3月5日，迪士尼动画作品《寻龙传说》全球同步上映，在中国成为春节档后上映的首部大片。目前来看，口碑尚可，iMDb 7.6分，豆瓣7.3分，但票房在全球市场却不尽人意。
总体而言，这是迪士尼如今轻车熟路的工作化标准制作，画面精美、政治正确、老少咸宜，角色中有强大的女性、善解人意的男性、可爱的生物，没有真正意义上的“坏人”，故事线为发生危机——主角寻求解决方案——遇到困难并成功克服，顺便化“敌”为友——危机解除，并归结出一个简单却无比正确的道理。
类似的模式，曾经为迪士尼创造了票房佳绩，比如《冰雪奇缘》系列，全球票房总计超23亿美元。但如今，《寻龙传说》上映一周，全球票房不到3000万美元，难道迪士尼津津乐道的模式失灵了？
制作不失水准 适合带娃观看首先，咱们可以看一下电影简介：很久以前，在充满奇幻色彩的龙佑之邦，人类和龙和谐地生活在一起。但当一股邪恶的力量袭来，龙牺牲了自己来拯救人类。500年后，同样的邪恶力量卷土重来，只有一个孤独的战士拉雅承担重任，追踪传说中的最后一条龙，以修复这块破碎的土地，团结分裂的人民。在她的旅程中，她也会逐渐了解到拯救世界不仅仅需要一条龙，还需要信任和团队合作。
简介中提及的主人公——战士拉雅，其实是一位部族公主，也是迪士尼历史上第13位公主，只是，她与迪士尼早期的公主有很大不同。
她外表美丽，内心却同样强大，可以自信英勇地独自仗剑走天涯。这一点，不像白雪公主和睡美人，需要苦等着“真爱之吻”获得“拯救”，也不像美女贝儿，爱上囚禁自己的野兽，同样不像花木兰，还需要与一位“王子”并肩作战。抛弃爱情故事，讲述女性立场、信仰等宏大命题，这是日益崛起的“发现女性价值”浪潮的时代音符。
拉雅的不同，还在于她是迪士尼的首位东南亚公主，并由越南裔美国人凯莉·玛丽·陈担任配音。不再通篇白人面孔、白人配音、白人故事，也成为了好莱坞日益迫切的“政治正确”，从而为有色族裔演员提供更多发展机会。
在影片描述的架空世界龙佑之邦中，就充分融合了东南亚文化，比如老挝、柬埔寨和泰国式样的服饰，印度、越南（中国）与泰国文化合体的神龙，泰国的冬阴功汤，越南的菠萝蜜干，泰国、缅甸与柬埔寨的文字，东南亚的建筑以及越南的梯田等。
为了成功传递这些跨文化信息，制作方下足功夫，除了聘请越南裔美国人阮基、华裔美国人阿黛尔·林作为主编剧外，还聘请了大量的东南亚文化专家，并与柬埔寨的高棉艺术学院和位于洛杉矶的老挝文化推广组织合作，最终得以在西方语境下呈现出一部有着浓厚亚洲文化韵味的电影。
有对成功模式的沿袭，也有这家成立已近百年的老牌动画制作公司与时俱进的创新，再加上一贯财大气粗加持下的精美特效，可以说，《寻龙传说》绝对不失水准，尽管内容、情节上有低幼的嫌疑，但仍是一部理想的合家欢电影，极适合带孩子一同观看，仅仅看看萌萌的坐骑突突，可爱的猴子天团，“小霸王”小糯，以及贡献大多数笑点的神龙希苏，都够孩子们欢乐半日了。
这部电影存在于幻想世界，但它与如今的现实如此接近。
500年前的龙佑之邦，曾遭遇像“瘟疫”一样的黑魔法力量，虽然神龙最终拼力相救，但人们并未因她的牺牲而团结在一起，相反，为了争夺神龙的残余魔法，人们争斗厮*，让这片土地四分五裂。就像拉雅所言，“边界被划定，龙佑之邦被分割，我们都成了敌人。”
迪士尼对于“瘟疫”内容的涉及，结合当前世界形势，可以说并非是巧合。被瘟疫包围的“龙佑之邦”，被撕裂为五个高度自治的国家，而与新冠肺炎病毒共存的我们，也因与他人处理问题的方式不同，陷入无休止的彼此批评。
拉雅的父亲对她说：“如果我们不停下来，学着重新信任彼此，那我们早晚都会撕烂彼此。”“这不是我想让你生活的世界。”
目前这个世界，也不是人们生活的理想之地，但是这部电影，至少给了人们一些安慰和期许——虽然毫无用处，也体现了世界头号“造梦工厂”的担当。
拉雅的父亲还说，“这里面有光，还有希望。”
也许，越来越多的人理解迪士尼的良苦用心，现在说模式失灵也许为时尚早，让子弹再飞一会儿！
