✦喜欢你来，开心✦
作者：洛红尘
周芷若人生一个重要的分界点，是在开往灵蛇岛的那条船上。
在此之前，她善解人意、温柔乖巧，我见犹怜；
在此之后，她就像一把*气腾腾的剑，悄无声息出了鞘，挥向命运的未知。
同为金庸小说《倚天屠龙记》中的两位女一号，周芷若和赵敏就像白玫瑰与红玫瑰，各有魅力，也习惯性地被放在一起进行比较。
赵敏/贾静雯饰 周芷若/高圆圆饰
在我看来，赵敏的人生更舒展，更接近于很多人的“理想自我”：
- 家大业大，要啥有啥。
- 爹爹疼哥哥爱，自己长得又美又飒。
- 性格更是敢爱敢恨、干脆利落。遇到喜欢的小哥哥就大胆去撩，哪怕对方要结婚，也敢跑过去把新郎撬跑了。
这样的人生，自然很爽。
但现实是，通常周芷若才是我们的“真实自我”：
因为拥有不多，所以患得患失；因为害怕拒绝，所以习惯性把自己包裹。
也许突然觉得此生遗憾，懂事太久，竟然从未尽兴为自己而活。于是来一场迟到的叛逆，甚至悄然“黑化”。
从这个意义来讲，周芷若的心理历程，对普通女性有更大的思考意义。
周芷若的人生上半场，是典型的乖女孩，很像个贴心小棉袄。
这种乖巧懂事，一部分是本性使然，一部分是环境所迫。
第一次出场，是在汉水舟中。
此时的她不过是十来岁的小女孩，刚刚失去至亲。看到病入膏肓的张无忌不吃饭，还是会耐心哄他，细心剔去鱼骨鸡骨，每口饭中加上肉汁，一口口喂他。其细心体贴就像个小妈妈，标准的巨蟹座无疑了。
张无忌果然吃得十分香甜，喂饭之德念念不忘；
张三丰也有些欣慰。见她家破人亡、流离失所，就收留了她，后来又送她去了峨眉，总算有了栖息之地。
可惜峨眉阴气太盛，生活堪比甄嬛传。
师姐丁敏君阴魂不散、步步紧逼；
师父灭绝师太是她的精神母亲，更是一个严厉专制家长。你听话就是我的爱徒，不听话一掌拍死，师姐纪晓芙就是前车之鉴。
这样的成长经历和生存环境，使得周芷若有着强烈的不安全感，乖乖听话就是本能。
著名身心灵导师奥南朵曾在书中写到：
“以如实的自己而得到爱和尊重，这是一个孩子的基本需求，以她们真实的样子被接受，得到尊重和爱。但我们从父母那里接收到的信息是，你必须成为我希望的样子，我才会爱你，你必须活出我的期待，我才会爱你，诸如此类，我们自身是没有价值的，我们必须要证实自己，我们必须去赢得别人的尊重，赢得别人的爱，这些造成了我们内在的空缺。”
所以六大门派围攻光明顶时，她会忍不住帮助张无忌，巧妙地对他进行指点；
随后师父怀疑她和魔教有染，厉声喝令她*了张无忌，她纵然不愿，却也不敢不从。为了证明自己没有私情，还是下意识地刺了张无忌一剑。（当然，她还是留了私心，刺偏了。）
此时她对张无忌初生情愫，但是爱情于她，就像童话中小女孩手中的火柴，火苗太小，根本不足以照亮人生。
同样是人在江湖飘，周芷若和赵敏姿态完全不同。
用心理学概念来说，两人“动机”不同。
所谓动机，就是引起、维持和促进个体行动的内在力量。
美国心理学家杰罗姆·布鲁纳把它分为内在动机和外在动机，并认为，内在动机的效应比外在动机持久而强有力。
内在动机，是指人们对某些活动感兴趣，从活动中得到满足，活动本身成为人们从事该活动的推动力。
外在动机，是当个体参加某种活动的动力不是基于对此活动本身的兴趣，而是因为外在的奖赏或压力。
赵敏属于前者，事业也好、爱情也好，都是我喜欢、我愿意，从自己的感觉出发，乐在其中，活得很带劲；
周芷若属于后者，害怕惩罚、遵从师命，人生被外力推着走，难免委屈、不甘心，带着一种的幽怨气质。
武志红老师说：“如果你一直以别人的感受为中心，你把别人照顾得很好，可你活了很久之后，你就不想活了。”
灭绝师太被囚进高塔，临死前让周芷若发了个毒誓：
“小女子周芷若对天盟誓，日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕，倘若和他结成夫妇，我亲身父母死在地下，尸骨不得安稳；我师父灭绝师太必成厉鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼。”
我一直很好奇，灭绝师太到底感情上经历了什么，才会想出这样灭绝人性的毒咒来。
周芷若不敢不从，但是这毒誓太毒，让人万念俱灰。
所以不久后她被金花婆婆所擒，对方拿出一颗断肠裂肺的毒药，周芷若毫不犹豫吞下。
是为了不折堕峨眉的声名，也是发了毒誓后心灰意冷。
她的真正自我早已被严重扼*。
周芷若没有死。她被金花婆婆挟持，铁链捆着手脚，丢到一艘船上。
既然没有死，那就不得不面对现实处境。
海上漂了多日，她到底想了些什么？书中没有写，我们不妨揣摩一下。
师傅死了，悲伤。
作为峨嵋的新任掌门，自己武功平平、受制于人，给峨眉丢脸，屈辱。
明天怎样，生死未知。后来船上着火，如果不是张无忌意外现身相救，她可能会被活活烧死，恐惧。
对了，还有张无忌。她对这个男人有情，也有期待，更为那个毒誓而伤心欲绝。
但是这个男人显然很博爱。四美同船，他一会儿对着赵敏窃窃私语，一会儿叫殷离爱妻，对那个温柔貌美的小昭也很有情意。
呵呵。男人。
一切种种，让她内心苍凉，如同置身旷野。
我觉得就是在这艘船上，周芷若完成了对师傅的认同，也完成了内心的裂变。
她曾经对师傅又敬又怕，有依恋，更有不敢说的埋怨。
但是师傅死了。
这意味着，以后再也没有人罩着她，同时，也再也没有人能够掌控她。
她必须迅速长大，她只能靠自己。
她也终于，可以真正做自己。
接下来一气呵成。偷倚天，盗屠龙，*殷离，嫁祸赵敏。
乖女孩一发狠，连自己的耳朵都敢削。
之后的周芷若变化惊人。
偷练九阴白骨爪，功力大增；违背师命和张无忌定婚，连皇后的位子都敢想。
没想到张无忌竟在婚礼上跟赵敏跑了。
叔可忍婶不可忍，先戳赵敏小妖精几个透明窟窿，再在屠狮大会上把张无忌打得吐血，顺便拿下天下第一的名号，看谁不爽，嗖嗖一通霹雳弹。
因为和之前温柔清纯的形象大有不同，被称为“黑化”。
武志红说，所谓“黑化”，我的理解是女性需要用比较负面的情绪去释放她自己，然后磕磕绊绊最终找到自己的过程。
这个过程难说对错，却也莫名看着有点爽。
真的，你看看甄嬛和魏璎珞的受欢迎程度就知道，苦情剧早就不流行了。
她们不再是乖乖听话的小绵羊，更不是束手待擒的小白兔。有主见、有魄力、有手段。看着她们把欺负过自己的人一个一个打回去，会觉得特别荡气回肠。
这个现象的背后，是女性自我意识的觉醒，是被压抑那一部分感受的绝地反击，更是自我边界的建立。
有位朋友考了公务员，她父母觉得女儿有本事，四处炫耀，几个亲戚也整天让她帮忙办事，根本不考虑她是否为难，甚至跑到她单位来，赖着不走。
朋友忍无可忍，直接叫保安赶人，然后把几个亲戚全部拉黑。
亲戚们难免说她坏话，但是从此天下太平，再也没有人*扰她。
也许每个人的成长中都应该有个“黑化”的过程。
它意味着，你开始尊重自我感受，不再做滥好人，允许自己不完美，允许自己不符合别人的期待，开始为自己而活。
“黑化”之后的周芷若从委委屈屈的小女孩变成*气腾腾的野心家，想要的也越来越多。
安全感、事业、爱情、面子、权力，什么都想要。
但事事圆满这是不可能的，你总要有所取舍。
假如我们以“知道”“不知道”“要什么”“不要什么”为要素分成ABCD四个象限，以此为基础，会发现生活中有四种类型的人：
①A C：优秀。知道自己要什么，不知道不要什么。
对应人群：目标明确，什么都想要，抓得太多太紧。通常优秀，但也容易焦虑、压力大。
②B D：平凡。知道不要什么，不知道要什么。
对应人群：没有目标，容易迷茫。喜欢抱怨、指责、攻击、愤怒。
③C D：平庸。不知道要什么，也不知道不要什么。
对应人群：碌碌无为，人云亦云，老好人，没有诉求，也不抱怨。
④A B：卓越。知道要什么，也知道不要什么。
对应人群：目标明确、拿得起放得下，活得清简。
很显然，赵敏是④。爱情和生活发生冲突时，她可以毫不犹豫放弃权贵地位、放弃家庭，选择爱情。周芷若曾经是①，会活得比较累、比较拧巴。
假如人是个容器，什么都往里装，最终会把自己累死。
你总要有所取舍，拿起一些什么，然后放下一些什么。
最后周芷若敞开心扉，对张无忌倾诉秘密；对殷离忏悔，和赵敏和平共处。
这是某种程度的回归，让她内心得到安宁。
周芷若是金庸笔下十分精彩的人物形象，很多人对她又爱又恨，也从她身上看到了自己的影子，并带来很多现实思考。
①、尊重真实感受，做自己喜欢的事。
做真正想做的事，会有发自内心的热忱，会发光、发热。那种光和热，能打动自己，也能打动别人。
如果暂时不能，也要尽量调整心态。被动选择也是一种选择，避免受害者心态，才能心平气和。
②、自我力量的强弱，取决你的心态和努力
经济的独立，能力的强大。必要时，和原生家庭做一个切割。
③、有所取舍，学会做减法。
每个人都有各种*。弄清目标，有所取舍，才能活得舒服而清简。
④、爱比恨更有力量。
“黑化”是成长的特定阶段，却不是终极目的。
寻找自我的过程中，可能会有关系的碰撞，也可能会走一些弯路，最终会在变化中找到一个合适的边界。
最后，引用一句武志红老师的话与大家共勉：
“当我们自己开始感觉——我可以按照我的方式活在这个世界上，也许就不再需要刻意地用黑化的方式去做自己。
关系是容器，时间和空间也是容器，你的一辈子都是你的容器。
所以啊，慢慢来，不要轻易放弃希望。”
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参考资料：金庸《倚天屠龙记》广州出版社
武志红《女性黑化最佳指南》
