清华的校歌中有一句：立德立言 无问西东。
如今拍出据说是为清华百年校庆而来的电影《无问西东》，有人说烂，有人说好，从剧情的跳跃性来看，确实算不上一部合格的电影，转折起承都有点生硬，观众喜欢少动点脑筋，多点娱乐性来说，这部电影却被在剧情上面让人无法不诟病。曾经《罪恶之城》搞出了多个版本，我个人就看了三个版本，却最喜欢跳跃性强的那个导演版，后来看的加长版把各个故事分割开，但却少了许多韵味。但是人家那个跳跃性很正常不难理解，有一种顺水推舟的感觉，而不是东跳西跳的感觉。
但从立意、剧情，包括演员的表现来说，《无问西东》是一部难得的真实的电影，说真实是同如今《小时代》不需要动脑离现实十万八千里还能收获票房无数的电影来说，这部电影显得真诚和真实了许多。
四代人，四个故事，同样是走过迷茫，最终都找到最真实自己的故事，而且这四代人却是用一根真实的线串起来，正如梅校长对迷茫的吴岭澜解释什么叫真实：人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。也正如泰戈尔说的那样：不要忘记你们的真心和真性。
吴岭澜找到了真实的自己，把知识开始往下传承，在日军飞机的轰炸中，吴岭澜在土坡下对同学们说：不要放弃对生命的思索，对自己的真实。
生命如同一根接力棒，不断的往下传，有的人丢弃，有的人拿起。
富家子弟沈光耀在见识了祖国危难，特别是曾经一起欢奔的孩子死于日军的轰炸时，选择最真实的想法，不但是救国，更是要救民，所以面对真实的自己只能辜负母亲的期望，只能给母亲留下对不起三个字。
沈光耀驾驶着落难孩子们眼中的晃晃，用行动把爱传递下去，若是没有沈光耀的糖和罐头，就没有陈鹏的长大成人，虽然没有言语的传递，却是物的传递，把一根最实在的线传递到陈鹏的手中，朴实的陈鹏对愧疚的李想说道：逝者已矣，生者如斯。最终李想用生命践行了它，面对了真实的自己。
张果果的父母亲得救了，抱着对真实的期望，对于张果果就两个希望：健康和开心，鼓励张果果做快乐和开心的事。最终张果果在勾心斗角的职场中选择了做自己想做的事。
至于爱情，那是其中的添加剂和自我的选择而已，不是故事的主线那就不谈了，主要还是谈最真实自己。
这也从另一人侧面解释了为什么许多人对此电影比较诟病的另一个原因，在如今这个可以游戏风尘，人人都会戴着一张面具的年代，谈做最真实的自己，也许都这样想，但不会这样做。毕竟在城市化的浪潮中，城市套路深，即使想回农村，不但回不去，回去也会发现农村路更滑，人心更复杂，所以在这个逃无可逃的境况下，要谈做什么最真实的自己显得有点矫情和荒诞可笑。
我不喜欢评价别人，毕竟每个人都有自己的活法，自己的价值观是高是低只能是自己的人，代表不了别人，更别说去评价他人的好与坏。只不过有一次也犯了戒，有人让我去评价另一个人，我只说了一句，他变成了他自己曾经讨厌的那一种人，并且喜欢上了现在的自己，仅此而已。
什么样的自己才是最珍贵、最真实的自己？
这样的问题我无法去代替别人来回答，人总是会改变，这种改变是好是坏，与我无关，正如我经常说的，人生就是一场与他人无关的自我修行。
有人批评我总是不懂得变通去改变，更有人批评我是活在自己的世界里，在他人看来，不懂得把领导的事放在第一位，不懂得面对他人不笑的笑话假意去笑，不懂得曲意迎合他人，怎么能活着这么久的。
我只不过想做最真实的自己而已，所以看着这部电影我会流泪，看着路边的樱花觉得它很美丽，并不一定要去日本去赏樱花，抬着看着天上的星星越来越多时，感觉这个世界还成，会越来越好。
正如影片最后说的：
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意！
愿你在迷茫时，珍惜你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
