三皇五帝是“三皇”与“五帝”的合称，而三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法，总体上来说，“三皇”指的是燧人、伏羲、神农、女娲、祝融、黄帝、有巢氏、燧人氏中的三位，“五帝”指的是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜中的五位。
总的来说，这些人类先祖作为华夏文明的开创者，为中华民族的兴起和发展打下了坚实的基础。
下面我们来盘点一下人类先祖陵寝上的楹联：
六、安阳颛顼帝喾陵
位于河南省安阳市内黄县梁庄镇，俗称“二帝陵”，民间称“高王庙”，是上古时期“三皇五帝”中第二帝高阳氏颛顼、第三帝高辛氏帝喾的陵墓。陵地占地面积350余亩，南北长2050米，东西宽1060米。封土冢南北长约65米，东西宽约54米，顶高25米，陵墓底部都残存有高1米左右的砖砌陵墙，南面陵墙上分别镶嵌有“颛顼陵”和“帝喾陵”石碑各一通。
拜殿：承轩辕制历法创人文定九州一统华夏则颛顼；继炎黄施仁政冶金粮成百姓育泽民族乃帝喾。
百姓寻根堂：认祖归宗天下华人皆是龙的传人；寻根问祖百姓宗祠细说来龙去脉。
七、临汾尧帝陵
位于山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧，陵的周围土崖环抱，陵阜崇隆，涝水经流其南。陵前祠宇恢宏，松柏苍翠。尧陵坐北朝南，背依古崖，面濒涝水，占地面积1.35万平方米。墓冢园形，为黄土堆积，高50米，周长300米，四周有古柏葱茂，俗称“神林”。陵区现存古建筑山门、牌坊、碑亭为一轴线，左右两侧建有厢房、耳房、献殿、古窑、看楼等附属建筑28间，现存碑碣石刻19通。
大门：万世永尊功德留垂人共仰；四时长祀心香捧定我还来。
山门：三皇五帝陵居首；百世千秋泽流长。
八、运城舜帝陵
位于山西省运城市的鸣条岗西端，为中华民族“五帝”之一的舜帝的陵庙。陵冢启于禹时，陵庙始建于唐开元二十六年（738年）。
舜帝陵景区占地1778亩，分为景区和陵区。景区由舜帝广场、神道、百花园、植物园、历山、条谷苍野、雷泽湖、妫汭河以及游乐场、猴山等组成。景区内松柏苍翠、百花争艳、波光潋滟、道路阡陌。景观水系贯穿南北，皋、夔、稷、契四座拱桥与湖光山色交相辉映，无不彰显北方园林建造者的智慧。
大门：此是鸣条岗，春露秋霜怀复旦；谩言苍梧驾，尧天舜日睹重华。
大门：山悬丽日，日照纵横八万里；门纳德风，风行上下五千年。
献殿：鸣条岗上，万姓心头， 神锋标映五千载；华夏史中，九州域内，明德肇开第一人。
献殿：龙种启东方，尽得舜天霑圣德；华裔承祖绪，唯凭俎豆证民心。
享厅：环宇寻根鸣条得幸；有虞栖处鹺海殊荣。
享厅：位列五帝，颁布五常，躬耕陇亩世尊大孝；相承三皇，推禅三代，史载盛时德尚高天。
关公祠：效舜佐尧忠耿耿；助刘复汉意岿岿。
九、绍兴大禹陵
位于浙江省绍兴市越城区东南稽山门外会稽山麓，古称禹穴，是大禹的葬地。明太祖洪武年间，大禹陵即被钦定为全国该祭的36座王陵之一。
大禹陵由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成。禹陵在中，禹祠位于禹陵南侧，祠外北侧有“禹穴”碑。祠内有“禹穴辩”碑，大禹陵碑亭北侧，顺碑廊而下即为禹庙。陵区坐东朝西，从大禹陵下，进东辕门，自南而北的建筑依次为照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、祭厅、大殿。高低错落，山环水绕。
享殿：德泽惠黎民，治水疏沟兴万利；功勋昭日月，开基立国定千秋。
菲饮泉亭：卑宫菲食胼胝勤；洁行俭风泉涧涵。
大殿：江淮河汉思明德；精一危微见道心。
大殿：绩莫九州垂万世；统承二帝首三王。
大殿：二仪清浊还高下；万国衣冠拜冕旒。
十、濮阳仓颉陵
位于河南省濮阳市南乐县梁村乡吴村西侧，与仓颉庙西东相望，是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲，石狮俱存，并建有石坊，上书“仓颉”二字。
汉朝以来，这里是历代贤哲文人朝拜的圣地，受百王景仰、万圣崇尊，被北宋名臣寇准称为“盘古斯文地”“开天圣人家”。仓颉陵现建有朝天门、仰圣门、万古一人殿、六书殿以及陵门、藏甲楼等建筑，高大雄伟，建造科学，陵周是仰韶、龙山乃止商周的古文化遗址，是中华五千年之根基。
牌坊：功高夷夏无长幼，贤愚皆弟子；利在国家有文章，道德即先生。
牌坊：四目何须辨，谁遣阳山春雨惊天地；六书不必争，应知濮水秋露启圣贤。
大门：盘古斯文地；开夭圣人家。
山门：久矣斯文，刻骨书陶，结绳迺止五千载；大哉夫子，醒民觉世，启智之传第一人。
仰圣门：九州学圣祖；万世启贤师。
仰圣门：百王敬仰，制代结绳扶宇宙；万圣崇尊，文成书契整乾坤。
谷雨轩：明目达聪兆四体；观天察地赞三才。
万古一人殿：制书造字，鬼哭雨粟传轶事；圣道擎天，鸟迹兽痕想当年。
万古一人殿：文成书契，褒贬从今留铁证；俎豆卫漳，汉唐而后有金身。
万古一人殿：秉睿德而作书，天地山川辟图画；察灵文以造字，帝王师相启渊源。
