导言：说起“凡尔赛文学”这个梗，不知道的以为是法国贵族倒腾的文艺复兴，但要真的找祖宗，还得是我大唐青莲诗仙李白，这五首诗正奠定了其“凡学鼻祖”之位。
此次凡学梗的大火，为寒冷的冬季带来了一丝暖意，一个微博用户叫“蒙淇淇77”的奇女子，走入了我等凡夫俗子的世界之中，不禁惊呼：“我天，原来还有这样的*操作！”
看到这里，是不是很多人在朋友圈里有似曾相识的感觉。没错，凡尔赛文学的核心与精髓，即在于三段论：
“漫不经心地*、故作苦恼的炫耀、以及欲拒还迎的责怪”
我们就以蒙淇淇图片上这段话，来看看这三段论之间是如何起承转合的。
“逛超市是对周末的最大尊重”，你品，这是不是嘲讽那些周末还要苦逼加班的打工人？好吧，这个其实还不算是太过分，毕竟逛个超市还是逛得起的。
“话说没男人，还真不敢买帝王蟹”，ok，帝王蟹出来了，*的意味不言而喻，但是连有男人都拿出来说事，是不是还有狂虐单身狗之嫌？不不，太肤浅了，她的言下之意，其实是想表达这帝王蟹真TM的大，没有一个男人你根本就拎不动。
“那玩意儿您拎着吧，我推购物车”，这是啥意思？结合后面他男人果然一手拎着帝王蟹，我们恍然大悟，噢噢，原来这是在暗示自家男人特乖、听话、还宠老婆啊。
“出口处有鲜花贩卖，我随便选了一束”，“随便”这个词表达的正是买东西时的漫不经心，为啥漫不经心？因为完全对价格不Care啊，而鲜花在这里表明自己有情趣。
“他一手提着帝王蟹，一手拿着蜜桃玫瑰”，来吧，BGM响起来，这会不会让你想起周星驰在大话西游中的经典台词：
“我的心上人是一个盖世英雄，我知道有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云，在一个万众瞩目的场合来娶我。”
只不过，这里的身披金甲圣衣与脚踏七彩祥云，被置换成了一手提帝王蟹、一手拿蜜桃玫瑰，而这样的造型在人潮人海的超市中，的确堪称万众瞩目，至于娶你，则换成了在出口处等你。
你以为这就完了，等等，帝王蟹就不说了，为什么要强调是蜜桃玫瑰？其实这还是人家暗藏的一个彩蛋，简单查阅资料后发现，蜜桃玫瑰是蜜桃雪山玫瑰，是雪山玫瑰的一个品种，其花语为“钟情”，呵，又暗地里撒了一大把狗粮。
“啧啧，哪来的大叔，这么生猛又浪漫”，这句堪称是全文的点睛与升华，帝王蟹生猛、玫瑰花浪漫，大叔多金且不俗，这样的良人夫婿，却无可救药地爱上了自己，啧啧，那自己得该是有多么优秀啊！你品，你细品，夸自己的深厚功力，无疑已臻化境。
最后总结一下案例拆解的精华，以便于大家迅速掌握：
- *一定要漫不经心，常言道无形*最为致命
- 炫耀一定要故作苦恼，人类快乐不相通实则窃喜
- 责怪一定要欲拒还迎，须知娇嗔的女人最为可爱
其实凡尔赛文学能火，蒙淇淇正是一个引信，因为这种“凡学”其实每个人心底都或多或少的存在，英国作家阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中提到：
“人对自身的价值判断有着一种与生俱来的确定性，我们市场需要在他人的肯定中来获取自我认同”
但是，赤裸裸地炫耀总是太过于露骨，容易招致他人反感，而“凡学”却为这种炫耀披上了一层“低调”的外衣，看似不经意间流露出的优越感，在先抑后扬、拐弯抹角的字里行间中变得合理与内含，既满足了喷薄欲出的虚荣心释放，又隐形地炫耀了自身优越感。
究其“凡学”的本质，正如蔡康永在《奇葩说》中的一针见血：“想炫耀的心并非来自优越感，而恰恰是不安全感”，自身的不安全感的来源有很多方面，最重要者，莫过于物质和爱情。所以，这也能解释刚才的案例分析中，为何一定要同时出现帝王蟹和玫瑰花了，在象征意义这块儿果然拿捏地死死的。
诗仙李白大喊：让开我来弄明白了“凡学”的本质之后，把“凡学鼻祖”的名号强加给大唐诗仙李白，其实是极为不合适的。因为李白，他的自信和蒙的优越感完全是两种概念：自信是我觉得我很好，谁也管不着；而优越感则是我觉得我比你好，就是比你好。
作家亦舒有这么一段话很有意思：
“内心富足的人，从不炫耀自己拥有的一切，他不告诉别人读过什么书，开过什么车，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因为他没有自卑感”
如果拿这段话去关照李白的一生与诗作，你会发现会让人忍俊不禁。因为内心富足的他，虽然屡屡踩雷上述行为，却一点也让人生不出厌烦之情，反而名传千古、轰动九州。
举几个例子啊，你说他不告诉别人读过什么书，他写道：“五岁诵六甲，十岁观百家”；说不告诉别人开过什么车（此开车非彼开车，正经脸），他写道：“武陵年少金市东，银鞍白马度春风”；
说不告诉他去过什么地方，他写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”；说不懂衣服珠宝，他写道：“吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖”以及“金樽清酒斗十千、玉盘珍羞直万钱”。
怎么说呢，这所有的一切在其“才情”的渲染之下，就连炫耀也让人觉得可爱与心生喜欢，因为他只是单纯地活出了自我，与他人无关。他的炫，炫的是格局、气魄与态度！
1、炫家世——“小时不识月，呼作白玉盘”
在人生起跑线上，李白就给“凡学”来了个暴击，和富二代王思聪的直接不同，他的炫是以懵懵懂懂的孩子视角，透露出了自己的家世不凡。
试想，如果一个小孩子不认识月亮，他顶多就会“呼作白面饼”，为啥？因为比喻的前提，在于拿熟悉的事物去比喻陌生的事物，从而达到化生为熟的目的。
而白玉盘较之白面饼，显然李白的家境要远远好于一般的小朋友。之前网上曾热议过李白为何不工作却能四处游山玩水，有网友便抛出了这个梗，成为高赞回答。
但是，你以为李白仅仅就这么肤浅吗？这只是他惯用瑰丽神话起兴的手法而已。
“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”这首诗因为前面几句成为必背古诗文而流传广泛，但其实真正表达李白旨趣的精华却在诗的后半段。
“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安”，月亮被蟾蜍吞食而也变得晦暗不明，前有后羿射落日解除天灾，如今这个能够挽救败局英雄又在哪里？
后世很多学者都指出了这首诗的深层意味，比如陈沆曾言“忧禄山将叛时作”，萧士赟更是直言：“按此诗借月以引兴；日，君象；月，臣象；盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也”。
你瞧，李白最终炫的是极富浪漫主义的家国情怀！
2、炫多金——“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”
赢在了起跑线上不说，在酒局宴会上李白则更加显摆，酒酣耳热、痛快淋漓之际，硬是拉着岑夫子和丹丘生的手不撒，一杯一杯又一杯，会须一饮三百杯。
至于朋友们担心消费不起高价的酒水钱，白哥一扭头，大手一挥潇洒说：
“兄弟啊，钱真不重要，花完了再挣就是了，我这辈子对钱没有任何兴趣”，“实在不行的话，就去把我那法拉利和爱马仕拿去卖了，换成酒钱咱们继续喝！”
李白在吃喝玩乐上绝对是堪比王思聪的，有一个细节，李白曾在《上安州裴长史书》中提过：“东游维扬，不逾一年，散尽三十余万”，套一句网友总结的：也就是王思聪不爱写诗。但其中差距，又岂止仅限于写诗？
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这和夫子的“逝者如斯夫”有异曲同工之妙，强调时间之不可逆；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，联系到人亦有生老病死。
紧接着，低落的情绪被瞬间拔高，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，开心就放肆地大笑、痛快地喝酒，“天生我才必有用，千金散尽还复来”，有才就行，要钱干啥。
所以，李白炫的是什么？钱不是重点，时间才是重点，时间之中蕴含的自信昂扬、慷慨进取、以及对世间万物的热爱，才是真的重点！
3、炫抱负——“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”
你以为李白一直都是一幅自由撰稿人 旅游博主的模样？不，他的理想职业并不是写诗和闲逛，而是建功立业。
所以在游历渝州时，面对地方大员 文化大咖的李邕，李白很是开心，希望能够得到对方的提携，但是李白递上去的名片，却让李邕很是不爽。
因为上面只写了五个大字：海上钓鳌客！什么真实姓名、职位头衔、家庭住址都没有，虚头巴脑的，你小子这是在和我打哑谜、成心逗我呢？
李邕就问他，那你以什么为钩、以什么为饵？李白一拱手：以弯月为钩，以王侯将相为饵！呵，这家伙够狂啊，张口闭口就是“申管晏之谈，谋帝王之术”，完全不把自己这个老狂客放在眼里。
李邕遂轻慢了李白，但白哥又岂是好惹的，于是临走前，还嫌之前的高谈阔论不过瘾，自己又悄悄的补上了一刀，便是这首《上李邕》。
《逍遥游》里的鲲鹏你知道吧？没错，正是区区在下，别看它一开始需要借助风的力量，才能扶摇直上，但是等我真的起飞了，到时候有没有你都没就什么区别了，这和“今日你对我爱答不理，他日我让你高攀不起”完全是一个腔调啊。
李白又说，你们觉得我说话和一般人不一样就觉得我是疯子，听我讲星辰大海的梦想还要笑话我？孔老夫子都曾经说过后生可畏呢，我劝你们不要瞧不起个人。按照流行网文的惯用套路，这波吐槽就叫做——“莫欺少年穷”！
其实啊，李邕也并不是什么嫉贤妒能之人，两人不过是小狂客遇上了老狂客而已，这已经远远超越了不谄媚权贵的层面，而是一场“后浪”要超越“前浪”的精神风骨。
4、炫朋友——“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”
说起朋友，谁还没有几个能喝酒吃肉吹牛的朋友，但像李白这样洒脱地秀友情的，却还真没几个。
“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”，看似俗气、接连重复三次的“一杯”，不但突出了饮酒之多，还强调了两人喝酒的快意之至，“来来来，喝完这一杯，还有三杯”，如此幽人定是知己无疑。
但是，后两句却突然一转，“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，原来，李白这家伙喝大了，说我醉了啊，想去睡觉了。至于你，慢走不送，明天要是还想喝的话，记得把你的琴带上，我酒管够，你琴弹起，我们再喝它个一醉方休。
这种挥之即去、招之须来的率真态度，放到一般朋友之间恐怕早就翻脸了，但是真朋友呢？显然不会在意，前脚你醉眼惺忪的一脚把他踹出了门，改天一招呼他又笑嘻嘻屁颠屁颠过来拼酒，李白要的，就是这样率性洒脱与不拘小节的知己。
其实，也正是多亏了这帮朋友，才能让李白在他们面前放肆地像个孩子一样，没有客套、没有虚礼，不管做什么都不会被误解，因为鸡汤和端庄一样，都是在世人面前装模作样的，在这里则需要通通倒掉，只留一地月光就好。
5、炫修仙——“仙人抚我顶，结发受长生”
正如网红戴教授所言，李白这个人一直以为自己是带仙气儿的，据说他妈妈生他的时候，就曾梦见长庚星入怀。正是因为坚信自己的与众不同，他除了写诗之外，还有一件非常重要的事，那就是修仙。
从十五岁起，那个凡人修仙的梦就在李白脑海里扎根了，而到了二十岁，他终于如愿以偿地成为了一名小道士，离仙人更近了一步。所以他写道：
“天上白玉京，十二楼五城，仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。”
意思是说，我本来住在昆仑山神仙的高档小区（白玉京），当时仙人摸着我的脑袋，给我传授了长生之术啊，但是因为我错误地迷恋人间的繁华，才来这世间研究什么治理国家的本事。
而当在朝廷里上班不爽时，他一怒之下辞职远游，这时候写的是“自是客星辞帝座，元非太白醉扬州”，言下之意是说我就是来人间做客的太白金星，现在我现在想回去了，该怎么办？
所以修仙，其实是为了寻找回家的路，之后，他就像鸟儿一样经常出入名山大川，希望有足够的好运撞到神仙，所以当杜甫小迷弟来找他的时候，李白便带着杜甫从河南出发，到了河北和山东一带，中途还遇到了一个“浪荡儿”高适，于是三人组成了有趣的“修仙小分队”。
总结一下，这个小分队就只干三件事、九个字：找仙人、采仙草、炼仙丹。但是，当三人从夏天找到了秋天，从风流倜傥找到了蓬头垢面，却连一缕仙气都没找到。于是乎，杜甫先不干了，给偶像李白写了首诗，叫《赠李白》：
“秋来相顾尚飘蓬，未就朱丹愧葛洪。痛饮狂歌空对日，飞扬跋扈为谁雄”
意思是说，咱仨这都*什么事，浪费了这么长时间不说，还搞成这个鬼样子，哥，我实在顶不住，想回家，你们自己玩吧。
杜甫起了头，后来高适也就溜了，所以就剩下李白一个人在野区浪了。找着找着，李白也急了，“仙人如爱我，举手来相招”，言下之意是，仙人如果你还爱我，就赶紧冲我招招手啊。
那么，最后李白找到仙人了吗？没有，但他自己却成了大唐的谪仙人。
这个秘密是贺知章点破的，在四十三岁那年，读了李白的《蜀道难》之后。“公非人世之人，可不是太白星精耶？”联想到李白母亲梦长庚入怀的说法，李白自此认定自己便是谪仙人。
李白最后的结局，有死于水中捞月一说，但按照道家的说法，准确说应该叫做“水解”，宋代诗人梅尧臣对此有极为美好的想象：
“采石月下闻谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。”
他说李白最后是骑着一头鲸鱼，直入青天之上，怎么看都有点像大鱼海棠的感觉，但其实这正是是李白最喜欢的意象，庄子笔下的鲲鹏就是他的一生写照，“原谅我这一生放纵不羁爱自由”，自由的背后，是需要代价的，代价就是一生的失意。
所以，凡尔赛的炫“财”与诗仙李白的炫“才”，一个如点点荧火，会稍纵即逝；但后者却如万古长夜中的皎皎皓月，华夏儿女头顶上亿万年的星空，不论往前回溯还是向后摸索，都会有属于他的位置，永远熠熠生辉！
