看三千年前,古人如何治理瘟疫——执古之道,以御今之有

看三千年前,古人如何治理瘟疫——执古之道,以御今之有

首页角色扮演执天之道更新时间:2024-06-30

当潘多拉的盒子被打开,当疫情又来敲门,河北就这样成为了中国战役的主战场!每天的数据令人纠结,防控力度的升级又一次改变了生活的节奏,全民战役就这样再次开始了!

但是中国古人对于如何度过这种大瘟疫,其实早就给了后人智慧与方法。


天地不仁,以万物为刍狗!

中国文化认为众生是一体的,瘟疫恰恰从死亡的意义上,证实了众生的一体性。无论你是谁,与身份地位无关,与财富无关,恰恰与你的身体有关!此时我们的健康身体就是最宝贵的财富,免疫力就是最强的铠甲!以身观身,同于道者,道亦乐得之!健康养生务必从每一天做起,点滴因果都会在某个关键时刻呈现出来!

人们关于死亡的思考总是与自然或自然现象相联系,儒释道思想几千年来的潜移默化又使得生死观念呈现出多元的色彩;但是,儒家“舍生取义”的思想始终主宰着中国人的生死观念。文化基因的烙印在,疫情中才会涌现出那么多令人泪下的感动,无私无我,舍己为人,冲锋一线,努力拼搏!

中国人在瘟疫面前,不怕死,不找死,是“善摄生者”。文化观念里也是送瘟神,而不是*瘟神;火神山、雷神山、中药方剂……传统文化给予的智慧体现在了抗疫的方方面面。


早在三千年前,中国就有治理瘟疫的先河经验。

《周礼》称呼瘟疫为“大札”,出自《周礼·天官·膳夫》。其制度安排是一旦发生疫情,国家即动用军队封闭疫区,然后国医(太医)带领民医进入疫区辨症、施药。

其实,从去年江城武汉大疫封城,雷神山、火神山建立,张伯礼院士中医药团队介入,全国驰援江城;到今日,疫情爆发在石家庄,正定开始建设500亩规模的集中隔离点,全员检测,各省增援河北,这依然延续着几千年前的智慧。

执古之道,以御今之有,先贤的智慧依然滋养着华夏大地,护佑着中华民族!

中国文化几千年,源远流长,这时间的跨度与生命力就是我们文化自信的根本。对比欧美发达国家的疫情失控,我们感受到了祖国的强大、文化的自豪、此时生为中国人的骄傲!

《周礼》记载疫情过后,国家对疫区施行六项政策,即移民、通财、舍禁、驰力、薄征、缓刑,这个制度一直延续到清朝。

我们的共和国继承了这个优秀文明传统,从疫情认定、疫区划定、防控隔离,疫情发布,治疗实施,疫区救助,都是国家和政府统一安排。疫情中、疫情后复兴产业的各项政策与历朝历代如出一辙。


文化基因生命力强大。

虽然中国经历了近百年的西化教育,但是我们的文明精神还是深藏在国民的骨子里。

舍生取义、集体主义、家国情怀随时都能被激活,随时会有一大批逆行者,奋赴一线的各行各业的勇士,会有众志成城的抗疫进行曲,会有战胜疫情的伟大胜利!

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

*的这首《送瘟神》正是描写中国人民精神振奋,斗志昂扬,送走瘟神,迎接美好的春光明媚!相信国家,相信人民,相信中华文明,安顿好自己,随时听命于国家,这就是我们中国人对待疫情的态度!

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