禅是一种虔诚的静心和愉悦，一览众山再回望人间烟火，那草木丘陵以及白云溪涧，都仿佛自带禅意。禅定之后，虽复饮食，而以禅悦为味，精神上也显得恬静怡悦。
唐代一位诗人就非常欣赏名刹中幽美绝世的风光，不惜耗费体力，在雪后的深山上攀登，从中领略到忘情尘俗的意境，借以寄托自己遁世无闷的情怀。下面介绍的是唐代大历才子的一首禅诗，意境浑融，充满了禅悦。
过仙游寺
唐代： 卢纶
上方下方雪中路，白云流水如闲步。
数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮。
卢纶，字允言，唐玄宗天宝末年举进士，遇乱不第。唐代宗时期他又应举，依然不第。卢纶虽屡试不第、人生与仕途都极不顺利，但在诗坛却名声渐盛，而且他交游广泛，卢纶堪称十才子之冠冕，并最终借此步入仕途。诗人不仅交结文人墨客，而且也与僧道人士经常往来，这首诗就是描写他游访寺院时的感受。
仙游寺位于陕西的终南山中，此处四面环山，中流溪水，风光宜人。诗人探访寺院，抒写对仙游寺风光的依恋，并透露出隐逸参禅的情怀。
雪霁天晴，诗人乘兴访游仙游寺，“上方下方雪中路”，首句交代访游时间，也点明了游踪所到之处。雪后隆冬，山路蜿蜒曲折，举步维艰，诗人历尽艰辛才攀登到山腰，早已累得不停地喘息。
诗人游目望去，头上和脚下的山道上，到处都是白雪茫茫、银装素裹，山峦和峡谷浑然一片。远处空旷寂寥的白雪世界，虽然荒凉得令人心里发怵，却也美到让人心灵净而无尘。
再往更远处眺望，冰雪封锁的江中，几片扁舟仿佛如雕塑般凝固。诗人没有提到沿途的事物，只是集中笔墨描写山中雪景，为下文打下了良好的铺垫。
接下来笔墨又继续深入描写， “白云流水如闲步”。山间的白云悠闲自得地飘游，山涧的清流蜿蜒曲折地流淌，白茫茫的雪海中，清溪如一条墨绿色的曲线，又好像一条飘舞的绸带。
诗人时而仰观、时而俯视，雪后本来是漫山遍野的一片白茫茫，但山中的流水比较温热，山泉之上不易积雪。白云和流水衬托了山中的静寂，作者采用以动衬静的手法，不仅显得意境清幽旷远，也透露了诗人悠闲的心态。
还未到达寺院，读者已经随着诗人饱览了远近高低的雪后美景，诗人也陶醉于其中。“数峰行尽犹未归”，卢纶从山腰处稍作休息，然后抖擞精神，又接连翻过几座山峰。
数峰行尽，时已黄昏，诗人却并无归意，索性就留居山中，尽情玩赏。“数峰行尽”四个字，也点明仙游寺的遥深，不仅远离尘嚣，也令人恬静淡泊。
最后诗人抒发感想，“寂寞经声竹阴暮”，翻越了数峰，终于来到仙游寺的旁边。时已黄昏，夕阳的余晖斜洒在青竹之上，在洁白的雪地上映射出青竹的倒像，恍如一幅水墨的雪竹图。
孤寂的寺院中传来了和谐悦耳的诵经声，也引导诗人进入禅境。卢纶仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，一时间便摆脱了尘世的一切烦恼，心境空净明澈，如同眼前这银白的世界。
这首诗题咏仙游寺，却抒发了作者寄情山水、向往佛门的禅趣。全诗笔调古朴，兴 象深微，同时构思造意优美，很有兴味。作者以从游山寺起，而以赞美空门超脱作结，写景朴实，而意在言外。
冬天里没有雪，就不是一个完整的季节，只有感受到严冬的磨练，懂得生命的伟大与艰难，灵魂才得以超越。雪山的寺院中不仅有禅意，也分明还有冬的温磬，在茫茫的天地间不断升腾和弥漫，而“白云流水如闲步”以及“寂寞经声竹阴暮”，更让人觉得意犹未尽。
