岁月无痕，却把一丝丝眷恋深沉的刻在额头生在鬓角。我无奈的经历最终沦为一世沧桑，只好虔诚的谨守这份寂寞，和岁月一同地老天荒。
阿彬
陈年琐事
岁月如梭，时光荏苒。转瞬又是一个春日，阳光明媚，波澜不惊。
初五日迎财神送穷鬼，早起后做了一些旧俗之事。朱子家训云：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。家训亦如是。奶奶和母亲在世时，都起得颇早。大约凌晨四点多，奶奶便会起来，在上房门口点燃火炉，坐在小凳上熬罐罐茶，并烤半个馒头，再点一锅老旱烟。边抽边吃边喝。大姐曾尝过奶奶的罐罐茶，苦涩至极，不久还醉了，心慌气短，满头冒汗，自此不敢再尝。奶奶却喝得津津有味，每天一罐，四到五杯。若一日不喝，便浑身难受。喝完茶后，即神清气爽，开始喂鸡喂猪，自去忙碌。
母亲在奶奶喝茶之际也即起身，打开家里所有门户，洒水扫地，准备早饭，日日如此。我至今尚不明白有什么忙碌之事必得那样早起？及至晚上，再相互问一声：大门插上没？问后必然会有一人再检查确认一遍，方回屋歇息。年复一年。
奶奶一辈的老太太们基本都要抽烟，每位手执一长烟锅。大多时间都是坐在我家老宅大门口。老宅建在一座叫锦屏山的半坡，该处称为山的西台。此山坐南朝北，呈屏风状。每逢春季，山花烂漫，雨中云雾缭绕，飘然欲升，所以取名锦屏。山顶尚有明末时依山势而建的城墙及烽火台遗迹。山头一座烽火台顶架了个大喇叭，每天早晨六点半准时响起，唱的是东方红，全城即能听到。后来每家每户又装了一个小的。每晚唱到九点半结束。一年父亲得了肝病，医院久久检查不清。父亲躺在炕上，闭目静卧。母亲坐在一旁，炕几上点一盏煤油灯，亦不言语，泪水涟涟。父亲从被窝里伸出手，拉着母亲的手笑着说：哭啥？母亲却哭的更是厉害，肩头耸动，梨花带雨。剪发头的发梢被泪水打湿，沾在嘴角。母亲拢到耳后，抹了眼泪，却又握着父亲的手，安慰父亲，说即便砸锅卖铁，也要医治好父亲。父亲微笑着合眼睡了，但母亲却一直呆呆坐着，听着喇叭里一首男女对唱的歌，歌声很是欢愉，那歌我至今记得，但是不知歌名。母亲依旧呆坐。听到父亲细微的呼吸声，泪水又从眼角溢出。那时我大约四五岁的样子，从被窝爬出，钻进母亲怀里，用小手擦去母亲脸上泪水。母亲皮肤白皙光滑，极其美丽。并不明白母亲为什么哭，紧紧贴了母亲胸膛，感觉母亲的温暖。母亲便抱紧我，把脸贴在我脸上，脸很冰凉，但泪水是热的。
陈年琐事（续一）
长大后才明白，那个落后的年代，医疗水平极其有限，也难怪母亲担忧。
所幸父亲后来好了。
父亲病好不久，东隔壁的老太太却病了。她是奶奶烟友，几乎每天下午都会来坐在我家大门口抽烟聊天。东隔壁李姓，是小城东边大姓，东边另一大姓是关姓。南边系梁姓，西边大都姓马。其他姓氏基本均系外来。这老太太姓什么，我们并不知道。因她家地主成份，我们私下都称地主老太太。地主老太太自是与与众不同，鹰钩鼻，鹞子眼，猿嘴河马腮。更兼身材消瘦，极具灭绝师太形神，令人望而生畏。她待人尖刻苛寡，手持一墨色竹杖逢见孩童即苛责呵斥。我每次看见她便会早早躲开。另一西邻烟友姓曹，名青莲，丈夫瞎了，人称瞎子，慢慢也成了他的名字。曹老太脚颇小，但走路却甚是稳健，快言快语，未能生养，收了二房鳏夫独子顶了自己门楣。二房男的很是老实，大家却称其“狼吃残”，名字很是古怪奇特。真名无人知晓。二房妻子早死，似乎得了一种怪病，死的颇为凄惨。听说她手掌纹是“通天柱”，且十指纹全为箩筐，一种非福即损的手相，她最终亦未能驾驭得了那掌纹，早早撇下丈夫及一子二女走了，三个孩子脑子都不大好。大女儿后来婚嫁至一偏远山村，不知死活。小女儿常年被另一鳏夫欺辱，后来亦不知所终，估计流浪在外，也是冻饿而死。二房这儿子脑子不怎么灵便，人称“瓜子”。曹太在临县给张罗了一门婚事，女子腿脚不好，便未按常俗白日迎娶，而是半夜娶来，草草了了婚事。瞎夫傻子瘸媳，所以曹老太便极其强势的撑了门楣，为人老辣。丈夫眼睛不好，但耳朵极其敏锐，稍有声响，即会敲着一老枣木杖寻声而来并大声呵斥，老太便踮着小脚尽管脚步细碎却行如疾风。一见孩童，便操金镶玉竹拐杖直接打来，一瞎一妪，一杖一拐，疾如风，快如电，上砍下削，所有小孩都怕从他家门口经过。曹老太其猛在于真会动武，必下*手。地主老太则是动嘴，言语恶毒，常于诛心，我家被这两户一东一西呈夹击之势。
老宅门前空地可作观景台，坡下是小城，远处是北山古迹龙泉寺及山下蜿蜒曲折的汭河，河岸很宽，远望如一飘渺白带，自西向东，缓缓而去。若遇上游暴雨，河水便波涛汹涌，泛滥成灾，即便在大门口都似乎能感受到其壮观。老宅门内一百年枣树，状如虬龙，秋季果实累累。西墙边是太爷爷栽的一颗老榆树，也是百年有余，都说已成树精。又一年父亲要砍，因为常有喜鹊筑巢于树上，并伺机飞下来抓捕母亲喂养的小鸡。但左右邻舍都来反对，说该树已有了灵气，镇守西台，不能砍伐，父亲只好作罢。母亲自不与邻里来往，她生性孤傲清冷，又系大户人家幺女，自看不上东邻的暴发户地主和西邻的小家独户。我不明白生于大户人家的母亲，为何嫁到像我们这样已经破落的独户？母亲一生优雅冷傲，她说我的爷爷去她家提亲时，她正坐在我的外婆身边吃饭，爷爷突然闯入，她情急之下，只得将碗扣在脸上遮面，一碗饭也泼在脸上，幸未烫伤皮肤。而奶奶生性豁达，自不论是非，不说闲言碎语，待所有人一概视之既不接近，亦不疏远，相投者多说两句，不投着便少言语，若逢争执之时，还会轻轻化解，故我家大门口成了老太太孩子们的聚集地。老人们抽烟聊天，孩子们爬在地下戏耍，且由于奶奶在，其他两个老太太也不苛责。
陈年琐事（续二）
地主老太太的病来得很是突然，一天早晨地主家的大儿妻慌张跑来说婆婆不行了，请奶奶去看看，奶奶带了我过去，老太太眼睛歪了，嘴也扭了，身子已不能动弹，也不能言语，大夫说是不行了，让备后事，奶奶便教导她家后辈准备寿衣纸钱门板布置灵堂并通知外地亲友。晚上时地主儿媳又来叫奶奶，父亲便不让去，但奶奶执意要去送送烟友。老太太那时似清醒了，拿了一颗糖给我，却未给她亲孙，于是她的亲孙极是嫉狠，后来提了几次。地主老太太拉着奶奶的手，嘴里不停念着“八点八点”，“点”字念成扬声，奶奶逗她说是九点不是八点，但她念念不断，且语声极速。后又念“波尼抹尼”亦是语声迅疾念念不断，嘴角流出白沫，声色焦虑望着奶奶，似又不放之事。奶奶问她是不是放不下她的小儿子，她使劲点点头，然后两眼一翻走了。老太太的小儿子憨直倔犟有点耳聋，刚婚后一年光景，家中一应事务，全由大儿妻做主。大儿妻秉承了老太太狠辣，霸道狠毒又极有心机。地主老太太去后不久，小儿子一家便被大儿妻用擀杖打出了家门，我们趴在墙头观看，场面极其惨烈，那妇人手持擀面杖，带着儿子女儿把其小叔子一家从屋内揪出，一顿暴打，直接拖出大门，随即把衣被包袱扔出了门，那个生产不久的小儿妻抱着孩子披头散发满脸是血哭天抢地，但无人问津。我那时便见了人性之丑恶，也暗自佩服地主老太太有预知身后之事的神通。
我家门口此后便不再聚集，奶奶亦不再在大门口抽烟，几年后，都搬离老宅，亦未再见。
后来听说那个地主家的小儿子觅得一处旧宅，住了几年，后来自己盖了房子，因又聋又倔，并不讨人喜欢，那个小孩，取名燕燕，似乎后来有点瞎眼。
曹老太太在奶奶去后的第三年也走了，听说走时还算安详。她是奶奶一辈中最后走的一个。那一辈，终究是谢幕了。
细雨方休，春意略寒，尚无杜丽娘《游园惊梦》之“恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧。则怕的羞花闭月花愁颤”之意，但也“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”之感。昆曲中我尤爱此段。委婉百迴，萦绕不绝。可与京剧程派之《春闺梦》“一刹那”媲美，竹板一起，火丁教授唱得幽咽凝噎似深谷溪流，又恰如峭崖飞瀑，一泻千里而不绝断。青苔微绿，石径空寥。有人问何为禅？禅师答：青青翠竹，悉是法身，郁郁黄花，无非般若，又说：“饥来吃饭困来眠”。内心祥和清净，不与世人争利，亦不与人夺名。人生一世，草木一秋，虽不能通透明澈，但做个谦谦君子尚可。
夜色阑珊，花灯初上。今生无缘做个文人。但尚可自娱自乐。闲暇时提笔作画，忙碌时词句记于脑中，儿时经历如一画卷，缓缓展开，或清晰，或模糊。佛曾在《楞严经》里告诉波斯匿王：汝面虽皱。而此见精。性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者。元无生灭。云何于中受汝生死。而犹引彼末伽黎等。都言此身死后全灭。
席慕容说：今生将不再见你，只为再见的，已不是你，心中的你已永不再现，再现的 ，只是些沧桑的，日月和流年。
是的，今生将不再见，再见时，你不是你，我亦不是我。沧桑日月和流年，改变了我们彼此和所有。
