卖废纸搞团建?这位宋朝的大诗人竟然因此被罢官了

卖废纸搞团建?这位宋朝的大诗人竟然因此被罢官了

首页角色扮演天圣复古传奇更新时间:2024-05-09
前言

收废品似乎是微不足道的小生意,不过废品多了就是一门大生意。很多工厂、商场等单位的废铜烂铁、纸壳报纸一年下来的回收利益巨大,我就见过因此犯了经济错误被下课的领导。

不过要说起古人因为卖废纸被罢官就有点匪夷所思了,宋朝的一位大诗人按照惯例卖废纸换钱去搞团建,结果被人弹劾监守自盗,付出了沉重的代价。

不过了解了这件事的内情,原来也不足为奇,里面的水太深了,为什么这样说呢?

一、古文运动先驱 苏舜钦其人

欧阳修(1007年-1072年)是北宋古文运动的代表人物,不过他却极力推崇一个人,甚至谦虚地说,我欧阳修学习古文是步其后尘:

子美之齿少於予,而予学古文反在其後。天圣之間,予举进士於有司。见时学者,务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗、杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。

子美是这个人的字,他的大名叫做苏舜钦,生于北宋大中祥符元年(1008),比欧阳修小一岁。他和苏舜元(其兄字才翁)、穆修是北宋最先倡导诗文复古求变的一批人,比尹洙、欧阳修等人还要早,所受到的非议更甚之。但是苏舜钦“始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也”。

后来皇帝认为当时的骈体文有弊端,下诏书鼓励古文,才有了欧阳修一改科举文风,录取苏轼兄弟二人,以至于后人有“苏文熟,吃羊肉,苏文生,吃菜羹”的故事。苏舜钦上承韩愈柳宗元,下开欧阳修、苏东坡,是个承前启后的人物。

二、佐酒读书 把书作为下酒菜的嗜酒之人

据说苏舜钦“性豪放好饮”,他去了外舅(岳父)家,每天读书都要喝上一斗酒,老岳父杜衍很奇怪,派人偷偷去查看。

这一天苏舜钦在读《张良传》,读到张良派人刺*秦始皇误中副车而失败时,大呼遗憾,然后痛饮一杯;一会儿读到张良与刘邦君臣相遇,又开心不已,于是再满上一大杯...

岳父杜衍听说后,哈哈一笑,历史上令人击节叹息之事不胜枚举,我女婿这样饮酒,一斗不算多呀。

子美读《汉书·张良传》,至“良与客狙击秦皇帝,误中副车。”遽抚掌曰:“惜乎击之不中!”遂满引一大白。又读至“良曰:‘始臣起下邳,与上会于留,此天以授陛下’。”又抚按曰:“君臣相遇,其难如此。”复举一大白。公闻之大笑曰:“有如此下物,一斗不足多也。”

三、战斗力爆表的诗人

苏舜钦与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。二人诗体特异,苏舜钦诗慷慨豪迈、 热情奔放, 梅尧臣诗微婉古淡、含蓄深远。但是二人在文学注重现实表现上却有相通之处。

北宋前七十多年,国家初安,朝政多暇,因此 “白体”、“晚唐体”、“西昆体”是诗坛主流。苏舜钦、梅尧臣等人摒弃浮艳空洞的诗风,"原于古,致于用" ,强调继承儒家思想中的现实精神 。他们在诗文革新运动中写了许多关注国事民生、充满忧患意识的诗篇。

苏舜钦这一时期的代表品多是五言或七言的长篇古体诗,《庆州败》、《己卯冬大寒有感》、《城南感怀呈永叔》、《吴越大旱》.......

庆历四年(1044),改革派范仲淹、杜衍、富弼等人延揽人才,准备实行新法。苏舜钦被范仲淹推荐为集贤殿校理,监进奏院。这时的苏舜钦有许多上皇帝书和上执政大臣书,文笔犀利,议论激烈,抨击弊政。同样,他的诗歌也是具有政论性和战斗性,类似于《庆州败》这一类的诗深深刺伤了某些人的痛处。

无战王者师,有备军之志。

天下承平数十年,此语虽存人所弃。

今岁西戎背世盟,直随秋风寇边城。

屠*熟户烧障堡,十万驰骋山岳倾。

国家防塞今有谁?官为承制乳臭儿。

酣觞大嚼乃事业,何尝识会兵之机?《庆州败》

四、进奏院事件 卖废纸被罢黜

庆历新政期间,新旧两派明争暗斗之时,出了这样一件事:

舜钦,仲淹所荐,其妻又衍女。少年能文章,议论稍侵权贵。进奏院祠神,舜钦循前此,用鬻故纸公钱召妓女间席会宾客。拱辰廉得之,讽其属鱼周询、刘元瑜等劾奏,因欲摇动衍。事下开封府治,于是舜钦及巽俱坐自盗,同时斥逐者多知名士。世以为过薄,而拱辰等方自喜曰:『吾一举纲尽矣!』

苏舜钦在进奏院正准备大展宏图时,被人抓了小辫子。他按照旧例,卖废纸得了一些经费,然后招来歌姬饮酒开宴,结果被政敌王拱辰安排同党告发,背后的目的是为了打击苏舜钦岳父杜衍这些改革派的政治地位。苏舜钦一帮人被下狱之后,兴奋的王拱辰大喜:这下让我一网打尽了。

同时赴宴的人中还有一位王益柔作了一首大逆不道的《傲歌》:醉卧北极遣帝扶,周公孔子驱为奴。受到了红杏尚书宋祁、王拱辰等人的猛烈攻击,如果不是枢密副使韩琦相救,估计性命难保了。

而苏舜钦从此仕途断送,远离了官场,四年以后复起为湖州长史时已经病重,不久就去世了( 1048年)。

五、苏州隐居生活

以进奏院事件为界限,苏舜钦的生涯分为两个阶段,因卖废纸被罢官之后,他便进入了四年隐居生活。心情和环境的不同,也改变了苏舜钦的诗风,那些反映重大政治事件和社会问题的作品渐渐减少,寄情山水的作品越来越多。

苏舜钦离开京城去苏州买了一处傍湖之居,并在湖边建了一座沧浪亭,同时写下了著名的《沧浪亭记》,至今这里还是苏州的著名景点。

相比较以前的战斗诗文,这一时期的作品更让人心情平静而舒畅。刘克庄评价说有几首诗的风格很像韦应物:

苏子美歌行雄放於圣俞,轩昂不羁,如其为人,及蟠屈为吴体,则极平夷妥帖。绝句云:

“别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明。树阴满地日卓午,梦觉流莺时一声。”

又云:

“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。”

极似韦苏州。

宋词的各种选本中还常常见到这首词”题写在沧浪亭 《水调歌头》。这首词记录了苏舜钦此时的心境,虽然偏居一偶,但是心中犹有波澜。

潇洒太湖岸,淡荡洞庭山。鱼龙隐处,烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰,忽有扁州急浆,撇浪载鲈还。落日暴风雨,归路绕汀湾。

丈夫志,当景盛,耻疏闲。壮年何事憔悴?华发改朱颜。拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。刺棹穿芦荻,无语看波澜。

结束语

据欧阳修说,同时被罢官的人不久就陆续被启用,而苏舜钦接到湖州长史的任命时已是风烛残年,不久就病故了,仅仅活了四十一岁。

苏舜钦进奏院卖废纸事件前后的作品,老街更喜欢后者。当年我去苏州游历时,路过沧浪亭,睹眼前风物念古人故事,不由感慨:这样的生活不正是我们的理想吗,又何必苦闷呢?名利二字不谈,或许是齐家治国平天下的思想在起作用,象李白一样,每个儒家学者在“功成”之前都不甘“拂衣去”吧。

老街曾经有一首《水调歌头·沧浪亭》用苏舜钦潇洒太湖韵写成。和平年代没有雄心大志,为稻粱谋而奔波的我,是多么羡慕“扁州急浆,撇浪载鲈”的生活呀。

沧浪共鱼鸟,苏子解青纶。功名余事抛却,烟棹向芦湾。更把五湖风月,斟入一尊清酒,高唱浩歌还。行藏都不厌,得意水云间。

今古事,谈笑里,似等闲。几回兴废,欲问清浊渺无澜。感慨江南游子,行看春风词笔,相契每开颜。只恨营营久,何日肯归山。

@老街味道

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