对于张若尘后面的境界，我们首先想到的就是八卦，毕竟他先生出的一品圣意无极，由无极到太极，再由太极衍化两仪，继而形成如今的四象。
这完全就是走道家的路数，根据《易经》来推进境界的，达到无量境，向后应该要搞出八卦图，六十四卦、三百八十六爻之类的 。
在脑中脑补一下这个画面，待未来战斗的时候，别人都是这神力那神力的，张若尘这边衍化出一张大八卦图，处处暗含阴阳，自身便是万道，好不拉风。
可在天运司钻研一段时间后，发现了一个大宝贝，那就是《河图》。这个张若尘是不清楚的，只是感悟之时，莫名感受到了《河图》的口诀。（口诀太多字，我就不罗列过来了，你们大多都看到了。）
石矶娘娘倒是见多识广，默默给他点出了此为何物，她一般不说话的，能在这种关头说出此物，说明此物来头不凡。
能不来头不凡嘛，《河图》《洛书》放在现在虽然都只能是数学中的一个分支，但在古代那可是暗含大智慧。
《洛书》不多说，《河图》这一星图，便是蕴含天地之数，大衍之数，四象之数，五行之数。跟阴阳、四象牵扯至深，变化无穷。
当然，这个我只是大致知道一点，并不太清楚，也就随便胡扯一点，我平时还是比较喜欢看《周易》。
至于《周易》跟《河图》《洛书》有没有关系我也很迷，有人说它们之间并没有什么关联，也有人说《河图》天地之数的总和五十五，跟《周易》中第五十五卦的丰卦有关联。可我仔细看了看丰卦，并没有看出有什么特别的，可能是我钻研的还不够透。
既然《河图》从口诀上讲述的五行的，那么张若尘后面不演化八卦，直接超五行的路子走？
这个呢，还是不对滴，不能因为它口诀是五行，就认定张若尘会模仿演化五行，只能说《河图》蕴含万物五行这一真理。
我们还需要知道《河图》的起源，有那么一句话是这样说的：“伏牺王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。”（说法还有很多，暂时说这一种。）
意思用我的话说，就是伏羲从龙马身上看到图案，画出了八卦，称之为“河图”。这种说法呢，跟《周易》上说法差不多，说八卦由伏羲创出，还有不少说法是其他人创出八卦。
前有伏羲自龙马河图上画出八卦，今有张若尘发现河图，自河图之上感悟出八卦。我想是这样的，拥有这么一件起源之物，兴许还真能让张若尘走出一番名堂。
同样的，身在画卷中的石矶娘娘也很激动，说出了此物为《河图》，让听到她话的张若尘头皮发麻。不说别的，身边跟着这么一个危险人物，是敌是友难料，就挺瘆人。
再就是，上次不是让九天帮忙检查了嘛，这石矶娘娘是精神力高深，躲过了搜查，还是九天跟石矶娘娘达成协议，只有他瞒在鼓里。后一种还好，至少九天不会害他，前一种就麻烦了，随时会凉凉啊。
