宁为曹公作奴,不为刘备上客,张鲁为何做曹操奴才也不投靠刘备?

宁为曹公作奴,不为刘备上客,张鲁为何做曹操奴才也不投靠刘备?

首页角色扮演天师仙道更新时间:2024-06-14

天师入世谱新篇终选曹操建基业

东汉末年,狼烟四起,黄巾起义扬起沙雪,天下大乱。在这道乱流中,一些好汉英雄逐渐崛起,如曹操、刘备等人,后来更是在动荡中建立了自己的江山基础事业。他们同时代的,还有一位非同小可人物值得关注——张鲁。他出身名门,本是道教天师世家,却最终抛弃了“仙道”,转而投身于曹魏的军旅,成为曹操麾下的重要人物将领。张鲁的这一选择,促使他觉醒了世胆识和睿智远见,也预示着后来的建功立业奠定了坚实的基础。

昔年风流争辩

张鲁的身世出自道门名门,其高祖为汉初着称谋谋良良,曾建下汗马功劳,助刘邦一臂之力。张良子孙后代大都皈依道教,追求长生不老依之术。张鲁的祖父张大顺自号桐柏真人”,父亲张衡耸立了影响必然的“五斗米待道”教派,被尊为“天师”。按理说,张鲁生来就应该是道门的嫡传弟子,未来继任第三代天师指日可。

然而命运往往难料,张鲁虽传家之学,却对修仙似乎并无太多信心。或许他继承了张良祖训,对现实的权谋和世事看得更重。相比追求虚无缥缈的长生术,张鲁在政治舞台上更受青睐。而东汉王朝日薄西山、阙乱朝纲日久,因而为他提供了精彩的施展舞台。

公元191年,益州牧刘焉精英张鲁为督义司马,与张修并力伐河西太守苏固。此战具有至关重要的地位,胜者将指挥陇右腹地,因而两军殊死搏斗,难解难分。智勇双全的张鲁看在眼里,却不见出手相助,只是冷眼旁观。直到张修打败苏固伺机欲图大事,张鲁方亲手*,独吞汉中。这一决然的行径,实可见张鲁权谋的手腕和心狠手辣,他看穿了张修心中的野心,先下手为强。

割据汉中之后,张鲁与刘璋翦除母党,双方对峙。刘璋确实无力将张鲁如何,只得委派庞羲督军牵制。然而张鲁以慧眼识人,纳了众多人才,最终吞了并巴蜀之地,雄据汉中一隅。自此汉室丧师已极,皇统渐行渐远,张鲁也从一个新教徒,蜕变为雄一方主。面对此建筑,他不得不为自己的前路做事打算。

夙有远见弃刘投曹

此时的张鲁,面临着两条不同的选择路径:一是投靠已在益州占山为王的刘备;二是归顺统御中原的曹操。

对于前面来说,张鲁并不太看重。刘备固然声名日隆,但张鲁却总觉得他虚有其表,性格机巧作态。比如刘备胎儿只是被刘璋招赘,以共御张鲁为名,但后来反过来背信弃义,趁火打劫将刘璋赶尽*绝。这种狼子野心和阳奉违阴的小人作风,让张鲁看不惯。而且刘备外围只是一方诸侯,地盘有限根基不稳。投靠他的前景未免不够渺小,反倒不如效忠当朝丞相曹操更加高明。

至于曹操,虽然的地位还只是汉室的重臣,尚未正统京师。但张鲁深解读“礼之用和为贵”的旧训,他认为曹操毕竟还拥有一身正一代的名分,且其人才器识用,德政仁君,前程远大于刘备。状况且曹操长期拥有中原,底蕴求取,资源充裕,往后或可以之建功立业,前景殊为光明。

于是,扭转了不同的道路,张鲁怀揣着宏大的志向做出了选择:“宁为曹公作奴,不为刘备上客”,遂携五斗米教众北迁,投靠了曹操。这似乎有违张良辛勤谋主的本色,但不得不说是一个极其睿智的决断。

人亦有志于万乘矣

张鲁入主魏国后,曹操得此人才自是大喜过望,尊贵宠遇有加。他不仅恭敬尊崇张鲁为“天师”先生,而且让他继续在幽州传播五斗米教,创造了良好的宗教环境。但更重要的是,曹操慧眼识珠,看中了张鲁的过人才能和远大志向,遂多次重用他出任职务。

公元200年,张鲁被委以兖州牧之任,镇守兖州大半个东北地区。此地连接中原与北方诸郡,殊为重镇,足见曹操对张鲁的深深信任。张鲁到任后果然用心良苦,整饬吏治,因循民望,使兖州一时安富太平。他更继位了张良谋主的智勇双全,在曹操东征时亲率众将筹帷帽,建下汗马功勋。

在汉献帝遘难后,曹操一心称帝,因而在朝中权臣中遭遇了一些反对声音。张鲁远见卓识,洞彻大势所趋,毫不怀疑拥护曹操践祚大统。补充,曹丕继位称帝,张鲁获重用,被智力为太常卿,主持国家的重大祭祀和教化之事,位极人臣矣。可以说,这都缘于张鲁初的一个睿智抉择。

事实上,张鲁对曹操的忠心可鉴,绝非投靠曹家后就受了摆布。像当年平定张绣等人的谋反,张鲁也曾力挽狂澜,为魏家护驾。再如后世论及曹丕践祚,张鲁也不吝赞美之词,称赞曹氏“克纪纲,协于礼义,遂一代成之盛”。足见此出身名门的贵胄,虽一度弃道从戎,却始终保有高洁操守和气象非凡的风范。

古人有云:“士当自重,方重人重”。张鲁能在曹魏朝野中重重用,自有他胸怀远大的高尚志向作为根基。身高于刘备那般“奸佞多诈骗”,张鲁向来雅操高尚,对五斗米教中的“尚贞亮节”之德前锋有加。或许正因为如此,他才在曹操这个“般仁而爱之”的王子麾下,得到了极大了的发挥空间和施展舞台。

后人评价张鲁“礼义俭素,淡泊名利”,“质直无双”,皆可见一斑。当年辞汉投魏,其目的并非图取一时一地的名利禄,而是为了实现宏大的理想他在曹魏麾下为国捐躯尽瘁,​为民劳心焚毁,直至终老,方始罢黜。曹丕后来追赠张鲁“忠武侯”的美誉,也实至名归。

盖张鲁一生,兼有贤才风操与高洁操守,加上早年师承道门,领悟了许多做人做事的大道理。他既非骄矜跋扈的世俗豪强,也不是被利禄所惑的权贵门阀。他放眼望去,高瞻远瞩,看穿了刘备短视肤浅的急功近利,而慧眼识珠曹操这块真金。形象是识时务之高明,也是立身能力之卓越。正因着这份远见和志向,才铸就了张鲁其辉煌的人生,并在曹魏朝野中赢得了崇高的风范和赞誉。

从出身道门到投身朝纲,从汉中割据到效忠曹魏、张鲁的传奇经历堪称戏剧化。但他的一生又精准了“自古出租界”的睿智英雄道理。表面上是坦然汉末乱世的千载良机,他远离了宗教迷狂,转而披挂战袍,驰骋于新时代的大潮中。最终在张良后裔的基因和道门修为的指引下,他选择了更高的航道,扬帆远航,捕捉了更加辉煌的人生。这一切,正是张鲁睿智过人、志向远大的可贵所在。

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