在山西，悬空寺的建造结构已经让人们大为惊叹，感叹古代建筑工匠的工艺技术了，但是悬空寺与山西另一处景点比起来，却逊色了许多。在山西省代县有一处古代人文建筑，站在远处仰望它，仿佛整个山体把寺庙包裹在了里面，寺庙好像全部都嵌在了山体里，看的人惊叹万分，这处人文建筑就是赵杲观。
赵杲观位于山西省代县新高乡红寺村天台山下，距代县大约23公里，该观建于天台山峡谷中，利用当地的天然石洞、在悬崖峭壁上略加人工建筑而成，可谓独具匠心。要说赵杲观最奇特之处就在于多处寺庙建在光滑的石壁上，其势颇险，整个赵杲观依崖建物，因洞造寺，将险峰陡壁增添上人工建筑，鬼斧神工，匠心独具，真可谓是仙宫佳境。
别总以为悬空寺名气肯定就比赵杲观大， 在古代还真不一定，古人曾赞扬赵杲观：“临幽谷，倚奇岩，山清水秀，洵代郡之胜境，人间第一蓬莱也。”能够冠以蓬莱仙境美名，可见赵杲观风景绝对非常优美，在古时名气也肯定不低。
关于景区为什么叫做赵杲观，至今历史学家都没研究明白，有人认为它与汉朝的一位丞相有关系，也有人说是在春秋时期晋国赵襄子为了统一北方，将其姐夫代国王诱*于沟注山上，称为赵杲观，但是查遍春秋著作也没有一个叫做赵杲的，至于最合理的说法是认为赵杲乃是隋炀帝的儿子赵王杲，话说隋大业十一年，隋炀帝在天池汾阳宫避完暑，接着又巡视塞北。这时突厥始毕可汗突然率数十万兵马袭击而来，隋炀帝慌忙之中带着车驾随从逃“入雁”，齐王以后军保崞县。癸酉，突厥围雁门，上下惶怖，撤民屋为守御之具，城中兵民十五万口，食仅可支二旬，雁门四十一城，突厥克其三十九，唯雁门、崞不下。突厥急攻雁门，矢及御前，上大惧，抱赵王杲而泣，目尽肿。”请注意，这里笔下的“雁门”，无疑就是今天的代县城，而隋炀帝怀中所抱“赵王杲”，不就是我们苦苦所求的北天台山之“赵杲”吗？
而在脱险后，炀帝带着儿子赵杲重游旧地，以谢神佛佑驾之功，更可能以赵王杲的名义在北天台山增建寺观，以作永世之祀。至于哪种说法正确，我们也就不作深入追究了。
赵杲观现存建筑物为明代重修，可分北洞与南洞两大群落。北洞内容以道教为主，南洞内容以佛教为主。其中最有特色的两处要算是北洞的“五层楼”和“三间阁”了。赵杲观的另—部分在山南半壁间，亦为天然石窟，石窟内有“自在庵”，塑有观音及罗汉像，并存有画像石8块，绘有观音老母救八难的故事图像。
天台山山势陡峭，峰峦迭障，古树参天，绿荫深谷间，隐藏着大大小小的天然石洞，自古为隐逸之士栖居之所，北魏年间，能工巧匠居然利用这些天然石洞，借助大自然的造化鬼斧神工的把石洞建成了寺庙，虽说这种寺在山中，山在寺中的建筑格局精心巧妙，但是进庙朝拜可就是一件难事了。
想进寺的话必须沿铁索攀援而上，在朝园洞之南的峰峦高处，建有三层楼阁。高阁凌空，绝壁下悬，壁间悬十数丈铁索，可供攀缘而登楼，名为“仙阁登云”，这是赵杲观最为有名，也是最惊险刺激的一处景点了。
这三层楼阁前建有屋宇，后依石洞，楼檐与石洞相配，木石结构巧妙地结合在一起。最上层石洞有太上老君、元始天尊、通天教主道教二教主塑像，中层塑关帝像，远望俨然仙宫胜境。阁楼前塑有赵杲泥像，泥像依崖作檐，头顶距石崖仅寸余，故有“赵杲观，离天二指半”的谚语。
赵杲观峰峦竞秀，古木参天，峭峻幽邃，设计大胆，造型奇特。人夸“雁北悬空寺，不及代州赵杲现”，这里南联五台山，北接云岗石窟，是整个三晋旅游网上的一个中驻点，是观赏山西自然与人文景观不得不来的一处人间仙境！
文/老西儿侃三晋
