杨角风谈西游系列文章：
在西游记中，有一个长得非常有意思的神仙，他就是我们熟知的大额头寿星。
而整部西游记貌似是在讲取经的故事，其实字里行间都透露出一个世间万物都在追求的东西，那就是长生不老。
作为神仙中长寿的代表，寿星，绝对算是掌握了长生不老术的人，即使不用每年食用蟠桃，也能通过自己的方式达到延寿的效果。
可是这么一个赫赫有名，且自称神仙之宗的寿星，为什么在孙悟空面前成为小老弟，在猪八戒嘴中更是成了奴才呢？
杨角风谈西游系列文章：西游记：寿星长寿背后藏着大秘密，难怪他会跟观音菩萨搅合在一起！
一、
寿星是道家神仙，跟福禄两位神仙一起居住在蓬莱仙岛上，也是蟠桃盛会上的常客。
在孙悟空偷吃蟠桃的时候，他就问过来采桃子的七衣仙女，往年都有哪些人有资格参加蟠桃会啊？
七衣仙女回答道：
“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁……”
由此可见，寿星在天庭邀请参加蟠桃宴的名单中，还是排得比较靠前的。在后来的安天大会上，众位大神给如来佛祖进献礼物，整部书中只重点描写了三个神仙出场。一个是王母娘娘，一个是赤脚大仙，再有就是寿星了，而且相对于其他两个，寿星所占的篇幅最多：
“一阵异香来鼻噢，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。”
从他的出场来看，他是自带异香，且惊动了满堂神佛，大家都惊讶地忘记了喝酒。诗中还提到，他曾经多次参加蟠桃会，且喝醉了好多次，醒来的时候，月亮都挂在天上了。这个老头还非常长寿，在南极之方，其寿命排到第一位。
但，这次安天大会，寿星并非是受邀参加，而是慕名前来：
“幸如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。”
正因为他是不请自来，这才解释了，为什么众神面对他的出现，会愣在当场，连酒都不喝了。
二、
但寿星这次前来，有句话却说漏了嘴，这也导致，他在道家神仙看来，就是个趋炎附势之人：
“始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻炼，以为必致平安，不期他又反出。”
这句话意思就是说，我本以为太上老君神通广大，把妖猴带到兜率宫能炼化他，结果呢，猴没事，自己倒被推了个倒栽葱！
这属于哪壶不开提哪壶的，没事找抽型人物，一方面嘲讽太上老君降服不了猴子，一方面又感叹如来佛祖法力高强，自己不请自来，也得前来一睹芳容。
这也导致，后来的寿星在天庭不好混，一些道家神仙也不怎么待见他。也是因为那次安天大会所奠定的契机，从那之后，寿星就开始屁颠屁颠跟着佛家走了。
最直接的证据便是，寿星参与到了佛家取经项目的策划与前期执行阶段的具体落实，比如取经主导者唐僧，也就是金蝉子的转世：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。”
至于他嘴中所说的奉观音菩萨法旨，是真是假，这已经不重要了。重要的是，他一个道家神仙，竟然可以参与这么绝密的佛家东土取经项目，这本身就能说明问题。
更何况，这还是如来佛祖二弟子金蝉子转世，稍有差池，整个取经项目都会遭遇灭顶之灾。
只是，他一味讨好观音菩萨，真的就能获得观音菩萨的感谢和器重吗？
三、
其实更多时候，不过是寿星的自作多情罢了，因为他在观音菩萨面前，分量还是不足！
最明显的例子便是孙悟空推翻了五庄观镇元大仙的人参果树后，他先想到的便是沙和尚面对人参果时说过的那句话：
“旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”
海外诸仙，排在首位的当然是福寿禄三星了，既然他们有可能之前进献过人参果给王母娘娘，那么他们可能就知道医治果树的方法。
可惜，他们并不会医治，等到孙悟空找到观音菩萨后，菩萨对其很生气，生气的并不是孙悟空推倒果树，而是没有先来找她，反而先找了福寿禄三星：
“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”
由此可见，寿星在观音菩萨的眼中，并不是什么能力高强之人，孙悟空先去找他，而没有找自己，让菩萨很失落。
当然，还有另一个原因便是，寿星这家伙啊，听风就是雨，看热闹不嫌事大，且是个雁过拔毛的主。
事实上也确实如此，孙悟空不过是找他们求助方法，他们屁方法没教，反而再次不请自来，跑去了五庄观，理由还挺冠冕堂皇：
“大圣放心，不须烦恼。那大仙虽称上辈，却也与我等有识。一则久别，不曾拜望；二来是大圣的人情。如今我三人同去望他一望……”
孙悟空有哪句话提到，想请他们去找镇元子和唐僧求情？
四、
因为寿星等人是不请自来，这让猪八戒终于找到了讽刺他们的机会，尤其是寿星：
“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”
其实猪八戒做天蓬元帅的时候，应该没少见寿星，但寿星给他的感觉便是，虚伪和吝啬！
为啥这么说呢？
道理很简单，我们就看寿星给王母娘娘也好，玉皇大帝也罢，甚至如来佛祖进献的宝物，有多少是真正属于自己的？
首先可以肯定的是，沙僧嘴里所说的人参果，本就不是产自蓬莱仙岛，那么福寿禄又从哪弄来的人参果进献给王母娘娘呢？
还有寿星进献给如来佛祖的宝物：
“更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”
灵芝仙草这种东西其实很常见，只要是仙岛，基本都长这玩意，在花果山这玩意也是遍地都是：
“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春……四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。”
而碧藕呢，其实也是海外岛屿瀛洲特产，那里也住着九个神仙，孙悟空也曾经找过他们求助治疗人参果树的方法，人家请孙悟空吃的就是碧藕：
“九老又留他饮琼浆，食碧藕。”
在比丘国，寿星还曾经给比丘国国王几颗火枣吃，其实这玩意也不是蓬莱特产，也是瀛洲特产，当时九老就在：
“碧藕水桃为按酒，交梨火枣寿千秋。”
包括安天大会时，赤脚大仙进献给如来佛祖的，就有火枣！
五、
而刚才提到的宝物中，还有一个金丹没有解释，对，问题的关键就出在金丹上，这里面可是大有文章！
猪八戒说寿星，怎么连帽子也不带一个来，索性给你个佛帽戴吧！其实就是讽刺寿星两面三刀，本来是道家的神仙，偏偏要投向佛家。寿星不服，骂猪八戒是夯货，猪八戒回头就是一句：
“我不是夯货，你等真是奴才！”
这个奴才，就是讽刺寿星甘愿给佛家当奴才，把道家帽子扔了，戴佛帽！
再有便是，无利不起早，寿星不请自来，就是怀有捡便宜的心思来的。只要孙悟空找到了治疗果树的良方，镇元子一高兴，还不给自己弄颗人参果吃啊？
事实上，还真让他们猜对了：
“那大仙十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。”
要知道，孙悟空刚被如来佛祖降服的时候，寿星可是一点都不念旧情，一口一个妖猴，一口一个感恩如来佛祖。
现如今孙悟空成了取经项目领路人，他的嘴脸立马就变了，不仅恢复了一口一个大圣叫着，连孙悟空这个小猴子称呼他们这老头子为小老弟，都一笑而过：
“老弟们，作揖了。”
但是，他们对待曾经做天蓬元帅的猪八戒和孙悟空的师父唐僧，态度就变了，甚至对唐僧的拜礼视而不见：
“三藏喝退了八戒，急整衣拜了三星。那三星以晚辈之礼见了大仙，方才叙坐。”
六、
有人说，那是猪八戒跟寿星开玩笑，可能之前他们关系很好吧！
若真是开玩笑，猪八戒也不会被唐僧训斥了，更不会被赶出去。说到底，猪八戒或许知道寿星的品质不怎么好吧，故意讽刺他的。
好，我们回过头来，再讲讲刚才提到的，寿星进献给如来佛祖的金丹，这颗金丹，也是有诗句描述的：
“葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。”
这颗金丹是用来干嘛的？
是用来增寿的，也正是由于他赠送了这颗金丹，才使得他受到如来佛祖的青睐，成为了暗中的佛家亲近人物。
要知道，安天大会，真的仅仅是安孙悟空这个天吗？
当然不是，一个小猴子，不过是踢翻了一个炉子，跑到金銮殿前跟个保安干了一架，好真不至于将天都搅个天翻地覆。所谓的安天，更多的是安下众位神仙的心，让他们安心。
他们的心之所以不安，就是因为蟠桃被孙悟空搅合了，天庭没有足够的蟠桃供应给众神。而众神也不是长生不死的，每500年都有天劫降临，唯一的避免方法，就是食用各种延寿的良药。
因为蟠桃供应减少，才导致了很多神仙的死亡，比如披香殿侍女，比如月宫的素娥，毕竟有限的蟠桃不可能给这些低级神仙食用。
事实上，西天如来佛祖也犯了难，因为蟠桃供应不足，他们才不得不食用金蝉子的十世转世之身，来挽救整个灵山。
七、
其实安天大会上，众神都知道如来佛祖缺什么，这也导致他们进献的宝物，大都跟延寿有关！
比如赤脚大仙进献的：
“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”
关于火枣，也是有诗描述的：
“大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。”
包括后来比丘国国王吃了寿星给的三颗火枣后，虽然达不到长生效果，但也能达到了长寿的目的：
“国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆源于此。”
再结合我们前面提到的，寿星曾经进献过的宝物，包括人参果、碧藕、紫芝、瑶草等等。这也说明，他其实是一直在收集这些名贵食物，用来干嘛呢？
就是用来炼制长生不老药！
还是在比丘国，猪八戒见寿星给了比丘国国王三颗火枣，他吵着也要吃，但寿星却说自己就带了这么几颗，要是真想吃，回头送你几斤：
“未曾带得。待改日我送你几斤。”
这就奇怪了，火枣是如此金贵，当初赤脚大仙都当宝贝送给如来佛祖的，怎么寿星家里会存着这么多？
说到底，就是因为寿星一开始炼制长生不老药，就是用的各种灵芝仙草，包括火枣。但是效果，肯定不怎么理想，或者说产量太低，搞不好几百年才能炼出来一颗，还送给如来佛祖了。
但后来，寿星经过跟观音菩萨在五庄观那么一聚集，他一直难以攻克的效率问题，一下子解决了。
八、
那么，在五庄观，寿星跟观音菩萨都说了些什么呢？
没错，就是炼制长生不老药的秘诀！
在这之前，观音菩萨收了一只黑熊精，之所以要收他当自己的守山大神，就是因为，这只黑熊精，也会一点炼制之术，金池长老就是沾了他的光，活了二百多岁。
黑熊精之所以跟一只蛇精关系好，也是因为他们在探讨的，也是炼制金丹：
“小道敬献一粒仙丹，敢称千寿。”
而金池长老之所以能长寿，是因为他采取的方法，便是续命，说白了，就是拿其他人的命，来补自己的命。
我们看金池长老的出场：
“只见那后面有两个小童，搀着一个老僧出来……”
金池长老睡觉也是小童伺候的：
“有一个小幸童，拿出一羊脂玉的盘儿……”
“小幸童也不知为何，却去报与众僧……”
包括五庄观的人参果树，我之前也讲过，它其实也是一棵巨大的生灵提取器，吸收五庄观附近的生灵，来实现人参果的成长。
包括妖怪们，为什么要吃人，吃肉呢？
虽然不能像寿星、镇元子、黑熊精那样增加吸收效率，但也是能实现增寿的目的，这也是妖怪们都活的岁数比较大的原因。
因为寿星参透了这里面的奥秘，才有了观音菩萨的鲤鱼精跑下凡间，专门找特定日期的小孩子吃：
“他把我们这人家，匙大碗小之事，他都知道，老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。”
为什么鲤鱼精专门算孩童的出生日期呢？
就是因为，他在做实验啊，只有知道具体的日子，才能算实验数据的具体增寿时间，以便做下一步的实验调整。
因为这组数据让寿星做了分析，他才指使自己的坐骑下凡，跑到比丘国找到了一千零一名小孩子的心肝，以扩大生产。
大家想一下，鱼和鹿，那是多么温和的动物，连他们都跑出来吃人了，可想而知，他们受主人的熏陶，有多严重。
作为神仙，自然不能明目张胆地吃人，只能通过人间的代理人了。寿星之所以送给比丘国国王三颗火枣吃，也是有这方面的考量，留得青山在不愁没柴烧。况且这时候的比丘国国王已经相当信任自己了，以后时间还有的是，从长计议嘛。
至于寿星送个如来佛祖的金丹，究竟是啥做的，我想，这里面才是整部西游记中最大的黑暗！
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