声明：文中人物人设及故事情节均根据吴承恩版《西游记》，文章观点亦来源于原著线索，并仅限《西游记》内容探讨，作者无意宣扬或诋毁某一宗教或者宗教人物。特此声明。
根据《西游记》理论，三界之中万物生灵修仙学道，为了什么？就是为了要得长生！而如果再有奇缘修成正果，那更是十八代祖宗坟上冒青烟了。但是，西游记中就有那么一家子，孩子得遇机缘成了正果，母亲知道后却怒火冲天，要*了引荐人以泄恨，这是为什么呢？
用现在网上流行的一句感叹：这还是亲妈么！
这里说的是谁，估计对西游记稍有了解的就知道，就是说的红孩儿和铁扇公主一家人。
我们看铁扇公主是怎么对待"恩公"孙悟空的。红孩儿为什么成了善财童子？就是因为想要吃唐僧肉得长生！有多少因为打唐僧肉主意的妖怪们都死无葬身之地了，红孩儿虽然也受了一些磨难，却因祸得福，成了观世音菩萨这尊大佛座下善财童子。这本来是光耀门楣该大庆三百年的好事，比古代的学子高中状元、现在的孩子考进清华北大还要高兴的事。红孩儿的母亲铁扇公主对引荐人孙悟空不感激也就罢了，反而一听到孙悟空的名字立刻火冒三丈，直说孩子被他害了，正要找他寻仇。
美猴王翠云山借扇初见嫂嫂，见此情景也是直挠脑袋，问铁扇公主：
"他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！"——吴承恩著《西游记》59回
铁扇公主给出的理由却是"我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？"然后要悟空伸过脑袋来砍上几剑，说如果猴王能受得了疼痛就把扇子借给他。这哪是借扇子？开玩笑，这是想*掉美猴王啊。若不是孙悟空经过煅烧的脑袋硬，怕就直接去轮回了。
铁扇公主真的不知道得正果的好处么？那是不可能的。牛魔王在二调芭蕉扇一回中，曾对玉面公主评论铁扇公主"我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，"
三调芭蕉扇降服牛魔王、灭了火焰山火之后，铁扇公主向美猴王讨要扇子时候也说：
"我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。"——吴承恩著《西游记》61回
什么意思？铁扇公主一直也是虔诚修道，修道为什么？就是为了长生。而如果修道之人得不了正果，那就是相当于入了旁门，想长生不过就成了水中捞月雾里看花了。铁扇公主已经修成人道，修为必定不浅，这点道理她不应该不明白。
虽然儿子不能再承欢膝下，但是铁扇公主还不至于那么不通事理。毕竟儿大不由娘，孩子长大了总要去开辟自己的天地。何况儿子还是得成正果，跟了观世音菩萨，可谓前途一片光明。美猴王不经其父母同意强拉硬拽的让红孩儿走上了正道，中间还让孩子受了一些苦（带上金箍，三十六参拜观音），这铁扇公主和牛魔王、如意真仙对孙悟空一时扭不过弯来，有点怨言可以理解，但是找孙悟空拼命却有些过火了。牛魔王经过美猴王三言两语劝解便顺坡下了驴，铁扇公主一个"自幼修持，得道的女仙"岂会不明白？
既然知道正果的好处，为什么铁扇公主还要迁怒于美猴王呢？这里的根源还在牛魔王身上。
红孩儿是在两年前被观音菩萨收服（原著有时间线索），牛魔王呢？也是在两年前抛弃铁扇公主入赘了玉面公主的摩云洞（火焰山土地语）。这是巧合么？肯定不是。
红孩儿成正果之后，牛魔王和铁扇公主之间到底发生了什么，这里暂且不说。但是近五百年的夫妻之恩，而牛魔王对铁扇公主也是入赘之身，却在妻子失子之痛的情况下，一走就是两年不回顾，这就不正常了。
牛魔王走了之后，还用小妾的钱来补贴芭蕉洞。而看他对玉面公主和铁扇公主的态度，虽然顶着个魔王的恶名头，却是知冷知热惜香怜玉之牛；再看二调芭蕉扇，铁扇公主对孙悟空变化成的假魔王和后到的真老牛的态度，以及最后一看牛魔王有性命之忧、赶紧献扇救丈夫的言行，可见铁扇公主并不怪罪牛魔王抛弃自己另寻新欢。这正常么？更是不正常。
那么，怎么解释这一切呢？只能是这样：铁扇公主虽然有了一定修为，但既称罗刹女，那小暴脾气还是有的。红孩儿走后，罗刹女跟牛魔王因为儿子的事情发生了一些矛盾，致使牛魔王离家出走投入了玉面公主怀抱。铁扇公主先失子后失夫，孩子是走上了正道还好说，但是丈夫却已经有了落脚之处，除了年年送些家用却再没回头。铁扇公主后来明白是自己错了，但是牛王的心却再无法挽回。自责又无奈，凄苦无处诉说，结果憋屈来郁闷去，那不讲道理的罗刹性起，就把一腔怒火撒到孙悟空的冤大头上了。
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