清朝人的欧洲漫游记:他们会有哪些前所未有的见闻?

清朝人的欧洲漫游记:他们会有哪些前所未有的见闻?

首页角色扮演异域神兽传更新时间:2024-05-11


本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载作者:谦虚公系列:清代志怪小说趣味故事系列


前言

自1840年中英鸦片战争,中国在步入半殖民地半封建社会的同时,亦被迫向世界敞开了紧闭的大门,中国人再次拥有了睁眼看世界的机会。今天我们就通过一则记载于志怪小说中的故事,看看主人公光怪陆离、神秘玄幻的欧洲漫游记吧:

故事正文

钱思衍,字仲绪,家住浙江。少年时代就胸怀大志,塾师教授四书五经时,他搁在一旁,满脸不屑地说:“这种咬文嚼字的学问根本不值得看。大丈夫就要像宗慤、终军(终军:西汉外交家,说服南越王臣服汉武帝。)那样乘风破浪,在万里之外建功立业。”

钱家是当地的富豪,钱父望子成龙,盼着他能够光耀门楣。小钱为了不让老父失望,迫不得已,向家乡的大儒虚心请教,一番寒窗苦读后,终于在秋试(明清两朝在秋天举行的乡试)时榜上有名。

登门道贺的宾客纷至沓来,小钱却找借口避而不见。每当他读起自己写过的文章,不禁心虚汗颜:“这牛头不对马嘴的糟粕怎能见人哟!”

一天,有位自称在峨眉山修行的道士来访。小钱开门迎接,发现这老道鹤发童颜、仙风道骨。未等小钱开口,老道抢先一步:“听闻足下有遁世之念,贫道特毛遂自荐,做您的导师。”小钱暗忖:“我这想法从未告诉旁人,他又是怎么知道的?看来他绝非常人。”于是忙将老道请入内室,求他讲解长生不老、吐纳炼丹之法。

老道捋须大笑:“足下所言,距道尚远。内丹外丹作用不同,只要入门后其实没甚差别。首要是清心寡欲、打坐静思,到接近玄妙后方可涉及。从未有人‘三尸未斩,五浊未除’,就想靠吃仙丹而飞升仙界的。”

小钱被勾起了兴趣,追问到:“那具体要如何才能实现呢?”答曰:“上避尘世、中避凡人、下则依旧混迹红尘,正常生活。可一旦意念不够坚定,恐怕还是容易被外界诱惑。我看足下不如随我前往峨眉山,必然有所收获。”

一听能去天府之国玩耍,小钱连连点头:“好呀好呀。”老道微微一笑,将手中拂尘抛向空中,拂尘顿时化为一条鳞角峥嵘的巨龙,伏卧于地。

小钱没见过真龙,正手足无措之间,老道推他一把:“不碍事的,跟我走起~”那巨龙驼起二人,凌空飞翔,穿入云霄。小钱低头俯视,眼下只有苍茫云海,耳畔风声呼啸犹如波涛拍岸。此刻他也只能闭目凝神,置生死于度外,任凭巨龙在空中翻腾翱翔。不一会儿,周遭沉寂下来,就听见老道说:“咱们到啦。”小钱这才敢睁眼四处观望。但见群山环抱、峰峦叠嶂、郁郁葱葱、芬芳扑鼻。老道介绍到:“此乃峨眉之巅,古今人迹罕至,快随我去参见师傅吧。”

二人逶迤前行,到达一处石窟,有石门两扇。老道用拂尘轻轻叩击,石门吱呀一声自动打开。窟中亭台楼阁、别有洞天、鸟语花香,宛若仙境。

又走了一里地,有块晶莹如镜的巨石横亘眼前,上书“鉴心”两个大字。小钱照照自己,发现身上的衣服均被透视,显现出五脏六腑、血管经脉。他惊讶于此物的运作原理而驻足不前,老道见状说:“现在知道你内心正气通达,了无障碍,又没城府,还算‘孺子可教’。”

俩人继续前行,峰回路转处有座庭院,其中遍布芭蕉树却空无一人。老道领着小钱拾阶而上,曲折回肠,穿过好几重山门,最终停步在一处悬挂有“绿天深处”牌匾的大殿前。

老道交代:“此乃吾师静修之所,每隔十日便在这里打坐。”一面说一面准备隔着窗户禀报,未及开口,便有一名仕女掀帘而出:“紫琼仙子有请道长。”

老道叫小钱外面静候,入室良久后才叫小钱进去。小钱跨过门槛倒头便拜,礼毕起身偷偷瞄了一眼:莲花台上盘腿打坐着一位妙龄女郎,风华绝代、仪态大方。

小钱心生爱慕,紧张得口不能言。那女郎轻启朱唇问道:“尔何处而来?愿学道否?”小钱吞吞吐吐、结结巴巴,最后由老道代为答复。女郎莞尔一笑:“你凡心未净,来早了呀。”

女郎又命小钱上前,搭着他的肩膀给他看手相。小钱本来就已想入非非,居然还有幸一亲芳泽,女郎的玉臂柔软幽香、滑腻无比,小钱顿时心旌摇摇,不能自主。女郎从胸前掏出一面镜子要他照照,小钱瞧见自己的心脏突突乱撞、蹦跳不止。

女郎掩面而笑:“瞧你欲火焚身的小样,就应该朝你脊背泼盆冰水!你离修道还差得远哩,何必为难自己?不如仍堕凡间,找寻尘世的乐趣。能够在繁华尘嚣中领悟清净道场,也是个办法。”说罢,拉着小钱来到大厅,在地上扔下一块帕子,命他站立其上。那帕子如阿拉伯飞毯般冉冉升起,顷刻间,山川大地便皆在脚下了。

小钱正低头俯视下方,忽闻一声炮响,自己随之震落坠地。摸摸胳膊大腿,一个零件不缺,再看看周围不少人,都穿着西洋服饰,手持兵器,气势雄伟。他们揪住小钱一阵叽哩哇啦,惹得小钱满脸疑惑,还好其中有个去过中国,自称“德臣”的当地绅士。他用汉语告诉小钱,该地叫“伊梨”,乃是大英帝国属地,位于苏格兰海岸线附近,当日正在举行阅兵仪式。

小钱见操习水师是用火炮射击漂浮于海面的旧船舶,竟然百发百中;训练陆军则用新制燧发枪演示排枪战术,万枪齐发如火龙吐焰,天崩地裂。小钱看了不胜感叹:精彩,精彩!

众人问他:“你从天而降,莫非懂什么奇术?”小钱不想惹是生非,便陪着笑脸道:“哪有哪有!我不过是迷路至此,各位都眼花了而已。”众人闻言半信半疑,但毕竟没有手机录下视频证据,也只能不了了之。

德臣邀请小钱回府用膳,将其敬如上宾,款待颇丰,还叫未出阁的两位妹妹出来相见。翌日,又带他去苏格兰的首府爱丁堡游览。这城市是出了名的华美繁荣,特产是艳丽大方的美女。当晚恰逢“丹神盛会”,附近百姓咸聚于此,小钱自然不能错过这个看西洋景的好机会。

原来“丹神”(dance?)就是西洋男女合跳的一种舞蹈,有点像苗疆“跳月舞”,在日本也有类似的风俗(阿波舞?)。跳这种舞,要选12到16岁之间,面容姣好的少男少女数百人,按照舞蹈步伐、节奏的不同分门别类,由女老师花上好几年的悉心指导才能掌握。

到盛会时节,女子皆盛妆而至,男子亦修容饰貌,争奇斗艳、媲美夸奇,好不热闹。舞蹈开始后,舞者乍分乍离、忽进忽退、若远若近、时散时整;要么是男搂女,要么女牵男;两人合为一处,抱住细腰、扶着香肩,成行成对,列为方阵,盘旋宛转,有快有慢,舞姿妙不可言。

女子手中还拿着一捧红白相间、芬芳扑鼻的花球;穿的是裸露香肩的丝绢裙子,舞动身躯,丝带迎风而起,飘飘欲仙,美轮美奂,简直像是天女散花;其舞步变幻莫测,如鱼贯、如蝉联,或参差如雁行,或分歧如燕尾,或错落如满天星斗,或疏密如围棋布局,或圆或方,或聚或散。女子两袖还缠着三米来长的白绢,旋转起来犹如蝴蝶飞舞,飘飘然就要飞上云霄。她们踮起脚尖轻轻跳起,如同白莲花瓣洒落湖面泛起点点水晕。配合着灯光和音乐的气氛,简直炫目多彩,小钱看得啧啧称奇、叹为观止。

城中居住着一位国色天香的女名流,名叫“周西”(Josie?)。小钱特意登门拜会,与这位女士一见如故、相逢恨晚。周西女士白天带他出游,晚间设宴款待,周边的名胜古迹基本都逛了个遍,小钱也略微掌握了英语基本会话,可以与当地人作简单交流。

周西女士告诉小钱,伦敦是世界上最繁华的都市,不能不去看看。于是她便带领小钱整装待发,乘车前往。途径苏格兰与英格兰交界的乐郡(Langholm?),那儿有一座极其宏伟的教堂,里头唱诗班约女信徒百来人,伴随着音节铿锵,声韵悠扬的管风琴,歌声绕梁三日,仿佛天堂之乐。其中有琴师---媚梨(Mary?)女士,风姿绰约、娉婷袅娜,她与小钱互相行礼后引导他们四处参观。当她得知小钱要去伦敦后表示愿意相随,原来她的叔父是伦敦市长。

一行人到达伦敦后,叔父客气的接待了他们,还安排了十来名仆从领着小钱游览博物馆、图书馆、工厂等处,其中最令小钱赞叹的是占地百亩的玻璃房。而英俊潇洒、玉树临风的他,左搂右抱两位佳丽,路人无不抛来羡慕的眼神。他们去逛百货商店,店员也都是美艳动人的女郎,见小钱这样的大帅哥进来,纷纷挤眉弄眼、暗送秋波。待小钱打听商品价格,她们便一哄而上,推搡挤对,甚至直接将商品塞进小钱的衣袖,让他体会了一番潘安“羊车掷果”之待遇。

这时媚梨问他:“公子来自中国,可曾去过巴黎?”“还没有呢。”于是他们离开伦敦,渡海前往法国。

巴黎街道宽阔、屋宇壮丽,跟伦敦差不多。恰好法国国王(路易十六?)去凡尔赛避暑,不在卢浮宫里。媚梨便找到外交部长,让他带小钱在卢浮宫逛了一圈。宫中古玩名画不计其数,其中有一枚璀璨夺目,大如鸽子蛋的钻石,更是稀世珍宝。

他们又从法国造访瑞士,那边山明水秀、林木繁茂、鸟语花香,到处都是迷人的亭台花园。在他们话别瑞士,前往普鲁士首都--柏林的路上,小钱居然撞见了先前带他上峨眉山的老道,那道人拿起折扇轻拍小钱肩膀:“喂,欧洲之游,开心吗?现在可以回去咯!”(没经费了?)还没等小钱作答,老道就将手中拂尘抛向空中,再次幻化为一条巨龙,载上二人腾云而去,很快便消失于天际。

结语

上文故事原题《海外壮游》,出自晚清文人王韬(1828—1897)刻印于光绪初年(1885年)的文言短篇小说集《淞隐漫录》(又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》),各篇文章原发表在上海《申报》副刊《画报》,历时三年余。

全书共十二卷。其体裁和题材均仿照蒲松龄《聊斋志异》,因作者接触到的新鲜事物更多,故其取材范围较前人更广。然而成书之时已近二十世纪,文体却仍生搬硬套一百多年前的古典文学,诸如清代“唐敖”(《镜花缘》主人公)漂流四海坐的不是帆船是轮船,甚至是“五彩祥云”,去的地方也由“夜叉国”、“罗刹国”替换为“英吉利”、“花旗国”;清代“周处”除三害靠的是西洋火枪;脸谱化的反派角色从山贼土匪变成“太平军”、“洋鬼子”等等,除了部分名词有了些许“现代化”的痕迹外,其内核仍未脱旧文学思维的影响。

彼时距英国开始的工业革命已有一个多世纪,清政府推行的“洋务运动”亦历二十余载,可在王韬笔下,其记录的内容却几乎完全没有“与时俱进”,仍然是光怪陆离,缺乏科学逻辑的天外飞仙、异域神兽。

放在成书于乾隆年间的《子不语》、《阅微草堂笔记》中,尚勉强说得过去,但是在拥有了铁轨、火车、留声机、加特林的光绪时代,再读这些故事则不免大有“钢铁侠酣斗孙悟空”般满屏“违和感”。且全书行文普遍主次不分、结构错乱、语言拖沓,这亦使得本作的文学价值大打折扣,可读性不高,实乃败笔。

不过,在上文故事中,作者对欧洲各国风土人情的描述(包括英式丹神这种民俗舞蹈及伦敦、巴黎、瑞士景色的细致刻画),算是给当时的读者开开洋荤,领略一番颇具异域风情的人文画卷;而故事中的主人公--钱思衍游历欧陆,在背离现实中的“种族歧视”基础上,居然人见人爱,甚至白人美女争相投怀送抱,从此侧面亦能读出作者包藏在本作内的不可理喻之“意(屌)淫(丝)”遐想。

图片来源于网络

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