人的欲望永远都不能满足

得到舒适而且悠闲的享受，是人类孜孜以求的目标，是人类本性的追求，因为人生在世，都是有*的，这些*换句话说就是需要：需要吃、需要穿、需要爱、需要名利地位等。而人的这些需要一般来说是没有止境的，是无法完全得到满足的。

有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当做衣服，就一个人到山中居中了。

后来，当他要洗衣服的时候，需要另外一块布来替换，于是他到下山到村庄中，向村民乞讨一块布当做衣服，本民都知道他是虔诚的修道者，于是毫不吝惜地给了一块布，当做换洗用的衣服。

当这位修道者回到家中之后，他发觉在自己居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不*生的戒律，因此不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。

得到一只猫之后，他又想到：“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样子那只猫就可以靠牛奶维生。

但是，在山中居住了一段时间之后，跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”

修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活......

这个故事就这样继续演变下去，你可能也猜到了，到了后来，也许是半年之后，整个村庄都搬到山上去了。

*就像一条锁链，一环扣着一环，永远都不能满足。

在印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里，装上猴子爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够猴子有前爪伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子，因为猴子有一种习性，不肯放下已经到手的东西，人们总会嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下我们自己，也许就会发现，并不是猴子才会犯这样的错误。

“得寸进尺，得陇望蜀”对对贪得无厌之辈的形象比喻，只有少数超凡绝俗的豁达之士才能领悟知足常乐的之理。适度的物质财富是必需的，追求功名以求实现抱负也是对的，关键看出发点何在。在一定的社会地位是实现生活迫使个人接受一种要求；追求物质丰富是刺激市场繁荣的动力，对个人而言，绝非因为安贫乐道就可以否定对物质*的追求。但是一个人为铜臭气包围，把自己变成积累财富的奴隶，或为财富不择手段，为权势投机钻营，把权势当成满足私欲的工具，那么，这种人就会永远贪得无厌，为正人君子所不齿。