《牛郎织女图》
古人传说天河和大海是相通的。
西晋学者张华在《博物志》一书中记载：“旧说云天河与海通……人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎[chá] 而去……”
西汉时期，有个居住在海岛的人，发现每年八月，海上有木筏飘来飘去。
此人好奇心极强，在浮槎上建造了悬空的房屋，储存了很多粮食，就乘坐着浮槎，向海的尽头飘去。
十几天之后，这个人看到了日月星辰，在他身边“茫茫忽忽”，他感觉既不像白天，也不像黑夜。
又过了十几天，他飘到了有城郭的一个地方。
远远望去，“宫中多织妇”，有个男人牵着牛在河边饮水。
牵牛人惊问道：“何由至此？”——你来这里做什么？
漂流者说明了来意，并问牵牛者这里是什么地方。
牵牛的人故意神秘兮兮地说：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”——等你返回去，到蜀郡问一问当地的名儒严君平，就知道了。
漂流者没有上岸，掉头返回了。
漂流者来到蜀郡，拜见了严君平，讲述了漂流奇遇。
严君平说：“某年月日有客星犯牵牛宿。”——某年某月某日，客星侵入牵牛星宿，仔细一计算，正是漂流者看到牵牛人、织女的那一天。
西晋的张华没说这个漂流者叫什么名字。
但成书于明代的《蜀中广记》则记载：这个漂流者的名字叫张骞，是汉武帝时期的大使，曾出使大夏国（今属阿富汗北部），走到了河流的尽头，用船运回一块大石头，回国后向蜀地的名儒严君平求教。
严君平仔细观察很久说：“去年八月有客星犯牛、女，意者其君乎？此织女支机石也。”
——去年八月，有客星侵入牵牛星、织女星，难道客星就是你？这石头是织女用来垫织布机用的。
张骞说：“然！吾穷河源至一处，见女子织锦，丈夫牵牛，吾问此何地？”
——是啊！我来到河流的尽头，确实看见有个女子在织锦，她的丈夫当时牵着牛，我问这是哪里？
女子回答说：“此非人间也，何以至此？因指一石曰：吾以此石寄汝舟上，汝还以问蜀人严君平，必为汝道其详。”
——这里并非人间，我给你一块石头，等你回去之后，到蜀地找严君平看，他会告诉你这是哪里。
严君平感慨地说：“吾怪去年客星入牛、女，乃汝乘槎已到日月之旁矣！”
——我还奇怪去年客星侵入牵牛星、织女星，原来是你乘坐木筏，到了日月的附近。
这块大石头被后人称为“支矶石”。
唐代有人在石头上刻下了篆书“支矶石”三字，现存于四川成都青羊宫文化公园。
有专家考证，认为支矶石是古代蜀人祭祀祖先所用的祭器。
