我们中华民族在五千年悠久的历史长河中,古时人们发明的游戏(娱乐活动)有不少都是非常炫酷的。常见的一些例如，踢毽，放风筝，围棋、象棋之类的就不说了，我们今天来说说比较少见的。
双陆，古代博戏用具，是一种棋盘游戏。大致玩法是：以掷骰子的点数来决定棋子的移动，首个把所有棋子移离棋盘的玩者可获得胜利。双陆在世界多个地方，演变出多个版本，但都保留了一些共通的基本元素。乾隆时期，民间用双陆棋聚众赌博，乾隆下令封*双陆棋，如今已失传。双陆个人认为应是类似于飞行棋这类的棋盘游戏，从我国历史上的文学作品中的一些记载和出土的文物来看，双陆确实曾经在古代流行过。
斗茶，即各自凭本事、技巧来比赛茶的优劣，又名茗战、斗茗。始创于唐朝，兴盛于宋朝，是古代有钱有闲人的一种雅玩，在这一点上有点类似于现代的高尔夫球。斗茶具有极强的胜负色彩，富有趣味性和挑战性。
曲水流觞，又名“九曲流觞”。玩法是众人坐于环曲的水边，把盛着酒的酒杯置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首。觞一般是由角质或木质等轻材料制成，因此可以浮于水上；另有一种陶制的杯，两边有耳，称为“羽觞”，“羽觞”比木杯重，玩时则需要放在荷叶或木托盘上。
斗百草，又称斗草、斗花游戏，它有两种玩法。“文斗”玩法是以花草名相对，如用狗尾草对鸡冠花，以答对精巧者为胜，原为端午习俗。端午踏青归来，带回名花异草以花草种类多、品种奇为比赛对象。
“武斗”玩法即采一些有“草头”的草（如车前草）或花打成结，双方互套，然后再拉，谁的花草断了，谁就输了。斗百草游戏起源很早，从唐刘禹锡诗句“若共吴王斗百草，不如应是欠西施”中可知，在春秋末期，吴王和西施就已在宫中玩斗百草了。
射覆，是一种近似于占卜术的猜物游戏。在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西。“射覆”是古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏，也是唐朝考核天文郎的主要考试内容之一。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件，射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西。乍看起来，射覆无任何规律，所覆之物从一枚钉子到一只小鸟，从一颗珠宝到一片碎瓦都有可能，没有任何的参数可供推测，此时形象思维和逻辑思维都不会发生作用，猜中的可能性微乎其微，一般人的聪明才智在这种游戏上都不起作用。
捶丸，又名“地打球”，源于唐代的“步打球”。玩时分为两队，持棒击球，以击中对方球门为胜，相当于现代的曲棍球。元代宁志老人编写的《丸经》一书，更让人不得不细细玩味捶丸与现代高尔夫的关系。《丸经》记载，中国在宋朝已出现捶丸运动，连当时的帝王宋徽宗与金章宗都酷爱玩这个游戏。两人平日「深求古人之宜制，而益致其精也」，就像现代人藉助教练与教学录像带来改善球技，两位帝王则三不五时以古为师，让球技精益求精。至于他两的球杆，则以纯金打造缘边，顶上缀饰玉器，结束球戏后，两人的球具不装在球袋而收藏在锦盒中，所谓「盛以锦囊，击以彩棒，碾玉缀顶，饰金缘边」，球具而已嘛，搞得这么花里胡哨得，嗯……我要是这么有钱，我也这么玩。
孔明锁，也叫八卦锁、鲁班锁，是中国古代传统的土木建筑固定结合器，它起源于中国古代建筑中首创的榫卯结构。相传由春秋末期到战国初期的鲁班发明。（另传说由三国时期诸葛亮发明）。这种三维的拼插器具内部的凹凸部分（即榫卯结构）啮合，十分巧妙。在三国时期孔明把鲁班的这种发明制成了一种玩具——孔明锁。原创为木质结构，外观看是严丝合缝的十字立方体。 孔明锁类玩具比较多，形状和内部的构造各不相同，一般都是易拆难装。拼装时需要仔细观察，认真思考，分析其内部结构。它有利于开发大脑，灵活手指，是古时儿童一种很好的益智玩具。
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