中外两大童年阴影。
《大宋提刑官》的主角宋慈，在历史上确有其人，早在南宋时便开创了“法医鉴定学”，被尊为世界法医学鼻祖——“法医学之父”。
▲图为《大宋提刑官》海报
他曾说过：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”，意思是刑狱之事最重要的是死刑案件，死刑案件中最重要的是查清初始案情，而查清初始案情最重要的就是做好检验。
为了指引当时及后世的仵作，宋慈总结多年的实践经验，撰写出《洗冤集录》。书中不仅记录了大量验尸、验伤的内容，还有相当篇幅的现场勘查规范，部分内容放到今天依然适用。
▲图片截取自《大宋提刑官》
例如《梅城谜案》中，孟知县被人烧死，宋慈认为：活人遇火会奋力挣扎，嘴张开，大口呼吸，因此这样烧死的人口鼻内肯定有烟灰，但是如果着火时人已经死了，嘴巴紧闭，不再呼吸，则口鼻内没有烟灰，由此判断孟知县在焚烧前就已经被谋*了。
▲图片截取自《大宋提刑官》
类似的情节还有辨认伤口是生前造成还是死后造成的、溺死的尸体时生前入水还是死后入水等等，都是通过死者受到刺激时是否还有生理功能来判断，这与现代法医学的“生活反应”原理完全符合。
又如《李玉儿失踪案》中，宋慈提到了“蒸骨法”：选一个晴朗的日子，将骨骼洗净，用酒和醋熏蒸，再用红色油纸伞过滤阳光，观察尸骨上细小的伤口。
▲图片截取自《大宋提刑官》
这是利用了红色油纸伞可以吸收阳光的部分射线，只让一定波长的光透进来，与现代法医学通过紫外线来查找细小伤痕，有异曲同工之妙。
依稀记忆里，大伞撑开，伞下宋慈一脸严肃，骷髅斑驳陆离，整个屏幕透出诡异的红光，对我完成了残酷美学的最初启蒙。
▲动图截取自电视剧《大宋提刑官》
但是，不可否认，受到当时条件和思想认识的局限，《大宋提刑官》和《洗冤集录》里也有谬误或不科学的地方。
例如广大伦理剧爱好情节——滴血验亲或滴骨验亲。
滴血验亲的具体表现形式为取一碗水，然后把两个人的血滴进去，根据是否相融来判断有没有亲缘关系。
▲图片截取自《甄嬛传》
如果滴血验亲使用清水，由于渗透压的关系，红细胞会吸水涨破，结果必是全都溶于水，五湖四海皆是亲戚。
如果不使用清水，血液相遇是否融合只取决于他们的血型，而亲子间血型不一定相同，以此判断多半会出事。
所以影视剧里常见的滴血验亲剧情，总是能有匪夷所思的结果，相信大家也早已见怪不怪了。
滴骨验亲则是把血液滴到骨头上，若是相融便是有血缘关系。
然而一幅陈年骨头，布满裂隙，无论滴谁的血都能畅通无阻地融进去，不能说漏洞百出，只能说毫无用处。
▲图片截取自《大宋提刑官》
又如广大宫斗戏爱好情节——银针试毒。
女主摘下簪子往饭菜里戳一戳，拔出来簪尖呈黑色，则说明饭菜有毒。
这是因为古时候的毒一般都是砒霜（“鹤顶红”的主要原料也是砒霜），因为生产技术落后，砒霜里会伴有少量的硫和硫化物，与银接触会生成黑色“硫化银”。
而到了现代，生产砒霜的技术进步了，砒霜的纯度提高了，自然不再与银起明显反应。
▲动图截取自《知否知否应是绿肥红瘦》
03
从非在编的正式员工
到在编公职人员的职业转变
《大宋提刑官》和众多影视剧都美化了仵作的社会地位，实际上仵作因为经常接触尸体，十分遭人厌弃。
他们不仅不得与良民通婚，本人及其三代子孙还不准参加科举考试。父子继受，世代都是仵作。
▲图片截取自《御赐小仵作》
并且，现在对法医的筛选非常严格，从业者需要科班苦读，吭哧吭哧背下许多大部头。但古时候的仵作大多没受过什么教育，个人素质不高，专业程度也低，还经常偷奸耍滑。
宋慈在《洗冤集录》中多次提醒检验官，注意提防仵作作假影响判案，如“凡检验，不可信凭行人。”意思是验尸时不可轻信仵作。
检验尸体时，仵作要在检验官的指挥下翻检尸体，查看创口，并且大声呼喊出检验结果，借以表示公开透明，没有徇私舞弊行为。随行检验官员对于仵作的报喝内容进行查验比对。
▲图片截取自《大宋提刑官》
宋代时验尸官会亲自检查，元代时仵作已经成为全权的检验人员，验尸官只作监视。
发展到明代，官府和老百姓对仵作逐渐信任，但仵作仍然由低下的贱民担任，在官方正史中也极少有关于仵作的言行记载。
清中期，仵作彻底吏役化，具有法定的官方身份。也就是说，仵作最终完成了从非在编的正式员工到在编公职人员的转变。
《大清会典事例》规定: “凡州县设仵作, 大县三名, 中县二名, 小县一名。并于额设之外，再募一二人，令其跟随学习, 每名给发洗冤录一部，选委明白刑书一人，与仵作逐细讲解。”以后的定例对仵作的选拔、培养、待遇、考核及奖惩等方面均有专门规定，《洗冤集录》也成为了教科书，仵作人手一本。
▲《洗冤集录·检骨图》，图片来自网络
专职化后，因仵作拥有独断验尸的权力，在检验中做手脚的机会很大，受贿舞弊的行为也时常发生，如清朝仵作潜规则中，有尸亲和被告奉上“开验钱”、“洗手钱”的陋俗。
《吴下谚联》有言：“仵作子帮衬活死人”，是指仵作看案子的实际情况，审时度势，将轻的验成重的，将重的验成轻的，从中捞取私利，或满足自己的某种需要。
凌檬初《二刻拍案惊奇》写道：“官府心里要报重的，敢不奉承？把红的说紫，青的说黑，报了致命伤两三处”，结果必然是冤假错案，人命不堪。
通过揣摩官府的心思出具证明，已不是仵作一人的腐败黑暗，而是整个司法体制的严重缺陷。
▲图片截取自《大宋提刑官》
1909 年，《大清宣统新法令》改“仵作”为“检验吏”，摘掉“贱民”的帽子，提升其社会地位和工资，并组织其学习近代法医知识。从前仵作一直不被允许的尸体解剖，也正式被确认合法，这成为了我国古代仵作和现代法医的分水岭。
1932 年，“司法行政部法医研究所”建立，主要任务是培养法医人才，承办各地法医检验，开展科学研究，成为中国法医学发展的重要阵地。
▲图片截取自《法医秦明》
至此，仵作作为中国封建制度发展衰落的见证，和古代法制文明的重要载体，最终退出了历史舞台。
