《西游记》第一回，猴王先于唐三藏五百余年，首度西游，访仙求道，历时十余年。彼时他还不会七十二变和筋斗云，只有空空一双毛手毛脚，和满腔的历久弥坚。
看撞天婚时，唐僧问今晚往哪里安歇，猴子答“出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家”。所以，这只贡献了我们童年快乐的猴子，大概并非只是一只“泼猴”吧。
带着疑问，从头读起。
盘古开天地之后，历经三皇五帝治世，世界分为四大洲:
而我们的主人公猴子，即将诞生在东胜神州的一个海外小岛上，傲来国花果山。
猴子的确是天选之子，天生地长，石头孕育石卵，石卵见风而化。一出生就知道“拜四方”；目运两道金光，射冲斗府，惊动了凌霄宝殿的玉皇大帝；在花果山不愁温饱，更有众猴结伴，但他却并不被这惬意的生活所困，忧虑无常；当得知佛与仙与神圣三者，能躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿时，便决定“明日就辞汝等下山”，毫不拖泥带水。
但猴子的得道成仙也付出了常猴所不能的努力。
独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中
沙漠中结伴行走的商队，尚要在骆驼身上戴上驼铃，以排遣旅途的寂寞。可他独自一猴，在那茫茫大海上漂泊。白日里烈日高悬，晚上冷月无声，举目四望，渺无一人，既要忍受前路未知的彷徨，又要忍受身边无伴的孤寂，更有随时葬身于茫茫大海的恐惧。若换做他人，有几人能坚持前行？通往成功的道路从不拥挤。其间，若有一点点害怕失去生命的心思，就不可能得到解脱生死的机会了。
到了南赡部洲，又是独自一人在这人间游荡，历时9年。这9年间，他
见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者
书中并未对猴子这九年的生活有所刻画，可是，当他行至西洋大海，再一次飘过西海，至西牛贺洲地界后，从一个细节中，我们似乎能对猴子在南赡部洲这些年的生活，感知一二。
当他在山中偶遇樵子，并打听到神仙所在，
不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞……你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。
路途不远，猴子却并未直接拜别樵夫，而是
用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”
樵夫恼了:
你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。
他才“只得相辞”。读到此处不免疑惑，两次独身一人漂洋过海都做了，为何今日只七八里路，却非得要人相陪？
待到猴子果真找到洞府，
美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”
“果”兼“朴实”二词，可窥猴王所历矣！前番他要樵夫相陪，只怕是因曾被争名夺利之人骗得太多了。更难得的是他虽然经历了这许多，却不嗔不恼，仍是天性纯真:
我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。
历尽艰辛，初心不改。看似偶然的得到，其实只是无数坚持的必然之果。
不过读到这里我也有个疑问，猴子性情既然如此平和，又何来后面的大闹天宫和“泼猴”之称呢？
