“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵，与谁同坐，明月清风我。”这是苏轼的《点绛唇·闲倚胡床》。这里的胡床，指的就是交椅。
交椅起源于古代的马扎。在汉魏以前还没有椅子这类家具，人们都是席地而坐。汉灵帝时，北方传入了一种绳床，上面的绳双足交叉可以折叠，犹如现代的马扎，这种绳床后来也叫“胡床”。在隋时因为忌讳“胡”字，人们根据这种椅子“双脚交叉”的特点，称其为“交床”，后到南宋时期高足家具的兴起，才发展成交椅。
交椅可折叠，携带非常方便，常在行军打仗、打猎时供地位高者使用，所以也有“行椅”和“猎椅”的别称。坐交椅成为了高门贵族身份、地位的象征，而“坐第一把交椅”成了首领的代名词。
两宋时盛行，风靡官场
交椅从汉代传入，经五代时逐渐发展，终于在宋代迎来了它的高光时刻。据宋人王明清《挥麈三录》记载：“绍兴初，梁仲谟汝嘉伊临安，五鼓往待漏院，从官皆在焉。有据胡床而假寐者，旁观笑之。有一人云：近见一交椅样甚佳，颇便于此。仲谟请之，其说云：用木为荷叶，且以一柄插于靠背之后可以仰首……今达宦者皆用，盖始于此。”从皇帝出行使用的金交椅到贵族重臣的银交椅，可见在宋朝时期交椅在官场备受喜爱和推崇。
在南宋《春游玩归图》中我们可以看到，交椅在形制上已接近明代的圈背交椅的造型。
明代交椅造型优美流畅，椅圈“月牙扶手”曲线柔和自如，工艺非常考究。靠背板上方多浮雕开光，两侧“鹅头枨”典雅而大气。座面多以麻索或皮革所制，前足底部安置脚踏板。连接之处用铜什件包裹镶嵌，起到坚固和点缀美化的作用。
除了供上层的豪门贵族使用，民间不少文人士大夫也会在慵懒的午后躺在交椅上“偷个闲”。明仇英《桐阴昼静图》中，这名男子坐着的就是一张直背交椅。直背交椅的特征是搭脑呈直形，传世的实物很少。
在等级森严的封建社会，交椅一开始是作为身份象征的代表出现，而在后面漫长的时代发展中，交椅逐渐渗透到社会的每个地方，不管是否为官宦之家，是男人还是女人，都能坐上交椅。南宋诗人陆游曾经记载：“徐敦立言，往日士大夫家妇女坐椅子、兀子，则人皆讥笑其无法度”。这在宋代名画《蕉荫击球图》中体现得淋漓尽致。
而在《水浒传》中也有一处描写阎婆惜卧房之中的交椅：“一张金漆桌子上放个锡灯台；边厢两个杌子，正面壁上挂了一幅仕女，对床排着四把一字交椅。”这说明了当时交椅可以成排摆放，并能用于女子的卧房之中。
坐拥天下的头把交椅
交椅结构复杂不易保存，传世者甚少！现存世的明代宫廷御制交椅不超过10把，以黄花梨最珍稀。其中，王世襄在书中提到过一把铁错银黄花梨交椅，现存仅2把，可谓价值连城。在南京正大2010秋拍上，这把交椅以6944万成交，成为拍卖界最贵交椅。
在美国明尼阿波利斯美术馆中陈列着一张保留完好制于明代的黄花梨圆后背交椅，这是一位老者在96年纽约苏富比拍卖时，以50多万美金压倒了多位竞争者之后，捐给明尼阿波利斯的收藏品。为了这把珍贵的交椅，明尼馆方特意举办了展览，并且允许参观者试坐，结果被一个300多斤的胖子坐塌……经修复后再不允许人试坐。
有人说，拥有一把交椅就相当于坐拥天下。可不是嘛，交椅制作工艺考究且不易保存，每一把材质兼优的交椅，升值空间太大了。
像这把海南黄花梨圆后背交椅，全上等老料做成，靠背板为三截攒框镶板，透雕麒麟葫芦纹寓意祥瑞；扶手、鹅颈、脚踏等连接处、拐弯处皆以白铜嵌入，起到加固和装点的作用，摸上去没有凹凸感，非常顺畅，手感温润。椅圈的形状是经典的宋代“栲栳样”，非常形象。天然鬼眼炫丽多变，木纹肌理细密，整体造型优美流畅，工艺考究，属稀世之珍。
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