再看封神:云中子究竟是散修还是阐教弟子?

再看封神:云中子究竟是散修还是阐教弟子?

首页角色扮演武王伐纣之云中子除妖更新时间:2024-04-26

上回说到九尾狐在恩州驿吸了苏妲己的魂魄,化作苏妲己进入纣王的后宫,纣王一见之下就此倾心,九尾狐似乎是很轻松地完成了自己秘密任务的第一步,顺利地进驻了纣王的后宫,剩下的事情似乎是云淡风轻般就可以完成了,但作者会让她这么轻松地完成任务吗?显然不可能,于是阐教在封神演义中出现的第一个仙人——云中子,隆重登场。

说起云中子,其实这个人物应该是传承自《武王伐纣平话》和《列国志传》,而《封神演义》实际上是改编自以上两部小说,所以云中子实际上算是命题作文,他本来就是原有蓝本中的人物,而《封神演义》作者需要将他与自己的小说的阐截两教相争结合起来,所以云中子并不在阐教十二仙之列,而后期情节与雷震子的情节就注定了云中子必然是阐教的人物,然而咱们之前说过这部小说貌似是连载小说,也就是一边写一边发布的,所以前后不一甚至是前后矛盾都出现了,云中子的身份就是最明显的bug之一。

咱们来看看,云中子出现的缘由,从原文来看,他自己在山上采药看到朝歌方向有妖气冲天,本着慈悲为本,为国为民的态度,终南山修道士云中子准备为国除妖。

话说终南山有一炼气士,名曰云中子,乃是千百年得道之仙。那日闲居无事,手携水火花篮,意欲往虎儿崖前采药。方才驾云兴雾,忽见东南上一道妖气,直冲透云霄。云中子拨云看时,点首嗟叹:“此畜不过是千年狐狸,今假托人形,潜匿朝歌皇宫之内,若不早除,必为大患。我出家人慈悲为本,方便为门。”

以此情况来看,云中子下山似乎是一个偶发事件,也就是在没有人知会的情况下他自己做的决定,但这个决定实际上是与女娲的计划相违背的,也因为他的计划是自己做的决定,所以后期即便打乱了女娲的安排,女娲娘娘也不至于和他这样一个小神仙为难,毕竟不知者无罪啊,看起来就是这样一个慈悲心肠的修行之人的善举,但是真的是这么简单吗?咱们再看,云中子某种意义上其实是封神世界中妖族的克星,因为他不仅有唯一的一面照妖鉴,还有一把照妖宝剑,以常理而言,既然要下山除妖,难道不是本着除恶务尽的原则,怎么利索怎么*伤力大怎么来吗?但是咱们这位云中子大神偏偏反其道而行

忙唤金霞童子:“你与我将老枯松枝取一段来,待我削一木剑,去除妖邪。”童儿曰:“何不用照妖宝剑,斩断妖邪,永绝祸根。”云中子笑曰:“千年老狐,岂足当吾宝剑,只此足矣。”童儿取松枝与云中子,削成木剑,吩咐童子:“好生看守洞门,我去就来。”云中子离了终南山,脚踏祥云,望朝歌而来。

看看,好好的威力巨大的照妖宝剑不用,却用一根木剑去*妖,这看起来不像是准备斩妖除魔啊,倒像是震慑妖邪的感觉,也就是云中子可能志不在*妖,他的目的似乎只是震慑一下那只妖狐而已。

再看他进入朝歌后的行为,作为修行人,云中子没有高来高去,简单地直接潜入宫中*妖了事,而是十分高调的以修道人身份觐见纣王!

君臣正言国事,午门官启奏:“终南山有一炼气士云中子见驾,有机密重情,未敢擅自朝见,请旨定夺。”

看看,云中子说自己有“机密重情”要见纣王,还要在朝堂正式觐见纣王,这是个什么情况?为什么要把简单事情复杂化?而见纣王的过程也很戏剧化

道人左手携定花篮,右手执着拂尘,进到滴水檐前,执拂尘打个稽首,口称:“陛下,贫道稽首了。”纣王看见这道人,如此行礼,心中不悦,自思:“朕贵为天子,富有四海,率土之滨,莫非王臣,你虽是方外,却也在朕版图之中,这等可恶。本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能容物,朕且问他端的,看他如何应我。”纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰:“云散水枯,汝归何处。”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,转怒为喜曰:“方才道者见朕,稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。”命左右赐坐。云中子也不谦让,傍侧坐下。

看看,这个觐见过程从纣王心中不悦到转怒为喜,云中子用话术轻松地扭转了纣王的态度,这一段对话看起来“道”味十足,云中子用简单 的几句话就将自己打造为“通知通慧之大贤”,某种意义上云中子的确是不负“千百年得道之仙”的美名。

之后的云中子又对纣王做了一次道法推介,在他嘴中第一次谈及了三教,当然这个三教的说法似乎与后面的说法不太一致,但从他话里话外来看,他就是阐教门徒,或者说阐教就是道教,原因很简单,因为截教是和道教并列的存在,而儒教是第一次提及,也是最后一次提及,之后再封神演义中就不再提及儒教了,换之以“人道教”。

参乾坤之妙用,表道德之殷勤。比儒者兮,官高职显,富贵浮云;比截教兮,五刑道术,正果难成。但谈三教,惟道独尊。

所以,有朋友说云中子是散修,其实从这里来看就很明显,云中子必然是阐教(道教)弟子,不然他不会这么卖力气的宣扬“唯道独尊”。

有了这个判断,再结合云中子的异常行动,其实咱们基本可以推断,云中子的偶发行为其实是阐教为应对九尾狐入后宫行动的一个试探性或者说震慑性行为,其目的其实就是震慑九尾狐让她不要阻碍封神行动的执行,不要成为兴周伐纣的阻力,不然的话,阐教要灭掉“千年老狐”是轻而易举的事情。

那么云中子的木剑真的那么厉害吗?既然这么厉害,那么为什么苏妲己为什么没有毙命于此呢?咱们下回再说。

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