《通神》作者：王明德
实世四纲
（属金）
“无与有”是大自然唯一绝对相悖相离的阴阳关系叫“自然阴阳”。
自然阴阳是不能互相转换的，有就是有，无就是无。
无是不存在，人类无法认识也无需认识，有是存在，人类能够认识的是“有的世界”，由于人类意识的无限张扩，不断探索无限，容易出现身体的神经质，甚至有生命危险，建议人们面对无限，当适可而止。
智慧的人类为避免人类对无限的探索，设定行往于“无与有”之间的是“神”，神无所不知，无所不能，神对“无”认识的意旨就是真实的，相信“神”，人只需探索“有的世界”。
在“有的世界”里由物体和虚空构成的，物体有边界，边界是虚空，虚空也有边界，边界是物体，所以叫“世界”。
虚空是物体的背衬，物体是虚空的显像，虚空是有，不是无，虚空是物体位移的空间，物体位移同时也就有了时间，空间与时间的统合叫“宇宙”。
在宇宙中，物体是实在，意识是虚在，意识存在于虚空中，人类意识具有无限的想象力，能够认识“有的世界”局部规律的，我们定义为“智者”。
能够认识现实世界现有规律以外的其他现象的实质，我们说这个接近于神的人，“神了”，这个现实世界的神人叫“圣”。
能够行往于“无与有”之间，我们定义为“神”。
目前我们设定了“上帝”“真主”“佛”，他们是“神”，如果我们能够接近于他们的思维，能够通透大自然的所以奥秘，我们也是神，如果不能认识清楚，那么请相信神。
相信神的存在，欲接近于神，假想我们自己就是神，我们想象的张扩力更广大，叫“灵性”。
有灵性，我们对世界认识更深入更全面，这叫“神奇”。
我们以此为逻辑的规律性推动叫“神秘”。
设想或认为神是你，是我，是他，神是我们大家，这叫“神往”。
神是智慧人类对大自然能量的“人化”，一切都是在大自然规律下的运行，这叫“神圣”。
人类面对神圣，当“敬神”。
（属土）
自然奥秘，令人神往
无与有是大自然唯一绝对相悖相离的阴阳关系，叫“自然阴阳”，自然阴阳不能互相转换，有就是有，无就是无，无是不存在，有是存在。
由于人类认知的局限性，人无法探寻无，也无需探寻无，为避免人们因探寻无限造成神魂颠倒，智慧的人们设定能够行往于无与有之间的是“神”。
人间有很多人向往神的境界，通过意识想象进一步探寻无的境地，有许多人感觉到了美妙的意境，并自认为已经成神。
我是无神论者，对于有神论者的存在状态进行了解读，探寻出有神者成神的途径，认为成神途径就是我们能够找寻到的规律。
“有的世界”是由实体与虚空构成，实体中的物质与虚空中的意识遵循阴阳转换，循环往复的自然规律。
物质是实在，意识是虚在，意识存在于虚空中，在“有的世界”中虚空也是一种在，不是“自然阴阳”的“无”。
人的想象力无限，想象虚空通连着自然阴阳的“无”，于是人们通过意识想象，可以进入“虚无”的空间境地，可以想象到无中内置的无限美好，无中生有。
这样人们就能行往于无与有之间，这是人类意识认知规律也是成神的路径。
掌握自然规律和人类意识认知规律，我们就能行往于无与有之间，我们就成神了。
当然，有神论者不会认同神的境地是人类意识的想象空间，仍然会认为神是另一个世界的实在，因为他们真的仍然陶醉在神界的美妙之中，感觉神奇神秘神圣。
对于无神论者，定论有神者的状态或非议也是没有必要的，有神者愿意保持其状态无可厚非，但对于探索自然奥秘一直停留在想象的感知中，是很难深入深刻和确切的。
在此我只有祝福，祝有神者乐在其中，祝无神论者明了通达。
（属火）
自然阴阳平衡与人生智圣生成
一体完整，结构阴阳，阴阳和谐平衡，另一完整体对立相克，内置阴阳离散，散极生水，聚极生火，水属阴，火属阳，因水极而内聚，因火极而外散，内聚而缩小，外散而扩大，遇水融合聚集，遇火燃爆离散，阴阳转换，循环往复。
水是外散斥力破碎形成，融是内聚引力凝结的体现，火是内聚引力凝结形成，爆是外散斥力破碎的体现。
离散需气压水融凝结而聚，聚集要气压火燃破碎而散。
聚实变小，散虚变大，小极实密增压热爆而生火，火爆外散而大，大极虚疏解压冷散而生水，水融内聚而小，循环转换，大极，小，小极，大，无最大，无最小，极度变化。
水火是阴阳二气生之三，因三而变，无量不生三，无三不质变，自然世间变化，阳无火不膨胀，阴无水不收缩，膨胀与收缩循环往复，动态运行，万类生成。
人文世界，人为掌握事态阴阳变化规律，度量膨胀或收缩周期，谓懂“阴阳太极”之定律，智也！
通晓水火之要，借力水火之阳性优势促变，改变事态动向以趋利避害，谓行“阳向太极”而运势，圣也！
（属木）
西方哲学为什么不承认万有斥力，只承认万有引力
西方只承认万有引力，强调一种主动力，不强调被动的反作用力。
不承认存在万有引力的同时并存着一种万有斥力，不承认世界还有一种被动的反作用力与自身的主动力同时存在，并且势均力敌，不承认两种力在一定条件下可以互相转换。
从物理学上讲，西方认为，运动是绝对的，静止是相对的，只承认反作用力是因为一种主动力而产生，而且反作用力一定没有主动力更大，只承认世界的动态是因为主动力的第一力源，也就是第一原理。
从意识形态上讲，西方认为，不允许同时存在两种力呈抗衡的态势，认为两种等同的力的同时存在会抵消为零，做无用功，不能形成第一动力，只有单一的一种力能够推动社会进步发展。
从政治上讲，西方认为，世界上只有一个超级强大的国家或地域，不允许有第二个超级大国的存在，如果存在就必然矛盾力量抵消，世界不能前行，进而推崇霸权主义，欲统治世界。
从宗教上讲，西方认为，世界只有一个神，叫上帝，只有信仰基督的人是上帝的信使，没有第二个神，也没有基督徒以外的信使，其他人都是具有原罪的人，需要教化改造，基督牺牲自身为世人赎罪，并复活重生以示人。
西方强调万有引力的单级主动力具有极强的冲击力，对立与自然取物创造力强，为世间人类所需的物质丰富做出了巨大贡献。
但同时西方以上帝信使的身份对立与人教化改造人类，为普众争取人权，如有各国统治者压榨劳动者，直接干涉他国内政，以其主动力打击统治者，甚至发动战争以制裁。
西方认为反作用力无法抵御主动力，没有什么等同的斥力能抗衡，更不可能存在斥力占优的态势，被打击者无力反抗，只有被迫服从，所以事事主动出击霸道天下。
也如同他们认为森林中兽中之王能统治整个森林，王者是不可战胜的。
但人类必须警惕阴险的邪恶的势力歪曲事实制造事端，谋取利益以满足贪婪，这股单一的主动力也同样是很强大的，对世界平衡有极强的破坏力，没有平稳的世界环境，就不可能有发展，善良的人类需共同抵制邪恶势力对人类产生的危险和冲击。
当然，东方哲学更推崇引斥两力同时存在并能互相转换，人与人之间相对合作，共同对立与大自然创新创造，认为引斥两力并存并互相转换，世界才是平衡与和谐的，崇尚合作和谐与和平。
西方哲学推崇万有引力的主动力，以强调专注力对立与大自然创新创造，同时对立与人竞争，以单一的一种力引领世界，崇尚进步与发展。
东西方文化各有利弊，智慧人类趋利避害，东西方文化的融合将是未来更加文明的基础，那么怎样融合东西方文化，使社会在和平稳定的态势下发展进步，请看“阳向太极”规律理论和“明进圣德”思想理论。
东方传统文明以天人合一哲学为支撑，以“阴阳太极”为规律，和谐稳定。
现代中国形成以“阴阳太极”规律为基础的“阳向太极”规律理论，是以趋向阳光为主动力，为第一力源的第一原理，避免阴暗的一面引动事态，避免引发战争造成世界混乱，而是以向阳带动引斥两力阴阳协调发展，阳主阴附，阳动阴随，阳向前行，德行天下。
东西方文化完美融合，社会和平进步。
“明进圣德”思想理论是以“太阳中心说”宇宙观为哲学支撑，以“空路术”为主动力创新创造，发展前行，以“法度义”为平衡力平稳平衡，引斥两力协调同行。
东西方文化完美融合，世界大同，社会进步，物质丰富，人类和谐，幸福安康，走向更加高级的文明。
跨越一界
（性水）
创建《有向逻辑》
——创建人：王明德
强调形态和存在方式是“形式逻辑”，形式逻辑的特点是“现在是就是，不是就不是”的思维，可以清晰认识事物，可以精准把握事物，注重抓住当下，适合战术操作。
强调辨别和变化论证是“辩证逻辑”，辩证逻辑的特点是“现在不是，将来是”的思维，是可以完整认识事物，可以系统把握事物，注重运势未来，适合战略制定。
强调有为和目标方向是“有向逻辑”，有向逻辑特点是“现在是，将来也是”的思维，有向逻辑是可以正确认识事物，引导把握事物，注重带动现实走向未来，适合引航前行。
生活在太阳系的人类，以太阳为中心随地球围绕太阳运行，就是有向前行，这个向是阳光引领，即阳向前行，形成“阳向思维”。
人类的“阳向思维”就是依照“有向逻辑”，效法太阳播撒阳光的大爱，以奉献恩赐为高尚美德，善念启心，阳向前行，明进圣德，爱撒无限，美好世界。
大自然与人生
大自然运动规律是人类意识认识的，但当人类意识参与自然的运动，即人为努力，那么就会出现一套新的理论。
自然运动规律是阴阳两力，均等平衡，相互作用，取名叫“阴阳太极”。
人生活在自然界中，认识自然，随顺自然是人类生存的基础，保持平衡。人类需要认识自然规律并服从于客观规律，每个人都能够有一个完整的人生。
当然，人类在随顺自然的同时，也同时会出现不适应的时候，即使是人类不适应，自然仍然是自然，不会去主动适应人类，这个时候就需要人类主动开发人类意识智慧，改造自然。
改造自然需要对立自然而不是随顺自然，那么就需要一套与自然规律相悖的理论，人为打破平衡，趋利避害，逆势而动。
当人类主动而为，对立于自然时，以单级的冲击力征服战胜，人定胜天，人的主观意识主导客观条件冲击自然，改造自然，人的单级主动力决定着事态的发展。
人为主动，阳主阴附，阳动阴随，趋利避害，向阳前行是“阳向思维”，以阳向思维运势的事态取名“阳向太极”规律。
人类改造自然，建设家园需要“阳向太极”规律理论支撑，人类平衡自然，保护环境需要“阴阳太极”规律理论支撑。
随顺自然是被动服从，改造自然是主动作为，当人类适合自然时被动顺之，当人类不适时主动改之，每个人都能够有一个完美的人生。
人类社会的进步与发展，人为主动，积极乐观，心态阳光，趋利避害，向阳前行，完美世界是当下的现实社会每一个社会成员都要努力做到的。
善念启心，阳向前行，明进圣德，爱撒无限，世界美好。
——明进圣德
