智者与愚夫

智者与愚夫

芸芸众生，宇宙万物，唯人制以工具而互相协作生存的群居物种，其以人性之分俗称好人、坏人，以人心之分为善人、恶人，以品德之分为君子、小人，以智商之分为聪者、愚人。智愚不存善恶之界定、无儒耕之区分。自古大智者可安邦定国，但时有卖国求荣之鼠辈，大愚者多独断而行，忠心侍主而不分善恶，也时有为财利而叛主之徒。小智、普愚之人则依乡邻宾朋间琐事解惑方法不同而已，智者多换位思虑，易事顾全、难事求安，愚人多以己利为先，不分伪善、尊财妄议。

古今大智少有，大愚不多，常人多为尊尘世之公序良俗者。大智者多五车腹笥、通古论今，善观乾坤万象，学说留世千年；大愚者也多有踔绝之能，常固守三纲五常之规，以己之拙见而一意孤行，多以悲剧收场。

文人多愈智者，巧言善辩、铅华文章少有解困之策，白丁多求福安，务实默言，囊中乾坤仅有碎银三餐。伪智者易事求虚名，无利少语，藐贫难解事，攀贵舍高冠，己事无定数，见弱则盛、遇强则衰，笑面藏浊，夜计巧饰，幕府之辈而已。自愈大智若愚者，多为避世隐逸之逃者，或多为狡心猾面、善装糊涂之徒。尘世间趋炎附势之人常掩面而行，择忘天道常理，谬解孔孟之道、庄李学说，狂称智者孤影。常人细思即可看穿，心照不宣、彼此装傻充愣而已。偶有协作之事，事不顺心，则称伴为愚者，词赋几篇以泄惆怅。

所谓智者，见识通达，遇事以求缜密解法，难逃阴阳之谋相随，欲求己利为首。智者见于未荫，偶有失策，谦曰人无完人，智者千虑必有一失，但也不能抹*其慧聪狡诈之才，偶尔装聋作哑，只是不愿与愚人为伍而已，一朝登堂入室，方显智者之辉。

智者首发必谋定而动 ，功成而眯眼，多属善后不足。姜尚奇谋，渭水钓王，韬略辅周，后人尊称智者。古稀闲居无功， 兵祖六韬大著，终追兴周灭商、岐山封神三六五，唯撼凡身无缘仙班；庄子大才，洞悉易理，濠梁之辩，可谓智者之一。楚王高聘不应，仅为宋蒙小吏，隐逸课徒著书，悟道修仙在故园，唯缺实践治世之策；韩信人杰，统师百万，汉中对策，也为智者之一，笑对胯下之辱，垓下楚歌妙计，轻视功高盖主，成败皆因信萧何，唯惜死于妇人之手。可见大儒豪杰的智者也逃不脱尘世间的虚名浮云。

自古大愚者也有登堂入室之人，东汉张丰喜方术，轻信肘石藏玉玺，自封无上大将军，联彭起兵谋江山，未出涿郡一年败，命丧功曹小吏手。南昌梅福小县尉，微言上书大朝廷，，觉莽篡汉不同路，更名舍妻吴门卒，芝麻小吏空傲气，后人难解其中意。

普愚多隐贵戚，沐猴而冠，如无父祖庇护，多流落市井矮屋，暮年多为落魄之人，愚与糊涂本质不同，愚是好坏不分，只是瞬时的忧伤和快乐决定事件的走向，糊涂则是心明嘴虚，矮檐低头过，力弱难扛鼎，愚人不明理难辨，指鹿为马屈自保，所以去追求事件的真谛实属不易，智者多以糊涂而为，愚人则以愁忧而叹，智者以弱强有度示人，愚者以强弱无节展人。

盘古开天地，女娲造人时便有智愚之分，智者悦人，愚者悦己，物以类聚，人以群分，智者愚人不以富贵贫贱之归类，不以执业高低之分。老子青牛深山，俗世无争，一篇道经几千年，谓之智者，孔子周游列国，拜王阐儒，六册文章古今传，谓之智者 王充细族孤门，书坊鄙读，论衡一部解世疾。谓之智者；典韦勇冠三军，建功立业，护主抢妇归黄泉。谓之愚人；姬诵西周君主，一叶封唐，玩笑一语失三晋。少时愚人 ，魏齐公子之身，须贾谗言，鞭失范雎而自裁。大智者观世结语以示后人，小智者遇事变通少害而为；大愚者感事力行无虑后果，普愚者多为买椟还珠、郑人买履之作为。

大千世界凡夫俗子居多，贩夫走卒，引车卖浆也存智愚之说，贩夫童叟无欺、少利长存为智者，薄利虽小，众客无忧，因人而价、浊酒兑水为愚人，短时财局，时长逐衰；走卒知冤轻慰，勿恶欺良为智者，无指背骂祖之忧，百年坟头绿树荫，助纣为虐、欺软怕硬为愚人，暮年无威之时乡邻嗤之以鼻，恶者夜侠伤之。

凡夫俗子多阅书者明智，少读则沦为白丁，无论愚智者多存良善，时人读书终生无功名，秀才皆攀，但可明事理；时人仅识几字，布局欺盲，时愚人盲者善伪不辨，好言从事之理难听，心中不悦，逐卖之；伪言密语顺风耳，深感慰己，逐敬之。此事你我皆有遇之，长久以往，则语少慎言，智者为求但求无过、明哲保身，逐远离愚人之事，无解疑答惑之善心。愚人最终遇事难求一法，依己之见为之，无天来运气，多以理大利小、伤叹收场。

智者多无侠义心，更无仗剑除不平之事，皆因思虑甚繁而禁锢于己，愚者多随环境感染而做未知之事，盲从勇义有之，农夫与蛇有之，属无脑而非议。时今智愚之说似乎已刷新认知，青林学术智者越发寂寞，少许教授大匠之心已被金钱腐蚀，虽学富五车，却甘当资本的代言之人，实属空负十年寒窗、数载研学之本，以其位，其名、其才之帽冠欺愚者少知之盲眼弱辩，榨取愚者本已不多之钱财。愚者遇亏后多以息事宁人而告终，麻木的接受现实，偶有反抗追财也多是不了了之。

愚智人生好坏难分，欺世盗名的智者虽可美酒佳肴，但暮年多以忏悔而亡。愚者虽暂有家财或陋室而居，暮年多难平淡而逝，红尘智愚难辨，处山站位不同，万人双眸千景，但均求平安之本，饱食而眠，寒暑无疾，笑过百年。