公众号：气精神三元相法归真
繁霞论神天道无常、在之性。人道有常在之德
昭然于虚、复归于静乃为之神
神有变而不变。刚柔以济、动静相博
法运以宰、帅府之魂
是以君子论善、小人称恶。此俗谓之也
虚中有实、实中有虚乃真假
浊中似清、清中带浊、亦掩人耳目不知所然
神有一曰：虚
神有二曰：刚柔
二生三有五：外有金木水火土、内有仁义礼智信
人居于中、发于和。有灵乃之道有成、道有成则附于性。性则有仁义、此天地莫不由五之成数而生乎
天一生水成于精、气之凝成形。精气交感而成神。
地之谷物、六气滋身方性安
气暴则神乱
形卑则神衰
万物生发、草木畸貌、人成变化万千均天地造化成神也
古之圣贤善察明性、有气度之论、明于举止、斡旋于动静、以其目定成败之基。
秦仪有雄辩之才、六国以连横
韩信有胯下之辱、兴刘以灭项
刘备喜怒不形色、蜀汉登帝
曹操气度宽大、创魏国之基
关云长刮骨、得侯封神
司马狼顾、三国归晋统
太白仰目星斗、潇洒于诗仙
陈抟财色不动、睡卧得道
裴度拾带、李唐之名相
希仁端悫、清名以流芳
王守仁遇虎、圣贤名将之誉
人神于万千中虽杂、得其能、准其行以抱守归一是谓上神。
今作此篇
熟记于心
归来去留、后世斟用
——繁霞归真
