清前期齐齐哈尔历史文化钩沉
谈及齐齐哈尔历史文化，无论如何都避不开民族迁移这个话题。统计数据显示，今天的齐齐哈尔辖区生活着包括汉族在内的三十六个民族。但你可知道，其中被称为“土著”的少数民族有哪几个？在这里要介绍的是达斡尔人、鄂温克人如何成为嫩江流域土著居民的。
还记得前面提到过，铁木真铁骑摧枯拉朽般踏破金朝的界壕边堡，很快占领了漠南漠北及整个东北地区。当时契丹的一个部落，也就是达斡尔族的祖先远避战争，北迁至黑龙江流域及外兴安岭南麓。而这一地区，也是靺鞨安居骨部后裔鄂温克人、以及钵室韦后裔鄂伦春人弋猎的家园。
史料明确记载，明朝曾设置多个卫所管理黑龙江流域各民族，从隶属关系上看，这些卫所均处于努尔干都司管辖之下。明代史料也有当时的额里克特（索伦）、达奇鄂尔（达呼尔）人向朝廷纳贡记载，反映了彼此的统属关系。明宣德九年（1434年），根据对东北实际控制状况，明廷对辽东地区采取直接派官兵驻守，对遥远的黑龙江、松花江、嫩江、乌苏里江流域少数民族则继续采取“羁縻”政策进行管辖的方式。明末，建州女真逐渐阻隔了黑龙江各部落与明廷的联系。进占辽东后，逐渐取代了明廷对东北各部族的统治。正因如此，明朝史料对这一地区的记载缺失。
明末清初，黑龙江流域分布着几个较大的部族集团，从东至西为东海女真部、呼尔哈部、萨哈尔察部、索伦部。当时文献中出现的索伦部落，实际上并不单指清代的索伦族（鄂温克），而是一定程度包含了达呼尔（达斡尔）、鄂伦春等民族。
当时的索伦部分为三支：一支活动在勒拿河支流威吕河和维提姆河流域，称使鹿索伦人，被称“喀木尼堪”或“索伦别部”；一支活动在贝加尔湖以东赤塔河、涅尔查河流域，称使马的索伦部，被称为“纳米雅儿”部落或“哈米尼格”部落；一支是“索伦本部”，与萨哈连部、萨哈尔察部杂居，活动于石勒喀河至精奇里江及黑龙江中、上游一带，是部落村屯人口最集中的部分。鄂温克人与达呼尔人一样，也建造了很多木城和村屯。各城屯之间都有联系，一定程度构成了松散的宗族部族联盟，即“索伦部”。索伦，也称索莪罗、梭龙等，满、蒙语言中有“上游”之意。
由于这一地区生存环境较为封闭，各民族以比较原始的“哈拉”、“莫昆”（哈拉是氏族和姓，莫昆是宗族和氏。莫昆是从哈拉血亲派生出来的宗亲集团，鄂温克人称之为毛哄）血缘组织自我管理，形成了特殊的社会结构。这并不奇怪，古代东北少数民族大多是从这样的社会结构中发展起来的。
（作者：张守生）
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